跬步人生

內(nèi)容概要

本書以“篇”的形式來構(gòu)架全書，主要內(nèi)容包括志向遠(yuǎn)大篇、理解幸福篇、建立誠信篇、教育為本篇、知心技巧篇、創(chuàng)新魅力篇、勇于實踐篇、公平公正篇、愛意傳播篇、知錯即改篇、經(jīng)營之道篇、新陳代謝篇、獨立人格篇、勤學(xué)善思篇、應(yīng)急處置篇、認(rèn)識財富篇、百折不饒篇、營造文化篇。每個篇章以小故事的形式來例證。    我們所處的時代，是信息國際化、經(jīng)濟(jì)全球化、學(xué)習(xí)終身化的時代，每個人的生活節(jié)奏、工作績效、知識更新在不斷加快。隨之，我們會發(fā)現(xiàn)，要做的事情太多太多，然而常常顧此失彼、應(yīng)接不暇。所以，我們更要合理安排自己的一生。    人生是一門深奧的學(xué)問，是一本永遠(yuǎn)學(xué)不完、讀不完、寫不完的書。如何用勤奮和智慧去書寫自己最輝煌的人生篇章？如何用滿腔熱情去樹立一個高遠(yuǎn)的人生標(biāo)、追求一種超越自我的境界？這些是每個人應(yīng)該思考的問題，也是作者潛心研究、試圖與讀者交流的內(nèi)容。因此，作者對本書進(jìn)行了精心的謀篇布局，使每個篇章都獨成體系。每個篇章都由語言貼切、觀點鮮明的實例短文和具有現(xiàn)實性和前瞻性相融合的人生管理結(jié)構(gòu)模式組成，以達(dá)到啟發(fā)讀者思考、指引讀者前行的目的。    希望大家都擁有快樂的人生，每個人的生活更加充實，生命更加燦爛，世界更加美好。    讓我們一起分享閱讀思考后的快樂。

作者簡介

王連華，男，1963年4月生。同濟(jì)大學(xué)管理工程專業(yè)博士，副研究員，現(xiàn)任上海遠(yuǎn)程教育集團(tuán)副主任、上海電視大學(xué)副校長。曾先后在科研單位、企業(yè)、政府機(jī)關(guān)長期從事組織協(xié)調(diào)或領(lǐng)導(dǎo)管理工作，期間還曾被派往美國加州州立理工學(xué)院進(jìn)行為期半年的管理工程研修。堅持結(jié)合工作實踐開展

書籍目錄

前言第一篇 志向遠(yuǎn)大　1.偉大人格 永駐心田—— 心存?zhèn)ト说哪Ｊ健?.獨立思考 把握方向——淡泊明志的模式　3.專攻術(shù)業(yè) 成功在望——腳踏實地的模式　4.端正認(rèn)識 看待地位——實現(xiàn)要求的模式　5.理想照亮 正視生死——追求境界的模式　6.宏偉目標(biāo) 精彩人生——注重目標(biāo)的模式第二篇 理解幸福　7.理解幸福 方能滿足——認(rèn)識幸福的模式　8.追求幸福 實現(xiàn)價值——追求價值的模式　9.幸?；橐?助人減壓——婚煙減壓的模式　10.因人而宜 區(qū)別對待——幸福之道的模式　11.知足長樂 善待自己——心存感恩的模式　12.明知失去 偏要得到——正視失去的模式　13.理性思維 健康財富——生命無價的模式　14.熱愛工作 方能致富——愛好造富的模式　15.樂觀向上 安心生活——活得尊嚴(yán)的模式　16.游樂體閑 健康有趣——玩出情趣的模式　17.培訓(xùn)微笑 和諧相處——學(xué)會微笑的模式　18.為所欲為 后患無窮——節(jié)制欲望的模式　19.自我調(diào)節(jié) 快樂計劃——快樂奮斗的模式　20.責(zé)任在肩 安全第一——安全提醒的模式　21.心存感恩 生活美好——心存感恩的模式第三篇 誠信為本　22.善良正直 心底坦蕩——加強(qiáng)修養(yǎng)的模式　23.特事特辦 關(guān)愛備至——乘客為上的模式　24.從容自信 豁達(dá)大度——謙讓超然的模式　25.快樂自信 創(chuàng)造生活——饋贈財富的模式　26.不惜成本 誠信可靠——擔(dān)當(dāng)責(zé)任的模式　27.言而有信 維護(hù)誠信——尊重選擇的模式　28.誠信可靠 自強(qiáng)不息——做人成功的模式　29.寄以信任 給予力量——寄予信任的模式　30.經(jīng)受摔打 加固完善——更新觀念的模式　31.