馬克思主義哲學(xué)原理

內(nèi)容概要

　　《馬克思主義哲學(xué)原理》為成人教育類教材，馬克思主義哲學(xué)唯物主義包括物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系等內(nèi)容，辯證法部分包括聯(lián)系與發(fā)展兩大特征、三大規(guī)律以及一系列范疇等內(nèi)容，認(rèn)識(shí)論部分包括實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系及真理等內(nèi)容，歷史唯物主義部分包括社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力及規(guī)律等內(nèi)容。通過對(duì)《馬克思主義哲學(xué)原理》的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義有基本的把握。

作者簡(jiǎn)介

辜堪生，男，1949年生，漢族，四川眉山人。1969年下鄉(xiāng)插隊(duì)落戶；1972年考入眉山劇團(tuán)樂隊(duì)擔(dān)任首席小提琴手；1978年考入南充師范學(xué)院政治系學(xué)習(xí)，1982年畢業(yè)后留校任教；1984年考入四安交大“哲學(xué)助教班”學(xué)習(xí)；1986年回四川師院任教；1997年調(diào)西南財(cái)大任教至今。1987年任職講師，1991年破格升為副教授，1996年升為教授。著有《馬克思主義哲學(xué)方法論》(合著)、《新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨階級(jí)基礎(chǔ)群眾基礎(chǔ)研究》(主編)、《鄧小平江澤民社會(huì)上義思想研究》(主編)等著作8部，四川省統(tǒng)編教材2部(副主編)；公開發(fā)表論文90余篇；獲省、市各級(jí)政府“優(yōu)秀社科成果獎(jiǎng)”7個(gè)；1997年被評(píng)為四川省“兩課”優(yōu)秀教師。

書籍目錄

第一章 導(dǎo)論第一節(jié) 哲學(xué)和哲學(xué)的基本問題第二節(jié) 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和特征第三節(jié) 馬克思主義哲學(xué)的精髓第四節(jié) 馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時(shí)代第五節(jié) 學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的意義和方法第二章 世界的物質(zhì)性和人的實(shí)踐活動(dòng)第一節(jié) 辯證唯物主義的物質(zhì)觀第二節(jié) 對(duì)物質(zhì)世界的實(shí)踐把握第三節(jié) 意識(shí)與世界的物質(zhì)統(tǒng)一性第三章 世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律第一節(jié) 物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展第二節(jié) 聯(lián)系和發(fā)展的基本規(guī)律第三節(jié) 唯物辯證法的基本范疇及其方法論意義第四章 認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和過程第一節(jié) 認(rèn)識(shí)的發(fā)生和本質(zhì)第二節(jié) 認(rèn)識(shí)過程的辯證運(yùn)動(dòng)第三節(jié) 認(rèn)識(shí)的真理性及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)第四節(jié) 辯證思維的基本方法第五章 社會(huì)歷史觀及其基本問題第一節(jié) 社會(huì)歷史觀的基本問題第二節(jié) 從自然界向人類社會(huì)的過渡第三節(jié) 社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)第四節(jié) 社會(huì)歷史的發(fā)展是自然歷史過程第六章 人類社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)與文明進(jìn)步第一節(jié) 社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與要素第二節(jié) 社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)第三節(jié) 社會(huì)的文化結(jié)構(gòu)與要素第四節(jié) 文明進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展第七章 社會(huì)發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者第一節(jié) 社會(huì)的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律第二節(jié) 社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)第三節(jié) 人民群眾是歷史的主體第八章 社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展第一節(jié) 社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程第二節(jié) 人的本質(zhì)和人的價(jià)值第三節(jié) 共產(chǎn)主義和人的自由而全面的發(fā)展后記

