基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展叢書（第一輯）

內(nèi)容概要

　　《基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展叢書（第1輯）（套裝共9冊）》為論文匯編，主要涵蓋語文、數(shù)學(xué)、外語、物理、化學(xué)、生物、思想政治等學(xué)科的課程與教學(xué)研究，帶有基礎(chǔ)性和綜合性的課程教學(xué)原理研究以及教育管理理論與實踐研究。

書籍目錄

《語文教材改革與教學(xué)研究》
理論探索篇
語文教學(xué)的接受美學(xué)思考
語文教學(xué)的建構(gòu)主義審視
語文素養(yǎng)論
語文教育個性化探究
網(wǎng)絡(luò)時代語文教學(xué)的思考
整體推進課堂有效教學(xué)的思考和策略
語文教學(xué)范式重建的實踐與思考
教者胸有境入境始與親——語境教學(xué)觀芻議
課堂教學(xué)模式的交往分析
習(xí)得與學(xué)得相結(jié)合原則
課堂語篇超文本結(jié)構(gòu)的語言學(xué)分析
課堂話語的超文本結(jié)構(gòu)
認(rèn)知語言學(xué)視角中的“識寫分流”
語文自學(xué)能力培養(yǎng)應(yīng)重視的外圍因素
試論語文學(xué)習(xí)動機的激發(fā)和維持
語文教學(xué)中的情感與美育
關(guān)于中學(xué)語法教學(xué)的幾點思考
應(yīng)重視發(fā)揮語文學(xué)科的閑暇教育功能
走向語文教學(xué)的歷史——兼論百年語文教學(xué)目的的轉(zhuǎn)變
中國現(xiàn)代語文教育史的辛勤開拓者——顧黃初先生現(xiàn)代語文教育史研究述評
課程改革篇
承傳與創(chuàng)新：新課程與語文教學(xué)傳統(tǒng)
也談?wù)Z文學(xué)科的性質(zhì)
關(guān)于語文教學(xué)中提倡人文精神問題的文化反思
貫徹新課標(biāo)，構(gòu)建“整合型”語文教學(xué)
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的文學(xué)教育縱橫談
影響師生互動的個性因素分析
兒童文學(xué)資源在小學(xué)語文教學(xué)中的有效利用
語文課改實踐中的偏誤試析
語文教學(xué)重在“實”
教學(xué)目標(biāo)確立原則新探
語言積累類考題的發(fā)展方向
閱讀教學(xué)篇
寫作教學(xué)篇
后記
《數(shù)學(xué)課程改革與教學(xué)研究》
《英語課程改革與教學(xué)研究》
《物理課程改革與教學(xué)研究》
《化學(xué)課程改革與教學(xué)研究》
《生物課程改革與教學(xué)研究》
《思想政治課程改革與教學(xué)研究》
《課程·教學(xué)原理與策略研究》
《教育管理理論與實踐研究》

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   語文教學(xué)的建構(gòu)主義審視 蔡萊莉 建構(gòu)主義是20世紀(jì)90年代以來在世界范圍內(nèi)影響日益深遠的一種學(xué)習(xí)理論，發(fā)端于瑞士兒童心理學(xué)家和發(fā)生認(rèn)識論專家皮亞杰、美國教育心理學(xué)家布魯納和蘇聯(lián)教育心理學(xué)家維果茨基等人的思想，其核心是研究學(xué)習(xí)者知識建構(gòu)的機制問題。作為現(xiàn)代認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的重要分支，建構(gòu)主義是對行為主義反應(yīng)增強學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知主義信息加工學(xué)習(xí)理論的大膽突破。建構(gòu)主義理論為教育提供了一個新的視角，隨著眾多學(xué)者對人類學(xué)習(xí)過程認(rèn)知的深入，隨著電子信息技術(shù)的飛速發(fā)展，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論正愈來愈顯示出其強大的生命力，并已成為當(dāng)前教育改革的重要理論基礎(chǔ)。本文試以建構(gòu)主義來審視語文教學(xué)，以期語文教學(xué)在建構(gòu)主義的觀照下獲得一些有益的啟示。 一、學(xué)習(xí)的實質(zhì)是學(xué)習(xí)者的主動建構(gòu) 學(xué)習(xí)的實質(zhì)是學(xué)習(xí)者的主動建構(gòu)——這是建構(gòu)主義的基本理念，也是最值得我們重視的學(xué)習(xí)觀。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)并不是把知識由外到內(nèi)地單向轉(zhuǎn)移和傳遞，學(xué)習(xí)者不是被動地接受知識，而是以其現(xiàn)有的知識經(jīng)驗、信念為基礎(chǔ)，對新的信息主動地進行選擇加工，從而建構(gòu)起自己的理解，并使原有的知識經(jīng)驗系統(tǒng)因新信息的進入發(fā)生調(diào)整和改變。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)中的建構(gòu)是雙向的：一方面是對新信息的意義建構(gòu)——既包括比較概括的結(jié)構(gòu)性的知識的建構(gòu)，也包括大量的在具體情境中產(chǎn)生的非結(jié)構(gòu)性的經(jīng)驗背景的建構(gòu)。另一方面是對原有經(jīng)驗加以改造和重組，而且，他們對后一種建構(gòu)給予了更高的重視，在他們看來“學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中并不是發(fā)展起供日后提取出來用以指導(dǎo)活動的圖式或命題網(wǎng)絡(luò)，相反，他們形成的對概念的理解是有著豐富的經(jīng)驗背景的，從而在面臨新的情境時，能夠靈活地建構(gòu)起用以指導(dǎo)活動的圖式”。 （一）建構(gòu)主義理論警示我們，離開“主動”，學(xué)習(xí)便無從談起，語文教學(xué)改革的緊迫任務(wù)是讓學(xué)生真正實現(xiàn)“主動”學(xué)習(xí)語文 多年來，語文教學(xué)歷經(jīng)改革，成果迭出，流派紛呈，但又一直是高耗低效，屢遭批評。何以如此？從建構(gòu)主義的觀點來看，主要原因之一便是在具體教學(xué)實踐中“主動”的缺席。以閱讀教學(xué)而言，基本上是教師的“教路”跟著文章的思路走，學(xué)生的“學(xué)路”跟著教師的“教路”走，教學(xué)的任務(wù)似乎就是把教參的標(biāo)準(zhǔn)答案塞給學(xué)生，把學(xué)者或編者的理解、闡發(fā)（高明一點的教師會融進一些自己的理解和闡發(fā)）灌輸給學(xué)生，學(xué)成了教的附庸，學(xué)生成了教師思維的俘虜。面對轟轟烈烈的課程改革，很多語文教師并未把握其精義，做得最多的是變著花樣設(shè)計一些巧妙的程序和問題把要傳授的知識呈現(xiàn)給學(xué)生，讓他們能夠集中注意力去接受。說得苛刻一點，是在想方設(shè)法讓“附庸”變得更緊密，讓“俘虜”變得更服帖。

編輯推薦

《基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展叢書(第1輯)(套裝共9冊)》由蘇州大學(xué)出版社出版。

圖書封面

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