匠人氣質(zhì) 滿足需求——細(xì)節(jié)為先的模式　32.低處做事 高處收益——服務(wù)他人的模式第四篇 教育為先　33.崇尚教育 做出表率——言傳身教的模式　34.推陳出新 揚(yáng)長避短——人才培養(yǎng)的模式　35.正視問題 主動適應(yīng)——適應(yīng)大學(xué)的模式　36.講究方法 立足社會——投身社會的模式　37.撰寫論文 追求卓越——注重科研的模式　38.關(guān)注自身 認(rèn)識人類——心靈X光的模式　39.一張罰單 永記教訓(xùn)——珍惜資源的模式第五篇 知心技巧　40.學(xué)會說話 把握真實——善于表達(dá)的模式　41.盛怒之下 善言依舊——消除矛盾的模式　42.化解矛盾 奪人先聲——對立統(tǒng)一的模式　43.靈活變通 善于中和——放棄固執(zhí)的模式　44.甘心示弱 豁達(dá)大度——故意示弱的模式　45.予人臉面 留己后路——留有余地的模式　46.設(shè)身處地 思后而行——慎重信任的模式　47.真心待人 融洽相處——學(xué)會贊賞的模式　48.倡導(dǎo)贊美 和諧關(guān)系——舍得贊美的模式　49.煉就眼力 明察秋毫——知面知人的模式　50.成就未來 一念之間——人各有志的模式　51.擁有靈魂 方有魅力——靈魂魅力的模式　52.改善心理 提高品質(zhì)——調(diào)整心態(tài)的模式　53.失之毫厘 差之千里——明察秋毫的模式　54.意有所至 愛有所亡——與人相處的模式　55.方圓自如 交際有方——善于交往的模式　56.滴水之恩 涌泉相報——知恩圖報的模式　57.知人知心 揚(yáng)長避短——-揚(yáng)長避短的模式　58.初次見面 先入為主——-加深印象的模式第六篇 創(chuàng)新魅力　59.尊重勞動 激勵創(chuàng)新——尊重知識的模式　60.制度創(chuàng)新 以人為本——機(jī)制設(shè)計的模式　61.過目不忘 源自技巧——增強(qiáng)記憶的模式　62.突破觀念 勇于創(chuàng)新——創(chuàng)新觀念的模式　63.以假亂真 為我所用——斗智借力的模式　64.巧干苦干 成就事業(yè)——巧干苦干的模式　65.逆向思維 出奇制勝——欲擒故縱的模式　66.勝人一籌 成功在望——創(chuàng)意取勝的模式　67.人生坎坷 擇優(yōu)而為——路徑優(yōu)化的模式　68.運用智慧 事半功倍——善于選擇的模式　69.苦練內(nèi)功 強(qiáng)固自己——探索謀略的模式　70.臨危受命 勇奪金牌——商業(yè)運作的模式　71.閃光智慧 驕人業(yè)績——變活智慧的模式第七篇 勇于實踐　72.三思而行 謹(jǐn)慎擇業(yè)——職業(yè)選擇的模式　73.腳踏實地 實現(xiàn)理想——積少成多的模式　74.日積月累 物極必反——逆向思維的模式　75.以小見大 實現(xiàn)目標(biāo)——善用智慧的模式　76.聚焦難點 突破瓶頸——勇?lián)L(fēng)險的模式　77.有意不行 無心成行——好運相伴的模式第八篇 公平公正　78.嚴(yán)格執(zhí)法 法律才剛——依法治理的模式　79.飽受苦難 遇險彌堅——敢于勝利的模式　80.付出越多 得到也多——無償工作的模式　81.適度而為 適可而止——把握自己的模式　82.智商情商 全面考查——考核干部的模式第九篇 愛意傳遞　83.有難同當(dāng) 至愛出奇——愛情是福的模式　84.喚醒友善 共獻(xiàn)愛心——智慧行善的模式　85.追求崇高 避免盲目——-解讀愛情的模式　86.福利救濟(jì) 人文關(guān)懷——善待乞丐的模式　87.只要有心 網(wǎng)絡(luò)生情——網(wǎng)傳愛心的模式　88.體諒孝順 知恩圖報——深情獻(xiàn)愛的模式　89.視死如歸 愛滿人間——傳遞愛意的模式　90.有愛無類 善解人意——愛心無價的模式　91.拉動內(nèi)需 拯救災(zāi)區(qū)——巧濟(jì)災(zāi)民的模式　92.