顧繡

前言

錦和繡是絲綢最為華麗的兩種裝飾技法和效果。錦用天機(jī)拋梭織出，唐人顏師古在注《急就篇》時(shí)說(shuō)：“織彩為文日錦”；繡以神針引線(xiàn)鋪就，《周禮·考工記》日：“五彩備謂之繡”。周代的五彩只是指中國(guó)古代最為重要的赤、青、黃、黑、白五色，而到唐人的織彩則是對(duì)豐富多彩的統(tǒng)稱(chēng)了。用多色織出或是繡成的絲綢當(dāng)然是絢麗多彩、耀眼奪目的，因而，世界上凡是絢麗多彩的事物就可以用“錦繡”兩字來(lái)描述了。從此以后，我們的成語(yǔ)中就有了錦繡大地、錦繡中華、錦繡前程、錦繡河山、錦篇繡帙、錦心繡口、鋪錦列繡等等，錦繡之詞，琳瑯滿(mǎn)目。2002年，蘇州大學(xué)出版社組織編著《中國(guó)絲綢通史》，在一些絲綢老專(zhuān)家的提議下，總編輯吳培華邀我擔(dān)任主編。此書(shū)在全國(guó)的絲綢歷史專(zhuān)家及出版社編輯的共同努力下，于2005年正式出版，得到了社會(huì)各界人士的認(rèn)可，獲得了首屆中華優(yōu)秀出版物圖書(shū)獎(jiǎng)和首屆中國(guó)出版政府獎(jiǎng)等大獎(jiǎng)。此后，蘇州大學(xué)出版社又提出在《中國(guó)絲綢通史》的基礎(chǔ)上再出一套簡(jiǎn)明而輕巧的普及版，于是，我們又策劃、編寫(xiě)了這套“中華錦繡”叢書(shū)。

內(nèi)容概要

“中華錦繡”叢書(shū)和《中國(guó)絲綢通史》還有一個(gè)很大的區(qū)別。在《中國(guó)絲綢通史》的編寫(xiě)中，我們是以考古發(fā)現(xiàn)或傳世實(shí)物、歷史文獻(xiàn)和歷代圖像及其照片為依據(jù)的；而在“中華錦繡”叢書(shū)中，我們更為注重的是傳承至今的紡織染繡的傳統(tǒng)工藝，雖然以絲綢為主，但也包括棉、毛、麻、絲各類(lèi)，雖然以漢族為主，但更注重中華各民族共同創(chuàng)造的紡織品種。    　  在2008--2009年中，我們牽頭將“中國(guó)蠶桑絲織技藝”成功地申報(bào)了人類(lèi)非物質(zhì)文物遺產(chǎn)代表作名錄，這里的蠶桑絲織就是中華錦繡的同義詞，就是中國(guó)紡織染繡的代表作，就是中國(guó)絲綢文明和紡織文化的象征物。由此，我們藉新編的“中華錦繡”叢書(shū)，結(jié)合已經(jīng)出版的《中國(guó)絲綢通史》，一縱一橫，一動(dòng)一靜，希望以此來(lái)構(gòu)建中華文明和絲綢紡織文化的一個(gè)立體形象，達(dá)到弘揚(yáng)我中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的目的。

書(shū)籍目錄

第一章　顧繡溯源　女紅與顧繡　顧繡與晚明社會(huì)第二章　顧繡名作與名家　顧繡早期名品賞讀　　韓希孟作品賞析第三章　顧繡的藝術(shù)特色　顧繡繡本的來(lái)源　顧繡針?lè)ㄋ菰础忭嵣鷦?dòng)的早期顧繡　風(fēng)格多樣的后期顧繡　顧繡的繡印第四章　顧繡的繼承和發(fā)展　顧繡對(duì)其他繡種的影響　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與顧繡附  錄　顧繡款識(shí)一覽表　顧繡存世作品一覽表(已發(fā)表)　顧繡針?lè)ㄒ挥[表主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

