馬克思主義哲學原理

前言

隨著全民終身學習型社會的不斷建立和完善，業(yè)余成人（網(wǎng)絡(luò)）學歷教育學生對教材的質(zhì)量要求越來越高。為了進一步提高成人（網(wǎng)絡(luò)）教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量，幫助學生更好地學習，依據(jù)西南財經(jīng)大學成人（網(wǎng)絡(luò)）教育人才培養(yǎng)目標、成人學習的特點及規(guī)律，西南財經(jīng)大學成人（網(wǎng)絡(luò)）教育學院和西南財經(jīng)大學出版社共同規(guī)劃，依托學校各專業(yè)學院的骨干教師資源，致力于開發(fā)適合成人（網(wǎng)絡(luò)）學歷教育學生的高質(zhì)量優(yōu)秀系列規(guī)劃教材。西南財經(jīng)大學成人（網(wǎng)絡(luò)）教育學院和西南財經(jīng)大學出版社按照成人（網(wǎng)絡(luò)）教育人才培養(yǎng)方案，編寫了?？萍皩Ｉ竟不A(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)主干課和部分選修課教材，以完善成人（網(wǎng)絡(luò)）教育教材體系。由于本系列教材的讀者是在職人員，他們具有一定的社會實踐經(jīng)驗和理論知識，個性化學習訴求突出，學習針對性強，學習目的明確。因此，本系列教材的編寫突出了基礎(chǔ)性、職業(yè)性、實踐性及綜合性。教材體系和內(nèi)容結(jié)構(gòu)具有新穎、實用、簡明、易懂等特點；對重點、難點問題的闡述深入淺出、形象直觀，對定理和概念的論述簡明扼要。為了編好本套系列規(guī)劃教材，在學校領(lǐng)導、出版社和其他學院的大力支持下，首先，成立了由學校副校長、博士生導師丁任重教授任主任，成人（網(wǎng)絡(luò)）教育學院院長唐旭輝研究員和出版社社長、博士生導師馮建教授任副主任，其他部分學院領(lǐng)導參加的編審委員會。在編審委員會的協(xié)調(diào)、組織下，經(jīng)過廣泛深入的調(diào)查研究，制定了我校成人（網(wǎng)絡(luò)）教育教材建設(shè)規(guī)劃，明確了建設(shè)目標，計劃用兩年時間分期分批建設(shè)。其次，為了保證教材的編寫質(zhì)量，在編審委員會的協(xié)調(diào)下，組織各學院具有豐富成人（網(wǎng)絡(luò)）教學經(jīng)驗并有教授或副教授職稱的教師擔任主編，由各書主編組織成立教材編寫團隊，確定教材編寫大綱、實施計劃及人員分工等，經(jīng)編審委員會審核每門教材的編寫大綱后再編寫。經(jīng)過多方的努力，本系列規(guī)劃教材終于與讀者見面了。在此之際，我們對各學院領(lǐng)導的大力支持、各位作者的辛勤勞動以及西南財經(jīng)大學出版社的鼎力相助表示衷心的感謝！在今后教材的使用過程中，我們將聽取各方面的意見，不斷修訂、完善教材，使之發(fā)揮更大的作用。

內(nèi)容概要

根據(jù)網(wǎng)絡(luò)教育特點，為了使網(wǎng)絡(luò)教育學生方便、有效的學習，順利地完成學業(yè)，我們組織了四川部分高校哲學專業(yè)教師編寫了《馬克思主義哲學原理》一書，全書共分為八章，每一章包括“學習目的和要求”、“正文”、“本章復(fù)習思考題”、“本章推薦閱讀書目”等內(nèi)容，教材另附三套“模擬試題及參考答案”。本書由西南財經(jīng)大學唐曉勇教授擔任主編，由四川師范大學譚貴全副教授、四川大學薛立波副教授擔任副主編。

書籍目錄

1  導論　1．1　哲學和哲學的基本問題  　　1．1．1  什么是哲學　　1．1．2　哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀　　1．1．3  哲學與具體科學的關(guān)系　　1．1．4　哲學的基本問題　　1．1．5　哲學基本問題的實踐意義　1．2　馬克思主義哲學的產(chǎn)生和特征　　1．2．1  馬克思主義哲學的產(chǎn)生是哲學史上偉大的革命變革　　1．2．2　馬克思主義哲學的特征　　1．2．3  馬克思主義哲學具有與時俱進的理論品質(zhì)　1．3　馬克思主義哲學與現(xiàn)時代　　1．3．1  馬克思主義哲學是現(xiàn)時代精神的精華　　1．3．2  馬克思主義哲學與現(xiàn)代科技革命　　1．3．3  馬克思主義哲學在現(xiàn)代哲學中的主導地位　1．4　學習馬克思主義哲學的意義和方法　　1．4．1  學習馬克思主義哲學的意義　　1．4．2  學習馬克思主義哲學的方法2　世界的物質(zhì)性和人的實踐活動  2．1　辯證唯物主義的物質(zhì)觀　　2．1．1  物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇　　2．1．2　運動是物質(zhì)的根本屬性　　2．1．3  時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式  2．2　對物質(zhì)世界的實踐把握　　2．2．1  實踐是人的存在方式　　2．2．2  實踐的結(jié)構(gòu)和功能　　2．2．3  實踐的基本形式和特點　　2．2．4　人把握物質(zhì)世界的主要實踐環(huán)節(jié)　　2．2．5  自在世界、人類世界與人的實踐活動的相互關(guān)系　　2．2．6  實踐的世界觀意義　……3　世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律4　認識的本質(zhì)和過程5　社會歷史觀及其基本問題6　人類社會的基本結(jié)構(gòu)與文明進步7　社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者8　社會進步與人的發(fā)展附：模擬測試題及參考答案