節(jié)儉創(chuàng)業(yè)　大方捐贈——并非摳門的模式　93.重視存在 珍惜親情——珍惜親情的模式第十篇 認(rèn)識錯誤　94.知過即改 不再重犯——糾錯管理的模式　95.錯了再試 不斷學(xué)習(xí)——不懼犯錯的模式　96.諄諄教誨 改邪歸正——對己負(fù)責(zé)的模式第十一篇 經(jīng)營之道　97. 品牌戰(zhàn)略 強(qiáng)國之策——構(gòu)筑品牌的模式　98. 統(tǒng)籌兼顧 相得益彰——運籌時間的模式　99. 主動管理 融為一體——導(dǎo)入理念的模式　100.同甘共苦 創(chuàng)造奇跡——感動員工的模式　101.以人為本 見諸行動——客戶至上的模式　102.認(rèn)識市場 尊重規(guī)律——認(rèn)識市場的模式　103.理解他人 受益自己——換位思考的模式　104.科學(xué)管理 優(yōu)質(zhì)高效——學(xué)習(xí)管理的模式　105.從無到有 從有到無——無為而治的模式　106.和諧相處 共同發(fā)展——和諧經(jīng)營的模式　107.抓大放小 舉重若輕——領(lǐng)導(dǎo)工作的模式　108.相輔相成 雙贏共享——互利共贏的模式　109.飯局學(xué)問 仔細(xì)領(lǐng)情——參與宴請的模式　110.運用智慧 后來居上——設(shè)法取勝的模式　111.慧眼識才 為我所有——重視人才的模式　112.薄利多銷 何樂不為——薄利多銷的模式　113.廉價勞動 優(yōu)勢不在——擴(kuò)大競爭的模式　114.欲要取之 先必予之——創(chuàng)造生意的模式　115.不拘一格 注重結(jié)果——注重績效的模式　116.用心做事 成功在手——個體經(jīng)營的模式　117.沒有永恒 但有規(guī)律——營銷工作的模式　118.加強(qiáng)溝通 形成合力——加強(qiáng)溝通的模式　119.抓住良機(jī) 順勢而為——理財生財?shù)哪Ｊ健?20.誠實經(jīng)營 善有善報——真誠經(jīng)營的模式　121.信以為真 釀成災(zāi)禍——善于傾聽的模式　122.精誠所至 金石為開——專心致志的模式第十二篇 關(guān)愛生命　123.學(xué)會烹飪 改善飲食——飲食管理的模式　124.適度有益 過度有害——重視自理的模式　125.認(rèn)識疲勞 小心過勞——避免過勞的模式　126.人到中年 放眼未來——處理危機(jī)的模式　127.體內(nèi)百病 預(yù)防為主——酸堿平衡的模式　128.注重精力 保持體力——消除疲勞的模式　129.保障養(yǎng)老 實施關(guān)愛——關(guān)愛老人的模式　130.取是本事 舍為哲學(xué)——取舍自如的模式　131.珍惜存在 體驗死亡——生命租賃的模式　132.呵護(hù)生命 延年益壽——促進(jìn)長壽的模式　133.維護(hù)保養(yǎng) 未雨綢繆——經(jīng)營老年的模式第十三篇 獨立人格　134.人云亦云 后患不少——避免從眾的模式　135.獨善其身 不狂不餒——忍住喧囂的模式　136.欲立業(yè)者 必先立人——人格魅力的模式　137.公平公正 激發(fā)潛能——保持等距的模式第十四篇 勤學(xué)善思　138.愛崗敬業(yè) 謀事在人——善于學(xué)習(xí)的模式　139.見賢思齊 舉一反三——博采眾長的模式　140.明確目標(biāo) 有的放矢——擅長閱讀的模式　141.深思熟慮 方出智慧——涌現(xiàn)智慧的模式　142.智慧密碼 精華所在——借鑒智慧的模式　143.經(jīng)常梳理 精于總結(jié)——善于總結(jié)的模式　144.不斷修煉 清零重來——修煉成才的模式　145.超越自我 擴(kuò)大交際——挑戰(zhàn)自我的模式　146.平常心態(tài) 發(fā)揮自如——保持常勝的模式第十五篇 應(yīng)急處置　147.果斷指揮 臨危不懼——應(yīng)急處置的模式　148.面對災(zāi)害 從容應(yīng)對——有備無患的模式　149.