章節(jié)摘錄

第一章 導(dǎo)論第二節(jié) 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和特征一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生馬克思主義哲學(xué)的誕生，是哲學(xué)史上偉大的變革。發(fā)生在l9世紀(jì)40年代的這場(chǎng)哲學(xué)革命并不是偶然的，而是當(dāng)時(shí)社會(huì)政治與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、自然科學(xué)的巨大進(jìn)步和哲學(xué)理論自身發(fā)展的必然產(chǎn)物。馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)背景和階級(jí)基礎(chǔ) l9世紀(jì)初，資本主義生產(chǎn)方式在歐洲一些主要國(guó)家已占主導(dǎo)地位。隨著生產(chǎn)社會(huì)化程度的提高，資本主義的固有矛盾日益加深。以往隱藏在政治變革背后起決定作用的經(jīng)濟(jì)因素的明朗化、階級(jí)關(guān)系的簡(jiǎn)單化、社會(huì)生活的急劇變動(dòng)等，都使社會(huì)發(fā)展的唯物辯證性質(zhì)得到了充分展現(xiàn)。生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大開闊了人們的眼界。這樣，科學(xué)地認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史已有可能。同時(shí)，成熟的資本主義生產(chǎn)方式孕育了成熟的無產(chǎn)階級(jí)。歐洲無產(chǎn)階級(jí)已逐漸成為一支獨(dú)立的政治力量登上舞臺(tái)。從19世紀(jì)30年代起，先后爆發(fā)了法國(guó)里昂工人起義，德國(guó)西里西亞紡織工人起義和英國(guó)工人的憲章運(yùn)動(dòng)，震撼了資本主義統(tǒng)治，表現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)造歷史、改造世界的作用。為了實(shí)現(xiàn)這一歷史使命，無產(chǎn)階級(jí)迫切需要科學(xué)的理論指導(dǎo)。馬克思主義及其哲學(xué)正是在這種社會(huì)歷史條件下應(yīng)運(yùn)而生的。馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ) l9世紀(jì)初，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了自然科學(xué)的大發(fā)展。自然科學(xué)從搜集材料階段發(fā)展到對(duì)搜集來的大量經(jīng)驗(yàn)事實(shí)進(jìn)行綜合整理，并從理論上加以總結(jié)說明的階段。一些以研究自然物質(zhì)運(yùn)動(dòng)發(fā)生、發(fā)展過程為特征的科學(xué)，如地質(zhì)學(xué)、胚胎學(xué)、生理學(xué)、有機(jī)化學(xué)等，陸續(xù)建立和發(fā)展起來。特別是細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律的發(fā)現(xiàn)，以，及達(dá)爾文生物進(jìn)化論的問世，為馬克思主義哲學(xué)科學(xué)地、全面地揭示客觀世界辯證發(fā)展的普遍規(guī)律奠定了自然科學(xué)基礎(chǔ)。“由于這三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)的其他巨大進(jìn)步，我們現(xiàn)在不僅能夠指出自然界中各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的過程之間的聯(lián)系，而且總的說來也能指出各個(gè)領(lǐng)域之間的聯(lián)系了，這樣，我們就能夠依靠經(jīng)驗(yàn)自然科學(xué)本身所提供的事實(shí)，以近乎系統(tǒng)的形式描繪出一幅自然界聯(lián)系的清晰圖畫”。

編輯推薦

《馬克思主義哲學(xué)原理》針對(duì)我國(guó)成人高校教育特點(diǎn)而撰寫，亦可為普通高校學(xué)生所采用。通過本課程的學(xué)習(xí)，力圖幫助學(xué)生準(zhǔn)確地把握辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，確立辯證唯物的物質(zhì)觀和意識(shí)觀、唯物辯證的發(fā)展觀、科學(xué)的認(rèn)識(shí)論和真理觀、唯物辯證的歷史觀，使他們能夠科學(xué)地理解毛澤東哲學(xué)思想、鄧小平哲學(xué)思想，特別是“三個(gè)代表”重要思想的哲學(xué)基礎(chǔ)；幫助學(xué)生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高理論思維水平和運(yùn)用馬克思主義科學(xué)世界觀、方法論觀察和分析問題的能力。通過理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)，為學(xué)生樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想打下堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)理論基礎(chǔ)。

圖書封面

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