點石成金 醫(yī)學生創(chuàng)新思維

前言

為表述醫(yī)學與人文的書作序，更準確地說，為與醫(yī)學教育相關(guān)的人文素質(zhì)培養(yǎng)的書作序，不是一件容易的事。但當我看到這樣一群為醫(yī)學人才培養(yǎng)而耕耘于人文田園的園丁，無怨無悔地勞作，默默地奉獻出他們的成果，我被深深地感動了，感動之余也想說點什么，權(quán)當這一套叢書的序吧。  這里說到的醫(yī)學不僅僅是在病房、在門診、在實驗室、在課堂中感悟到的有形的醫(yī)學事物，更應(yīng)該是在人類社會中敬畏生命和珍重健康的醫(yī)學理念之集合。這里說到的人文也不僅僅是學科分類中所表述的人文概念，還應(yīng)該是與醫(yī)學教育和醫(yī)學實踐相關(guān)的人類社會文化和傳統(tǒng)的集成。醫(yī)學從來就不是一門單一的自然科學，而是自然科學與社會科學的有機統(tǒng)一。醫(yī)學以科學的知識與技術(shù)探索生命的奧秘，維護健康之完美，挽救生命于危難；醫(yī)學也以人文的理念與精神培育人類的良知，滋養(yǎng)人群的和諧，推動社會的進步。所以說，沒有人文的醫(yī)學不是真正的醫(yī)學，沒有醫(yī)學的人文也不是完整的人文。醫(yī)學的本質(zhì)是人與人的關(guān)懷。人與人的關(guān)懷既包括了深刻的生命與健康的科學屬性，也包含了極其豐富的社會人文屬性，而醫(yī)學的終極價值正是敬畏生命珍重健康的人文價值理念。

內(nèi)容概要

　　創(chuàng)新是今天社會一個出現(xiàn)頻率極高的詞匯?！饵c石成金——醫(yī)學生創(chuàng)新思維》向醫(yī)學生展示了多彩的創(chuàng)新之路，醫(yī)學的生命力在于創(chuàng)新，作為未來成功醫(yī)學大家的醫(yī)學生，經(jīng)過刻苦的訓練、嚴謹?shù)睦^承、寂寞的探究，必將獲得批判的智慧和創(chuàng)新的思維?！　　饵c石成金：醫(yī)學生創(chuàng)新思維》力求從醫(yī)學生實際需求出發(fā)，從醫(yī)學人文素質(zhì)培養(yǎng)入手，貼近學生學習生活實際，達到注重教育實效，增強可讀性和實用性的目的，叢書在寫作中采取輕說教，重案例，輕灌輸，重啟發(fā)的原則，用大量豐富翔實的案例和生動優(yōu)美的語文向醫(yī)學生展示了人文素質(zhì)培養(yǎng)的必由之路。

書籍目錄

第一章 人類的奇跡 第一節(jié) 螢火蟲與發(fā)光植物——創(chuàng)新概述 第二節(jié)  擠奶姑娘的秘密——創(chuàng)新的基本規(guī)律 第二章  手指上的蛛網(wǎng)——影響創(chuàng)新的思維定勢 1第一節(jié)  不僅僅是血泵——習慣性思維定勢 第二節(jié)  失敗的結(jié)核菌苗——權(quán)威思維定勢 第三節(jié)  “殺人”的名醫(yī)——從眾思維定勢 第四節(jié)  赤道上空的繩子——經(jīng)驗思維定勢 第三章 無中生有與點石成金——創(chuàng)新思維方法 第一節(jié)  海星與白細胞——聯(lián)想思維 第二節(jié)  凡爾納的月球之旅——想象思維 第三節(jié)  光是滾動的小球還是水面的漣漪——逆向思維 第四節(jié)  不藥之藥——發(fā)散思維 第五節(jié)  活血的雞內(nèi)金——直覺思維 第六節(jié)  血液與胰液——邏輯思維 第四章 你擁有金手指嗎？——創(chuàng)新能力 第一節(jié)  華佗等的發(fā)現(xiàn)——觀察能力 第二節(jié)  對自然的質(zhì)問——創(chuàng)新與實驗 第三節(jié)  31年的《昆蟲記》——創(chuàng)新與興趣 第四節(jié)  “富爾頓蠢物”的成功——創(chuàng)新意志 第五節(jié)  黃禹錫的噩夢——實事求是的精神 第五章 怎樣點石成金？——創(chuàng)新的技法 第一節(jié)  奧斯本的表格——檢核表法 第二節(jié)  頭腦的風暴——智力激勵法 第三節(jié)  條分縷析——列舉法 第四節(jié)  思維魔方——組合與分解 第五節(jié)  中藥形制——還原法 第六節(jié)  火箭的制造——分析法 第七節(jié)  肉湯與傷口——類比創(chuàng)新 第六章 鑄就金手指——成為創(chuàng)新人才 第一節(jié)  變色龍——適應(yīng)所處的環(huán)境 第二節(jié)  成功的木桶——培育良好的人格 第三節(jié)  已知與未知的圓——掌握并運用豐富的知識

