中國社會發(fā)展導論

內(nèi)容概要

　　《中國社會發(fā)展導論》教材融國家意識、知識傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)教育于一體。以文化自覺為理念，從歷史傳承的角度向?qū)W生講述中國的過去，講清中國的現(xiàn)在，講明中國的將來。全書從國情篇、時代篇和發(fā)展篇來闡述中國社會的發(fā)展進程，構(gòu)成了獨特的研究體系。本書由程京武主編。 

書籍目錄

弘揚人文精神 培育公民意識(代序)上編 國情篇第一章 開天辟地 九州一統(tǒng)——中國社會的自然人文狀況第一節(jié) 人類文明的發(fā)祥地第二節(jié) 中國社會的自然地理環(huán)境第三節(jié) 中國社會的人文地理環(huán)境第二章 天道有常 周行不殆——中國傳統(tǒng)社會特征第一節(jié) 中國傳統(tǒng)社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)第二節(jié) 中國傳統(tǒng)社會的政治結(jié)構(gòu)第三節(jié) 中國傳統(tǒng)社會的文化結(jié)構(gòu)第三章 西風東漸 千年局變——近代中國社會轉(zhuǎn)型第一節(jié) 近代中國社會的變革歷程第二節(jié) 近代中國社會的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型第三節(jié) 近代中國社會的政治演變第四節(jié) 近代中西文化交流第四章 自強不息 厚德載物——當代中國社會的歷史定位第一節(jié) 歷史選擇——走社會主義現(xiàn)代化道路第二節(jié) 歷史轉(zhuǎn)折——社會主義的改革開放第三節(jié) 歷史定位——社會主義初級階段中編 時代篇第五章 天下興亡 匹夫有責——當代中國社會政治發(fā)展第一節(jié) 堅持和完善人民代表大會制度第二節(jié) 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作與政治協(xié)商制度第三節(jié) 中國政府的構(gòu)架及改革第六章 山重水復 柳暗花明——當代中國社會經(jīng)濟發(fā)展第一節(jié) 當代中國基本經(jīng)濟制度——所有制結(jié)構(gòu)第二節(jié) 當代中國基本分配制度第三節(jié) 社會主義市場經(jīng)濟體制第四節(jié) 國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展第七章 大風泱泱 大潮滂滂——當代中國社會文化發(fā)展第一節(jié) 當代中國文化之源——文化的傳承和傳播第二節(jié) 當代中國文化之魂——社會主義核心價值體系第三節(jié) 當代中國文化之路——推進文化創(chuàng)新 建設(shè)和諧文化第八章 德惟善政 政在養(yǎng)民——當代中國社會民生發(fā)展第一節(jié) 當代中國社會人權(quán)的基本理論與實踐第二節(jié) 中國社會分層結(jié)構(gòu)發(fā)展與變遷第三節(jié) 中國特色社會保障體系的改革與完善下編 發(fā)展篇第九章 高瞻遠矚 運籌帷幄——中國社會的發(fā)展戰(zhàn)略第一節(jié) 中國社會的發(fā)展目標和戰(zhàn)略第二節(jié) 文化軟實力發(fā)展戰(zhàn)略第三節(jié) 和平發(fā)展戰(zhàn)略第十章 涓涓細流 匯于大?！鎳y(tǒng)一 民族復興第一節(jié) 實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的構(gòu)想第二節(jié) 港澳問題的由來及其解決第二節(jié) 臺灣問題的由來及其期盼第十一章 和平發(fā)展 協(xié)和萬邦——維護世界和平 促進共同發(fā)展第一節(jié) 當代世界基本特征與發(fā)展趨勢第二節(jié) 中國的外交政策第三節(jié) 華僑華人問題第十二章 民惟邦本 本固邦寧——促進人和社會的全面發(fā)展第一節(jié) 以人為本的科學發(fā)展觀第二節(jié) 塑造可持續(xù)發(fā)展的社會機制第三節(jié) 構(gòu)建社會主義和諧社會后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：正是基于上述三大理念，在中國國情教育的實踐中，我們不斷創(chuàng)新，逐步形成了以學生精神成人為中心，以中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)當代歷史課堂教育為主線，以中國文化之旅、尋根之旅等實踐拓展為依托，以培養(yǎng)學生精神成人、文化認同和公民意識為主要內(nèi)容的綜合國情教育模式。此次《中國社會發(fā)展導論》的問世便是充分發(fā)掘我校傳統(tǒng)教育資源，以文化自覺的角度來活化教育內(nèi)容和方法，拓展課程教學視野，不斷進行教學改革的成果?！吨袊鐣l(fā)展導論》教材融國家意識、知識傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)教育于一體。