身體不適 應(yīng)急處理——應(yīng)急治療的模式第十六篇 認(rèn)識財富　150.慎用金錢 適度花費——慎用金錢的模式　151.認(rèn)識財富 追求理想——財富轉(zhuǎn)移的模式　152.積少成多 增長財富——積累財富的模式　153.考試導(dǎo)學(xué) 注重價值——哲學(xué)思考的模式　154.干凈整齊 精心養(yǎng)成——培養(yǎng)習(xí)慣的模式　155.獎勵奉獻(xiàn) 贏得發(fā)展——注重激勵的模式第十七篇 百折不饒　156.忍辱負(fù)重 不屈不撓——把握命運的模式　157.雪中送炭 成就偉業(yè)——知難而進(jìn)的模式　158.忍辱負(fù)重 自強(qiáng)不息——另辟蹊徑的模式　169.排除干擾 勇往直前——推崇鈍感的模式　160.身陷絕境 拒絕絕望——絕境求生的模式　161.調(diào)好心態(tài) 戰(zhàn)勝病魔——自強(qiáng)不息的模式　162.堅忍不拔 奮斗進(jìn)取——追求卓越的模式　163.堅持不懈 方能成功——耐心執(zhí)著的模式　164.經(jīng)受挫折 耐住磨練——百煉成鋼的模式第十八篇 營造文化　165.堅持不懈 必有收獲——營造氛圍的模式　166.塑造文化 打造品牌——建設(shè)文化的模式　167.建設(shè)文化 提升內(nèi)涵——重視文化的模式　168.習(xí)慣等待 享受過程——耐心等待的模式后記

章節(jié)摘錄

　　第一篇志向遠(yuǎn)大　　1.偉大人格永駐心田——心存?zhèn)ト说哪Ｊ健　∫粋€偉大的民族，一定要在生命的過程中有偉大的創(chuàng)造，在創(chuàng)造中擁有偉大人格。否則，它就很難成為一個偉大的民族?！　≡谖覈?dāng)代，比如周恩來總理，他集中體現(xiàn)了中華民族千百年來的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品德。他既是革命家的典范，也是普通人的典范。他一生大公無私，清正廉潔，光明磊落，謙虛謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁，死而后已。他為人民嘔心瀝血，獻(xiàn)出一切，卻從不要求絲毫報答和點滴特權(quán)。他生不爭權(quán)爭利，死不爭名爭位。他最后的請求和唯一的愿望，只是悄悄地、不留痕跡地把自己的骨灰，撒播在祖國的江河大地上。然而，他的豐功偉績和高風(fēng)亮節(jié)，必將世世代代銘刻在中國人民的心中?！　≈袊目鬃印⒂《鹊尼屽饶材?、希伯來的耶穌等，在歷史上都是被持久地奉為偉人。比如：諾貝爾和平獎獲得者、印度天主教修女特蕾莎，就是一位現(xiàn)代的圣人，一生都在為窮苦人、病痛者、殘障人服務(wù)，她做的事雖然平凡，但靈魂偉大；她在財富上一無所有，但她的宗教精神卻感動了整個世界。另外，一個民族要變得偉大，就一定要有偉大的藝術(shù)家、文學(xué)家、音樂家以及哲學(xué)家，而對于這些創(chuàng)造性偉大人格的尊重和認(rèn)同，會使我們自己的生命也不一樣，我們的境界也會隨之提高，不再流于庸俗，正如司馬遷所說“雖不能至，心向往之”?！　〖偃缬幸?、兩個創(chuàng)造性的偉大人格活在你的心里，你的一輩子就會有不斷的內(nèi)心感動，就會不斷地啟發(fā)你、激勵你。我們將這種心存?zhèn)ト说姆椒ㄓ靡韵路绞絹肀硎荆堃妶D1?！　?.獨立思考把握方向——淡泊明志的模式　　人們往往在與同路人進(jìn)行比較，而比較的結(jié)論往往以財富為標(biāo)準(zhǔn)，其實財富并非是人生追求的唯一目標(biāo)，況且每一個人都應(yīng)具有自身特點的人生之路?！　」鹕虒W(xué)院有位教授忠告他的學(xué)生：如果幾年后，接到母校的邀請參加五年一次的同學(xué)聚會，那是件危險的事，請不要去。同學(xué)聚會怎么成了一件危險的事了呢？這位教授認(rèn)為，聚會會逼著畢業(yè)生以其他同學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)審視自己在畢業(yè)的短短幾年中所取得的成就，而不是以自己的職業(yè)目標(biāo)來評判。