實(shí)用教育評(píng)價(jià)理論與技術(shù)

內(nèi)容概要

　　《實(shí)用教育評(píng)價(jià)理論與技術(shù)》包括教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)評(píng)價(jià)概述、課堂教學(xué)評(píng)價(jià)、教育評(píng)價(jià)的程序與設(shè)計(jì)、教育評(píng)價(jià)的一般程序、評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的設(shè)計(jì)、 確定指標(biāo)權(quán)重的方法、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系的設(shè)計(jì)等內(nèi)容。

書(shū)籍目錄

第一章 教育評(píng)價(jià)的理論基礎(chǔ)第一節(jié) 教育評(píng)價(jià)的概念第二節(jié) 教育評(píng)價(jià)的歷程及借鑒第三節(jié) 教育評(píng)價(jià)的主要類別第四節(jié) 教育評(píng)價(jià)的主要模式第二章 教育評(píng)價(jià)的功能、目的與本質(zhì)第一節(jié) 教育評(píng)價(jià)的功能第二節(jié) 教育評(píng)價(jià)目的理論探索第三節(jié) 人成長(zhǎng)的價(jià)值與教學(xué)價(jià)值的不一致性第三章 教育評(píng)價(jià)的程序與設(shè)計(jì)第一節(jié) 教育評(píng)價(jià)的一般程序第二節(jié) 評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的設(shè)計(jì)第三節(jié) 確定指標(biāo)權(quán)重的方法第四節(jié) 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系的設(shè)計(jì)第四章 教育評(píng)價(jià)的實(shí)施第一節(jié) 教育評(píng)價(jià)信息的搜集方法第二節(jié) 評(píng)價(jià)信息的整理與分析第三節(jié) 評(píng)價(jià)的心理調(diào)控第五章 元評(píng)價(jià)第一節(jié) 元評(píng)價(jià)概述第二節(jié) 評(píng)價(jià)的信度第三節(jié) 評(píng)價(jià)的效度第四節(jié) 評(píng)價(jià)的難度第五節(jié) 評(píng)價(jià)的區(qū)分度第六章 學(xué)校課程評(píng)價(jià)第一節(jié) 學(xué)校課程評(píng)價(jià)概述第二節(jié) 學(xué)校課程內(nèi)容選擇的評(píng)價(jià)第三節(jié) 課程規(guī)劃、教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）和教材評(píng)價(jià)第七章 教學(xué)評(píng)價(jià)第一節(jié) 教學(xué)評(píng)價(jià)概述第二節(jié) 課堂教學(xué)評(píng)價(jià)第三節(jié) 學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)第八章 學(xué)生評(píng)價(jià)第一節(jié) 學(xué)生評(píng)價(jià)的概況與初步分析第二節(jié) 學(xué)生素質(zhì)構(gòu)成、發(fā)展規(guī)律及評(píng)價(jià)第三節(jié) 人的全面發(fā)展與摒棄“完人邏輯”第九章 教師評(píng)價(jià)第一節(jié) 教師評(píng)價(jià)概述第二節(jié) 發(fā)展性教師評(píng)價(jià)與教師的發(fā)展第三節(jié) 教師自我反思型評(píng)價(jià)第十章 高考改革探索參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第一章 教育評(píng)價(jià)的理論基礎(chǔ)　　本章主要闡述教育評(píng)價(jià)的基本概念、教育評(píng)價(jià)發(fā)展的歷史進(jìn)程、教育評(píng)價(jià)的主要類型和教育評(píng)價(jià)的主要模式?！　〉谝还?jié) 教育評(píng)價(jià)的概念　　一、評(píng)價(jià)　　評(píng)價(jià)作為人類的一種行為活動(dòng)，自古以來(lái)就伴隨在我們的日常生活之中?！霸u(píng)”就是議論是非高下，“價(jià)”指價(jià)格高低，價(jià)值幾何?！端问贰て萃膫鳌酚校骸笆形锊辉u(píng)價(jià)，市人知而不欺。”評(píng)價(jià)在這里是議論貨物價(jià)格之意，即所謂討價(jià)還價(jià)。《辭?！罚?999年版）指出，評(píng)價(jià)今亦泛指衡量人物或事物的價(jià)值。　　人們凡要理性地行為，總是在評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，這包括行為的條件和可能、行為的方式和結(jié)果。有了比較清醒的認(rèn)識(shí)，然后行為才可能具有理性。人類對(duì)評(píng)價(jià)的概念有一個(gè)逐步產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，但是，人類的評(píng)價(jià)行為活動(dòng)卻是古已有之。特別是對(duì)人才的評(píng)價(jià)與選拔，中國(guó)在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中有著無(wú)可替代的地位與作用。堯舜禹的禪讓，就是人才評(píng)價(jià)的實(shí)踐活動(dòng)，5000年中國(guó)的文明史也是一部人才選拔評(píng)價(jià)的發(fā)展歷史。　　作為一種活動(dòng)，評(píng)價(jià)一詞與英文evaluate相對(duì)應(yīng)。

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