章節(jié)摘錄

第二節(jié)  擠奶姑娘的秘密——創(chuàng)新的基本規(guī)律當現(xiàn)在的媒體關(guān)注艾滋病、禽流感等傳染病的時候，“天花”這個名詞已經(jīng)從人們腦海中淡去了。但是，在歷史上，這個有著美麗名字的疾病卻是億萬人的夢魘。據(jù)說，天花對人類產(chǎn)生影響始于約1萬年前農(nóng)業(yè)社會開始的時候。但人類歷史上第一次對天花進行描述的是公元前四世紀的中國人。天花于16世紀以后傳人西方，造成了嚴重的后果。18世紀中葉，俄國流行過一次天花，死亡200萬人。在整個歐洲，僅僅18世紀就有6000萬人死于這種可怕的疾病。罹患天花的人，將近三成的人會死亡，幸存下來的人也會在身體上留下可怕的疤痕，變成麻子，留下不可抹去的印記和傷痕。很久以來，人類一直在努力地尋找制伏天花的辦法。中國在宋代時產(chǎn)生了一種叫做“人痘”的預防天花的辦法，基本的方法是將正在出天花的人的天花痘切下一些，干燥后研磨成粉，用管子吹人未患天花者的鼻中，這樣未患天花的人會出一次不很兇險、基本上不會丟掉性命的較為溫和的天花，從而獲得抵抗天花的免疫力。然而，在實際操作過程中，效果并不很好，因為接種“人痘”的人不一定出的是溫和的天花，往往也會患上嚴重的天花，甚至喪命。據(jù)說，因接種人痘患上天花死掉的人比受到傳染患上天花死掉的人少不了很多，甚至根據(jù)史書的記載，清代有兩位皇帝死于天花，一位是順治皇帝，另一位是同治皇帝，均是年少而終，甚至康熙皇帝被立為皇帝的理由之一就是他出過天花，因為出過天花后，以后就不再會罹患天花了。盡管如此，接種人痘的方法還是傳到了西方。人類真正開始有力地抵御天花是從200多年前開始的，一位叫做貞納的鄉(xiāng)村醫(yī)生發(fā)揮了重要的作用。貞納(E Jenner，1749～1823)出生在英國的牧區(qū)，從小就目睹天花殘害人類的悲慘情景，萌發(fā)了要為人類尋找防治天花辦法的強烈愿望。貞納13歲時被哥哥送到一位名叫盧德羅的外科醫(yī)生那里學徒。他對病人有著真摯的感情，經(jīng)常與老師討論天花的問題。貞納的虛心好學受到老師的喜愛，盧德羅推薦他到倫敦一位叫亨特的私人診所里工作。貞納在亨特醫(yī)生那里出色地工作了兩年，成長為一名杰出的外科大夫。

后記

本書源于集體的靈感與智慧。北京中醫(yī)藥大學學工部和首都醫(yī)科大學學工部有緣一起編寫了本書，一個共同的信念就是培養(yǎng)當代大學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新思維。創(chuàng)新是人類與生俱來的屬性，但它需要人們在具體的實踐中不斷去開發(fā)和升華，需要人們在自身的行為中把它貫徹于每一個細節(jié)。從研究具體的創(chuàng)新技法開始，探討創(chuàng)新能力的培養(yǎng)模式和培養(yǎng)途徑。本書通過對大量實例的分析，研究和討論了如何在實踐中加強大學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，努力為培養(yǎng)創(chuàng)新人才開辟一個精彩的領(lǐng)域。北京中醫(yī)藥大學學工部和首都醫(yī)科大學學工部共同擬定了編寫大綱，并為本書的修改和統(tǒng)稿作了大量的工作。本書的撰寫主要由趙小虎同志完成，許中華同志負責統(tǒng)稿與修改工作。北京中醫(yī)藥大學王梅紅、杜偉、鄔繼紅、馮偉、歐陽方等同志，以及首都醫(yī)科大學的王明濱和李連杰同志分別負責第一章到第六章的校對工作。這兩所高校的部分大學生對本書的編寫工作給予了大力的支持，在此，對他們表示衷心的感謝。因時問、水平所限，本書中一定存在某些疏漏或問題，歡迎廣大讀者批評指正。

媒體關(guān)注與評論

　　推薦教材：首都醫(yī)科大學；北京大學醫(yī)學部；北京協(xié)和醫(yī)學院；北京中醫(yī)藥大學。　　醫(yī)學從來就不是一門單一的自然科學，而是自然科學與社會科學的有機統(tǒng)一。醫(yī)學以其生物科學與技術(shù)探索生命的奧秘，維護健康之完美，挽救生命于危難；醫(yī)學也以其人文理念與精神培育人類的善良，滋養(yǎng)人群的和諧，推動社會的進步。所以說，沒有人文的醫(yī)學不是真正的醫(yī)學，沒有醫(yī)學的人文也不是完整的人文?！　∈锥坚t(yī)科大學校長　呂兆豐

編輯推薦

《點石成金醫(yī)學生創(chuàng)新思維》從醫(yī)學角度來深度探討創(chuàng)新思維。醫(yī)學從來就不是一門單一的自然科學，而是自然科學與社會科學的有機統(tǒng)一。醫(yī)學以其生物科學與技術(shù)探索生命的奧秘，維護健康之完美，挽救生命于危難；醫(yī)學也以其人文理念與精神培育人類的善良，滋養(yǎng)人群的和諧，推動社會的進步。所以說，沒有人文的醫(yī)學不是真正的醫(yī)學，沒有醫(yī)學的人文也不是完整的人文。首都醫(yī)科大學校長  呂兆豐

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