在晚餐之前，開車駛進(jìn)校園停車場，斜眼打量著周圍汽車的品牌與款式，努力猜測著同學(xué)們畢業(yè)后的境況以及與他們的差距；在雞尾酒會上，當(dāng)聽說那些同學(xué)已經(jīng)做了副總裁或者成為百萬富翁時，自己會默默計算著與他們之間的差距；整個同學(xué)會將引發(fā)自己關(guān)于職業(yè)成功與個人價值的巨大焦慮和徒然擔(dān)憂；更為糟糕的是，五年后重聚的場景會影響自己的判斷，可能會因此調(diào)整自己的職業(yè)方向，以便在短期內(nèi)獲得顯赫的資歷，或者期望很快就賺大錢，以便能衣著光鮮地參加同學(xué)聚會；及有可能會將那些心中規(guī)劃已久但是不會馬上實現(xiàn)的夢想束之高閣，去從事那種自己實際上不喜歡，但卻讓自己有錢買得起高級轎車的工作?！　」鹕虒W(xué)院教授的忠告看似危言聳聽，其實是用心良苦。他不希望自己的學(xué)生失去自己的職業(yè)目標(biāo)或者對自己真正想要的東西視而不見，不希望那些有聰明天分的人把時間浪費在為獲得那些頭銜響亮、待遇豐厚的職位的鉆營上……。每一個用心思考、構(gòu)筑自己人生道路的人，都應(yīng)該有所感悟。我們可將這種淡泊明志的方法用以下模式來表示，請見圖2?！　?.專攻術(shù)業(yè)成功在望——腳踏實地的模式　　一個人能成就多大的事情，決定于他自己的心態(tài)。在這個世界上，許多人缺少的并不是理想，而是腳踏實地的努力?！　∈澜缢拇笾懈咭糁坏呐镣吡_蒂在回顧自己走過的成功之路時說：“當(dāng)我還是一個孩子時，我的父親——一個面包師，就開始教我學(xué)習(xí)唱歌。他鼓勵我刻苦練習(xí)，培養(yǎng)嗓子的功底。當(dāng)時，我興趣廣泛，有很多愛好和目標(biāo)，想當(dāng)老師、工程師、科學(xué)家、歌唱家。但父親告誡我說，如果你想同時坐兩把椅子，你就會掉到兩把椅子之間的地上，在人生道路上，你應(yīng)該選定一把椅子?！迸镣吡_蒂經(jīng)過反復(fù)考慮，最終選擇了唱歌。于是，經(jīng)過七年的不懈學(xué)習(xí)，他終于第一次登臺演出；又用了七年，才得以進(jìn)入大都會歌劇院；而第三個七年結(jié)束時，帕瓦羅蒂終于成為了歌唱家?！　?個人業(yè)余愛好盡可以廣泛一些，吹拉彈唱、琴棋書畫都懂一些，但干事業(yè)則一定要集中精力，心無旁騖。只要做到“術(shù)業(yè)有專攻”，必定有成功的一天。我們可將這種腳踏實地的方法用以下模式表示，請見圖3?！　?.端正認(rèn)識看待地位——實現(xiàn)要求的模式　　貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的過程不是一帆風(fēng)順的。要解決問題，就應(yīng)當(dāng)有解決問題的認(rèn)識和有解決問題的方式，但更重要的是要解決利益問題?！　∴嵟嗝裢臼切聲r期領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表。他集中體現(xiàn)了在新的歷史條件下，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部忠誠實踐“三個代表”重要思想，為黨和人民的事業(yè)盡職盡責(zé)、鞠躬盡瘁的理想追求和精神風(fēng)貌。他是品行端正的公仆，是品格崇高的領(lǐng)導(dǎo)人，是品質(zhì)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。弘揚(yáng)鄭培民同志的崇高精神，造就千千萬萬個鄭培民式的領(lǐng)導(dǎo)干部，是實現(xiàn)新世紀(jì)新目標(biāo)新任務(wù)的要求，是時代的呼喚，是人民的期盼。　　在現(xiàn)實生活中，每位干部都有“三種地位追求”：一是人民地位，希望得到人民的肯定、支持和表揚(yáng)；二是歷史地位，希望后人能有個好評價；三是官場地位，希望得到重用提拔。