以文化自覺為理念，從歷史傳承的角度向?qū)W生講述中國的過去，講清中國的現(xiàn)在，講明中國的將來。全書從國情篇、時代篇和發(fā)展篇來闡述中國社會的發(fā)展進程，構(gòu)成了獨特的研究體系。一是從縱向的角度，把中國的政治、經(jīng)濟、文化和社會放到歷史的長河中去訴說和比較，以闡明中國社會發(fā)展的源流和趨向；二是從橫向的角度，在經(jīng)濟全球化、文化多元化背景下概括中國的政治、經(jīng)濟、文化和社會發(fā)展狀況；三是在縱橫比較梳理的基礎(chǔ)上，提出了對中國未來發(fā)展的戰(zhàn)略思考。該書既體現(xiàn)了鮮明的時代特色，又展現(xiàn)了豐富的人文底蘊；既以民族文化為立足點，又以人類先進文明為參照物，對中國社會發(fā)展進行了宏觀的歷史觀照和微觀的現(xiàn)實分析，力求在客觀事實與理論分析的結(jié)合上，解釋中國社會發(fā)展演進嬗變的必然，揭示中國現(xiàn)代化建設(shè)的必然和中華民族復興的可能，以培養(yǎng)學生對國家和民族的情感，增強民族自信心和民族自豪感?！吨袊鐣l(fā)展導論》的問世，凝聚了我校社會科學部中青年教師的協(xié)作精神、科學態(tài)度和文化傳承的使命感。面對多元文化的共時態(tài)，社會科學部近年來致力于探索在大學生人文精神教育這個巨系統(tǒng)工程中，建立起文化育人的長效機制。把人文教育教學的主導性和多樣性、科學性和價值性結(jié)合起來，形成了多元和主導辯證、顯性和隱形結(jié)合、理論與實踐融通的人文教育模式，該教材正是這一改革成果的真實體現(xiàn)。我堅信本教材的問世，將會給我校人文精神教育帶來新的氣象，也為我們的同行探索國史國情教育提供一個新的范本。愿人文精神教育在暨南園發(fā)揚光大。先富起來，自然會在一定時期內(nèi)引起地區(qū)和個人收入之間富裕程度的極大不同，問題的關(guān)鍵是要把這種差別控制在社會可以接納的合理范疇。為此，國家在執(zhí)行政策時既要引導先富起來的地區(qū)幫助那些相對落后的地區(qū)，同時國家還可以通過對先富地區(qū)的人民征收合理的所得稅，用于落后地區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)。（二）“效率優(yōu)先、兼顧公平”的收入分配總政策效率與公平的平衡是一個世界性難題，許多市場經(jīng)濟國家在處理這個問題時常常會陷入顧此失彼的尷尬境地。“效率優(yōu)先、兼顧公平”是作為個人收入分配的總政策提出來的，其確切含義是在對各類主體進行國民收入初次分配時，必須按照有利于充分調(diào)動各產(chǎn)權(quán)主體（包括人力資本產(chǎn)權(quán)主體和非人力資本產(chǎn)權(quán)主體）進行勞動和投資的積極性和創(chuàng)造性的原則（即效率優(yōu)先的原則）來進行，承認個人在生產(chǎn)要素擁有的質(zhì)和量以及個人對生產(chǎn)或財富創(chuàng)造上貢獻大小的差別，進而承認個人之間按勞動收入和生產(chǎn)要素收入的差別；同時強調(diào)政府要通過相應的常規(guī)性制度安排和靈活的宏觀收入調(diào)節(jié)政策或再分配手段，來協(xié)調(diào)社會成員之間的收入差距，把他們之間的收入差距控制在經(jīng)濟上比較合理和社會成員在心理上能夠承受的范圍內(nèi)，以始終保證缺乏要素稟賦的社會成員（弱者）的基本生存權(quán)和相應的發(fā)展權(quán)，并防止因社會成員之間的收入差距過分懸殊而導致的經(jīng)濟發(fā)展梗阻和社會震蕩，進而保證經(jīng)濟和社會的全面發(fā)展及共同富裕的社會主義目標逐步實現(xiàn)。把“效率優(yōu)先、兼顧公平”作為社會主義初級階段收入分配總政策，首先是因為中國總結(jié)了過去國內(nèi)外經(jīng)濟發(fā)展的歷史經(jīng)驗，得出經(jīng)濟效率與社會公平即收入分配平等之間的。最佳抉擇是“效率優(yōu)先、兼顧公平”。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟意味著以“效率優(yōu)先”為主要目標的經(jīng)濟政策在實踐中要加以有效貫徹執(zhí)行?！凹骖櫣健毙枰幸徽咨鐣杖敕只恼{(diào)節(jié)與整合機制，它能把市場化所帶來的個人收入差距控制在經(jīng)濟上比較合理和社會成員普遍可以接受的范圍內(nèi)。但是在效率上有合理性的市場收入分化，也會帶來兩個方面的負面影響：一是使缺乏要素稟賦的社會成員（弱勢群體）的生存權(quán)受到威脅；二是使經(jīng)濟發(fā)展面臨相對過剩的經(jīng)濟危機的干擾和破壞。因此，對市場經(jīng)濟作用的必然后果我們必須保持清醒的頭腦，并運用適當?shù)暮暧^政策和制度安排對此加以及時而有效的調(diào)節(jié)與整合。

編輯推薦

《中國社會發(fā)展導論》是暨南大學“十二五”規(guī)劃教材之一。

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