章節(jié)摘錄

19世紀40年代的歐洲，正處于一個偉大的歷史時代。當時歐洲的資本主義已經(jīng)進入到了較高的發(fā)展階段。機器生產(chǎn)提高了生產(chǎn)社會化的程度，使資本主義固有的內(nèi)部矛盾日益加深，蒙在社會關(guān)系上的面紗已經(jīng)被揭去，以往隱藏在政治。變革背后起決定作用的經(jīng)濟因素日益明朗化，經(jīng)濟關(guān)系決定一切社會關(guān)系的事實暴露在了人們面前。資本主義國內(nèi)市場和海外貿(mào)易的發(fā)展，更加開闊了人們的眼界，社會發(fā)展的唯物辯證性質(zhì)比以往任何時代都更加得到充分的表現(xiàn)。這_一切都為馬克思主義哲學的產(chǎn)生提供了重要的社會條件。成熟的資本主義生產(chǎn)方式孕育了成熟的無產(chǎn)階級。隨著資本主義的發(fā)展，歐洲無產(chǎn)階級已從一個自在的階級逐漸成長為一個自為的階級，形成了一支獨立的反對資本主義的強大政治力量。從19世紀30年代開始，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)價級的斗爭進入了一個新的歷史時期。1831-1834.年，法國里昂工人發(fā)起了兩次大規(guī)模的武裝起義；1836年，英國工人階級發(fā)動了聲勢浩大的“人民憲章”運動；1844年，德國西里西亞工人舉行起義，更是提出了“反對私有制社會”的戰(zhàn)斗口號。這些斗爭震撼了資本主義統(tǒng)治，表明無產(chǎn)階級已經(jīng)歷史地成為徹底解決資本主義社會矛盾，廢除一切剝削制度，建立社會主義和共產(chǎn)主義社會的偉大力量。無產(chǎn)階級為了實現(xiàn)自己的歷史使命，迫切需要科學的理論指導。馬克思主義及其哲學正是為適應(yīng)這一需要而產(chǎn)生的。同時，無產(chǎn)階級在反對資產(chǎn)階級的斗爭中積累的豐富經(jīng)驗，.也為這一科學理論的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實的經(jīng)驗材料。自然科學在這一時期取得的前所未有的發(fā)展還為馬克思主義哲學的產(chǎn)生提供了科學基礎(chǔ)。18世紀末到19世紀初，自然科學已經(jīng)從分門別類“搜集材料的科學”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢聿牧系目茖W”，原來認為自然界絕對不變的形而上學觀點連續(xù)遭到了自然科學新發(fā)現(xiàn)的沖擊?？档碌摹靶窃普f”第一個打開了形而上學自然觀的缺口，生動地論證了宇宙的空間聯(lián)系和天體演化過程。接著，地質(zhì)學、胚胎學、動植物生理學和有機化學等一些以研究自然物質(zhì)發(fā)展為特征的科學陸續(xù)建立和發(fā)展起來。其中細胞學說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律以及達爾文進化論等三大科學發(fā)現(xiàn)，具有劃時代的意義。細胞學說揭示了整個生物界的有機聯(lián)系，能量守恒和轉(zhuǎn)化定律揭示了自然界各種運動形式之間的相互聯(lián)系和物質(zhì)統(tǒng)一性，.這兩項發(fā)現(xiàn)是馬克思主義哲學產(chǎn)生的自然科學前提；而達爾文的進化論則為剛剛誕生的馬克思主義哲學提供了強有力的自然科學論證。正如恩格斯所說：“由于這三大發(fā)現(xiàn)和自然科學的其他巨大進步，我們現(xiàn)在不僅能夠指出自然界中各個領(lǐng)域內(nèi)的過程之間的聯(lián)系，而且總的說來也能指出各個領(lǐng)域之間的聯(lián)系了，這樣，我們就能夠依靠經(jīng)驗自然科學本身所提供的事實，以近乎系統(tǒng)的形式描繪出一幅自然界聯(lián)系的清晰圖畫?！雹龠@就是說，從哲學上概括自然科學的成就，全面深刻地揭示自然界唯物辯證的性質(zhì)的條件，這時已經(jīng)完全成熟了。

編輯推薦

《馬克思主義哲學原理》榮獲全國高?，F(xiàn)代遠程教育協(xié)作組評比“網(wǎng)絡(luò)教育教材建設(shè)獎 金獎”。

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