插圖：顧繡與晚明社會(huì)顧繡誕生在明代晚期的上海，它的產(chǎn)生和發(fā)展與明代晚期的社會(huì)關(guān)系密切，是江南一帶時(shí)尚的產(chǎn)物。由于顧氏家族與當(dāng)時(shí)文化名人的交往密切，顧繡從誕生之日起，便受到了譚元春、董其昌、陳子龍等文化名流的褒揚(yáng)，盛名遠(yuǎn)揚(yáng)；以后雖然顧繡逐漸衰微，卻仍享譽(yù)繡壇達(dá)幾百年。露香園在顧繡的傳播中起到了重要的媒介作用。（一）晚明時(shí)尚與顧繡明代初期，開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋采取了一系列的措施，重農(nóng)抑商，勤儉建國(guó)，大大促進(jìn)了農(nóng)耕生產(chǎn)的發(fā)展，為社會(huì)財(cái)富的積累打下了良好的基礎(chǔ)。明代晚期社會(huì)處于劇烈的變化之中：一方面，各種社會(huì)矛盾十分突出，宮廷內(nèi)的爭(zhēng)斗也分外激烈；另一方面，由于物質(zhì)的豐富和工匠制度的改革，工匠終于可以從繁重的勞役之中解脫出來(lái)，組成一支較為獨(dú)立的手工業(yè)隊(duì)伍，而手工業(yè)的空前發(fā)展，又帶動(dòng)了商品流通領(lǐng)域的進(jìn)一步繁榮。此時(shí)，中國(guó)的商品經(jīng)濟(jì)得到了真正的發(fā)展，用于買(mǎi)賣(mài)交換的商品已達(dá)幾百種，徽商、晉商以及蘇杭、閩廣、關(guān)陜一帶的富商巨賈均家大業(yè)大，擁有二三十萬(wàn)資金的只能算個(gè)中等商人。明末“海禁”的開(kāi)放使海上貿(mào)易暢通無(wú)阻，大量中國(guó)商品遠(yuǎn)銷(xiāo)亞非等國(guó)，同時(shí)也帶來(lái)了各種外國(guó)商品，如紫檀、玳瑁、象牙、犀角、珊瑚、玻璃器皿、嘉文席等各種稀有物品，引得富商大戶(hù)爭(zhēng)相收藏，也助長(zhǎng)了時(shí)人求新立異、生活奢華的風(fēng)氣。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使大中城市迅速崛起，而一些小城鎮(zhèn)也以其特有的手工業(yè)和商品形成一定范圍的商業(yè)中心，城鎮(zhèn)居民作為一個(gè)特定的階層出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上，成為一支獨(dú)立的力量，市民階層由此形成。他們作為社會(huì)的新興勢(shì)力，不僅在明代的經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著重要作用，其獨(dú)特的文化理念和審美價(jià)值等，也對(duì)明代晚期社會(huì)產(chǎn)生了重要影響。

后記

上海博物館于2007年12月28日至2008年2月25日成功舉辦了“海上錦繡——顧繡珍品特展”，共展出顧繡珍品50余件（套），約120余幅，并出版了相應(yīng)的圖錄。展覽得到了北京故宮博物院、遼寧省博物館、南京博物院、蘇州博物館、南通博物苑等單位的大力支持，也得到了各地專(zhuān)家的熱情幫助。展覽結(jié)束后，上海博物館于2008年2月26日至27日舉辦“顧繡國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，邀請(qǐng)了各借展單位的同人和海內(nèi)外織繡專(zhuān)家、收藏家等40余人蒞會(huì)。大家就顧繡的起源、歷史及影響，顧繡與明代晚期社會(huì)和文化，顧繡的藝術(shù)特色，顧繡的鑒定與辨?zhèn)?，顧繡的繼承及發(fā)展等諸多問(wèn)題進(jìn)行了廣泛的討論。本書(shū)的一些輪廓是集各家所論，再結(jié)合作者在研討會(huì)之后的思考而形成的。本書(shū)第一章，第二章，第三章第一節(jié)、第五節(jié)，第四章作者為包燕麗，第三章其余各部分作者為于穎。感謝顧繡研討會(huì)的專(zhuān)家學(xué)者，也感謝上海博物館工藝部同人的各種幫助和啟迪，特別感謝趙豐先生為展覽和研討會(huì)的成功舉辦以及本書(shū)的寫(xiě)作提供的各種幫助。

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《顧繡》：中華錦繡

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