保羅·利科的敘述哲學(xué)

出版時(shí)間:2011-8  出版社:蘇州大學(xué)出版社  作者:伏飛雄  頁(yè)數(shù):280  
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內(nèi)容概要

利科是一位構(gòu)建了理論體系的哲學(xué)家。在很大程度上,他的“現(xiàn)象闡釋學(xué)”是以廣義的敘述符號(hào)學(xué)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的?!侗A_·利科的敘述哲學(xué)—
—利科對(duì)時(shí)間問(wèn)題的敘述闡釋》力求在深入研讀利科“現(xiàn)象闡釋學(xué)”體系的前提下,在深入領(lǐng)會(huì)《時(shí)間與敘述》三大卷的問(wèn)題意識(shí)、理論框架的基礎(chǔ)上,對(duì)三大卷中以“三重模仿”為基礎(chǔ)構(gòu)架、以“情節(jié)化”為核心的“敘述詩(shī)學(xué)”(又名“敘述時(shí)間理論”),以及時(shí)間疑難的“三大對(duì)質(zhì)”,進(jìn)行系統(tǒng)梳理以及一定程度的解析。
《保羅·利科的敘述哲學(xué)——利科對(duì)時(shí)間問(wèn)題的敘述闡釋》由伏飛雄編著。

作者簡(jiǎn)介

伏飛雄(1970一),四川鹽亭人,文學(xué)博士。主要研究領(lǐng)域?yàn)槲鞣轿膶W(xué)與文論、哲學(xué)、美學(xué)、文化批評(píng)和中國(guó)近現(xiàn)代思想史。在《文藝?yán)碚撗芯俊?、《俄羅斯文藝》、《基督教文化學(xué)刊》、《社會(huì)科學(xué)研究》、《當(dāng)代文壇》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文20余篇(20余萬(wàn)字)。現(xiàn)為宜賓學(xué)院文學(xué)與新聞傳媒學(xué)院副教授。

書(shū)籍目錄

●導(dǎo) 論
 第一節(jié) 利科哲學(xué)思想的個(gè)性
  一、折中主義還是辯證法
  二、利科哲學(xué)思考的主要風(fēng)格
  三、利科與胡塞爾、海德格爾的差異
 第二節(jié) 敘述符號(hào)學(xué)與利科的現(xiàn)象闡釋學(xué)
●第一章 敘述符號(hào)學(xué)中的時(shí)間問(wèn)題
 第一節(jié) 敘述符號(hào)學(xué)的邏輯合理性與敘述時(shí)間性
  一、普羅普的“民間神奇故事形態(tài)學(xué)”
  二、布雷蒙的敘述可能邏輯研究
  三、格雷馬斯的敘述符號(hào)學(xué)
 第二節(jié) 虛構(gòu)敘述的時(shí)間游戲
  一、陳述行為與動(dòng)詞時(shí)態(tài)
  二、講述時(shí)間與被講述時(shí)間
  三、熱拉爾·熱奈特的陳述行為、陳述、對(duì)象
 小結(jié)
●第二章 對(duì)《詩(shī)學(xué)》情節(jié)與模仿觀念的再闡釋
 第一節(jié) 情節(jié)化:“不和諧的和諧”之詩(shī)學(xué)解決的追求
  一、情節(jié)化的和諧邏輯
  二、“情節(jié)化”的“不和諧的和諧”模式
 第二節(jié) 情節(jié)化與模仿行動(dòng):敘述行動(dòng)
  一、情節(jié)與模仿的生產(chǎn)性
  二、對(duì)亞里士多德體裁限制的反思
 第三節(jié) 詩(shī)學(xué)塑形的兩面
  一、對(duì)模仿的進(jìn)一步研究
  二、敘述行動(dòng)暗示的行動(dòng)次序
 小結(jié)
●第三章 三重模仿時(shí)間與敘述的循環(huán)
 第一節(jié) 模仿行動(dòng)的三個(gè)階段
  一、模仿行動(dòng)I
  二、模仿行動(dòng)Ⅱ
  三、模仿行動(dòng)Ⅲ
 第二節(jié) 時(shí)間與敘述的循環(huán)
 小結(jié)
●第四章 時(shí)間哲學(xué)疑難
 第一節(jié) 奧古斯丁與亞里士多德的對(duì)質(zhì)
  一、利科對(duì)奧古斯丁時(shí)間沉思的釋讀
  二、奧古斯丁與亞里士多德的對(duì)質(zhì)
 第二節(jié) 胡塞爾遭遇康德
  一、內(nèi)在時(shí)間意識(shí)的疑難
  二、康德:“看不見(jiàn)的時(shí)間”
 第三節(jié) 對(duì)海德格爾“存在論時(shí)間觀”的反思
  一、此在時(shí)間性分析的全新境域
  二、海德格爾“存在論”時(shí)間觀的局限或代價(jià)
 小結(jié)
●第五章 歷史、虛構(gòu)敘述與時(shí)間塑形
 第一節(jié) 第三種時(shí)間:歷史時(shí)間
  一、日歷時(shí)間
  二、代際延續(xù)
  三、檔案、文獻(xiàn)與遺跡
 第二節(jié) 虛構(gòu)敘述與時(shí)間塑形
 小結(jié)
●第六章 情節(jié)變形、敘述智力與時(shí)間性
 第一節(jié) 情節(jié)變形
 第二節(jié) 敘述智力與時(shí)間性
  一、模式論的范例次序
  二、敘述智力模式論的偏離
 小結(jié)
●第七章 對(duì)《時(shí)間與敘述》的評(píng)價(jià)
 第一節(jié) 時(shí)間問(wèn)題之“敘述闡釋”的貢獻(xiàn)與局限
  一、時(shí)間本性的獨(dú)特理解及時(shí)間疑難的主題化
  二、時(shí)間之“敘述闡釋”及限度
 第二節(jié) 《時(shí)間與敘述》對(duì)敘述符號(hào)學(xué)的貢獻(xiàn)
附錄一
 再談“敘述”與“敘事”——從申丹教授對(duì)趙毅衡教授的相關(guān)爭(zhēng)論說(shuō)起
附錄二
 從敘述學(xué)發(fā)展史看建立“廣義敘述學(xué)”的必要性

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用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   關(guān)于保羅·利科時(shí)間敘事的解讀,如果你對(duì)利科迄今尚未有中譯全本的三卷巨著《敘事與時(shí)間》感興趣的話,建議認(rèn)真讀一讀。國(guó)內(nèi)第一本。
  •   此書(shū)目前是填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白的作品,我不能放過(guò)它。
  •   手頭有好幾本利科的著作,中文的,英文的,從來(lái)沒(méi)有好好讀過(guò),先從此書(shū)開(kāi)始吧。
  •   重點(diǎn)不是很明確,有點(diǎn)繞
 

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