草書研究與創(chuàng)作

內(nèi)容概要

由楊諤編著的《草書研究與創(chuàng)作》內(nèi)容介紹：理論的最終目的是創(chuàng)作。創(chuàng)作實(shí)踐好比大地，理論好比大地上的植物。扎根于大地的植物才會蓊郁茂密，盆栽的植物則只適宜于觀賞。我不作觀賞性質(zhì)的理論家。本書中草書簡史部分，立論時要求自己以史家的眼光來評價創(chuàng)作，以創(chuàng)作家的眼光來審視歷史。凡所議論之書史上的重要作品，都手自臨摹，有的達(dá)數(shù)十過，有的甚至反反復(fù)復(fù)，時斷時續(xù)，長達(dá)數(shù)年。議論書家時，也盡量使自己進(jìn)人當(dāng)時情境，反復(fù)體悟，以心解心，由己及人。草書創(chuàng)作論部分，大多是靈感襲來，一氣呵成。此前，都是在創(chuàng)作學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生了濃厚興趣，出現(xiàn)了一些主要觀點(diǎn)，最后再作較為深入、全面的研究。草書創(chuàng)作自述，立基于真實(shí)。有的地方，思考和討論，至今仍沒有結(jié)果，像一盤沒有下完的棋，目前只能“立此存照”，以俟將來。此也正是藝術(shù)探索的趣味之所在。

書籍目錄

自序
草書簡史
    草書的產(chǎn)生
    驚艷
    絕響
    巔峰
    寫意
    勁變
    百態(tài)
草書創(chuàng)作論
    草無常形
    關(guān)于狂草
    情天恨海出奇章
    懷素《自敘帖》的造型美與旋律美
    妙在筆畫之外
    一半是天性一半是無奈
    學(xué)習(xí)草書心得
草書創(chuàng)作自述
    從我的草書長卷創(chuàng)作談我對書法創(chuàng)作的幾點(diǎn)認(rèn)識
    雨夜對話
    從“寫便條”到“由著心情來”再到“孤月高懸”
    欲換凡軀有金丹
附錄
    境由心生
    我與草書及其他
    楊諤草書作品三件
感謝

章節(jié)摘錄

　　張懷瓘的《書議》中，把草書與真書作一簡短比較后指出草書是“行盡勢未盡”。然后又進(jìn)一步指出草書“行盡意無窮”的特點(diǎn)和緣由：“然草與真有異，真則字終意亦終，草則行盡勢未盡?；驘熓侦F合，或電激星流，以風(fēng)骨為體，以變化為用。有類云霞聚散，觸遇成形；龍虎威神，飛動增勢。巖谷相傾于峻險，山水各務(wù)于高深，囊括萬殊，裁成一相?；蚣囊则G縱橫之志，或托以散郁結(jié)之懷，雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。是以無為而用，同自然之功；物類其形，得造化之理。皆不知其然也?？梢孕钠?，不可以言宣。觀之者，似人廟見神，如窺谷無底。俯猛獸之牙爪，逼利劍之鋒芒。肅然巍然，方知草之微妙也。”　　竇蒙《述書賦》語例字格解釋草書與章草，語言極簡，但十分傳神：“草，電掣雷奔，龍蛇出沒?！薄罢?，草中隸古，蹴踏擺打?！痹俦热缃忉尅爸兀|(zhì)勝于文日重”；解釋“忘情，雕鶚向風(fēng)，自然騫翥”等等。此書“注”的價值，當(dāng)在原賦之上?！　×硗?，李嗣真因庾肩吾《書品》，更分十等，名為評贊，其中有對多位草書家的評述，條理姝然，在上上品之上更列逸品，是為首創(chuàng)?！　≡儆校瑢τ诓輹钠鹪磁c發(fā)展，書論家們?nèi)杂兄鴿夂竦呐d趣，孫過庭的《書譜》、張懷瓘的《書斷》多有探討，尤其張懷瓘探討更詳，且多有創(chuàng)見?！　≡跁搮R輯方面，張彥遠(yuǎn)的《法書要錄》可稱蔚為大觀。張彥遠(yuǎn)為晚唐人，官至大理寺卿。其高、曾、祖三代均位至宰相，故張彥遠(yuǎn)自小所見名跡尤多，精以鑒別。此書輯錄廣備，選擇審慎，輯錄了自漢至唐的主要書論，如衛(wèi)夫人《筆陣圖》、虞和的《論書表》、庾元威的《論書》、庾肩吾的《書品》、李嗣真的《書后品》、竇臮《述書賦》、張懷瓘《書斷》等，好多著名書論和書家因此得以保存和流傳。此書卷十的《右軍書記》，載錄了右軍465帖的釋文，可資對“王書”的考據(jù)，對從帖文來了解把握王羲之當(dāng)年的事跡、真實(shí)心理等都不啻為一把金鑰匙?！　√拼侵袊姼杷囆g(shù)的頂峰時代，唐代的草書也是中國草書史上的巔峰時期，以詩歌來描述、贊美、評論草書，在唐代成為一種風(fēng)氣。由于它們大多偏于歌頌與描述，所以與思辨類書論的價值取向有所不同。　　……

圖書封面

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