一個干部，當(dāng)他把官場地位放到第一位的時候，那么涉及科學(xué)發(fā)展觀的很多事情就辦不好了。反過來，如果把人民地位放到第一位，歷史地位放到第二位，官場地位放到第三位，那么許多事情就能辦成?，F(xiàn)在，極少數(shù)干部把官場地位放在第一位。這樣一來就自然產(chǎn)生以下現(xiàn)象：對升官有利的事情就做，反之就不做；好做的事情就做，反之就不做；看得見的事情就做，反之就不做；屬于眼前利益事情就做，反之就不做?！　∫虼耍鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀，干部首先要過好“利益關(guān)”。我們可將這種實現(xiàn)要求的方法用以下模式來表示，請見圖4?！　?.理想照亮正視生死——追求境界的模式　　每個人都免不了一死，但如何面對死亡，在一些名人的遺囑中可見-斑?！　垡蛩固沟倪z囑是我們所見到的名人遺囑中最短小、最平實的一份。他在遺囑中說：“我死后，除護(hù)送遺體去火葬場的少數(shù)幾位最親近的朋友之外，一概不要打擾。不要墓地，不要立碑，不要舉行宗教儀式，也不要舉行任何官方儀式。骨灰撒在空中，和人類、宇宙融為一體。切不可把我居住的梅塞街112號變成人們'朝圣'的紀(jì)念館，我在高等研究院里的辦公室，要讓給別人使用。除了我的科學(xué)理想和社會理想不死之外，我的一切都將隨我死去。”令人感動和敬佩的是，在這樣一份表示一生終結(jié)的遺囑中，竟沒有一個字講到自己的成就和貢獻(xiàn)，也沒有對后人提出任何希望或要求。在這份遺囑中，他唯一引為驕傲和自豪的是：“科學(xué)理想和社會理想不死”。什么是科學(xué)理想和社會理想呢？他在《我的世界觀》中寫道：“每個人都有一定的理想，這種理想決定著他努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看作是生活的目的——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真?！薄　∥覀兛蓪⑦@種追求境界的方法用以下模式來表示，請見圖5?！　?.宏偉目標(biāo)精彩人生——注重目標(biāo)的模式　　無論是個人還是團(tuán)隊，在發(fā)展的過程中都應(yīng)該有一個明確的目標(biāo)。目標(biāo)制定得如何，直接關(guān)系著未來的發(fā)展?！　≡诿绹?，有個聲望極高的獎項——美國國家質(zhì)量獎。贏得此獎的企業(yè)，必須是能生產(chǎn)全國最高質(zhì)量產(chǎn)品的企業(yè)。為贏得該獎項，摩托羅拉公司從1981年就加入了競爭。它派出一個小組分赴世界各地考察學(xué)習(xí)表現(xiàn)優(yōu)異的制造廠商，力求大幅度降低自己工作中的錯誤率，結(jié)果不合格品率降低了90％。但摩托羅拉公司仍不滿意，又設(shè)定了新的目標(biāo)：所生產(chǎn)電話合格率要達(dá)到99.997％。1988年，66家公司競爭美國國家質(zhì)量獎，摩托羅拉公司以絕對優(yōu)勢輕松奪冠?！　∵@就是目標(biāo)的效力：有什么樣的目標(biāo)就有什么樣的人生。我們可將這種注重目標(biāo)的方法用以下模式來表示?！　　?/pre>




編輯推薦
　　我們所處的時代，是信息國際化、經(jīng)濟(jì)全球化、學(xué)習(xí)終身化的時代，每個人的工作理念、生活觀念、知識結(jié)構(gòu)在不斷更新，隨之，我們會發(fā)現(xiàn)，要做的事情太多太多，然而常常顧此失彼、應(yīng)接不暇。面對歷史的長河，人生只是短暫的瞬間，所以，我們更要合理安排自己的一生。有人說，能夠合理安排自己一生的人是圣人，能夠看到自己一生的人是賢人，能夠看到自己眼前的人是凡人，那些過一天是一天的人只能算庸人了。只要我們努力了，其實當(dāng)個賢人并不難。





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