出版時間:2010-6 出版社:暨南大學出版社 作者:鐘軍紅,陳翠平 著 頁數(shù):204
內(nèi)容概要
本書內(nèi)容為中國現(xiàn)代文學名家之專題研究。就一些有爭議或被忽視的問題試作探索。如胡適對傳統(tǒng)文學觀念的變革與發(fā)展;魯迅小說是否“蔽于‘療救病苦’的信條”;“蕭紅體”的內(nèi)涵和淵源;廬隱游走于現(xiàn)實與虛構(gòu)之間的寫作;凌叔華小說在現(xiàn)代視野和委婉謹慎之間的微妙平衡;曹禺話劇的民族化;沈從文獨特的審美觀念和文化理想建構(gòu);張愛玲小說的本意在俗,其質(zhì)卻雅等。偏重于文學史上風格獨特或有爭議之名家。注重通過自敘類文獻及代表性作品,以本體批評、文獻考證、女性主義等方法研究名家之文學觀念、審美追求及藝術(shù)風格。嚴謹?shù)膶W術(shù)性與豐富的資料性并舉,重在發(fā)表新見,但又有很強的可讀性。既可作為業(yè)內(nèi)人士之學術(shù)參考,也可作為高校本科生、研究生之教材。
書籍目錄
第一章 胡適:并非一度諦聽的飄逝之音 第一節(jié) 變則其久通則不乏 第二節(jié) 關(guān)乎世道不必載道 第三節(jié) 主悲劇說否團圓觀第二章 魯迅:心事浩茫連廣宇 第一節(jié) 古法妙用別出心杼 第二節(jié) 海外評說略論二三 第三節(jié) 大師研究淺議初年第三章 廬隱:歷史與文本之間 第一節(jié) 過渡時代的女性先鋒 第二節(jié) 虛構(gòu)與現(xiàn)實之間的女性情誼 第三節(jié) 青春贊美與時間焦慮第四章 凌叔華:現(xiàn)代而謹慎的女性書寫 第一節(jié) 現(xiàn)代視野中的世態(tài)一角 第二節(jié) 跨語言的性別書寫 第三節(jié) 未完成的敘事第五章 沈從文:常常為人生遠景凝眸 第一節(jié) “沈從文之為沈從文”之謎 第二節(jié) “沈從文之為沈從文”之旅 第三節(jié) “沈從文之為沈從文”之質(zhì)第六章 蕭紅:永久的憧憬和追求 第一節(jié) 生命和文字相互溫暖 第二節(jié) 奇妙的平衡 第三節(jié) 從女孩到作家第七章 戴望舒與何其芳:上承古典旁采西方 第一節(jié) 戴望舒及“現(xiàn)代派”風格始末 第二節(jié) “詩情說”與“內(nèi)在律說”比較 第三節(jié) 何其芳之青春夢幻期的優(yōu)美抒唱第八章 曹禺:從潤物有聲到大雪無痕 第一節(jié) 曹禺話劇民族化之魂 第二節(jié) 曹禺話劇民族化過程 第三節(jié) 曹禺話劇批評之批評第九章 張愛玲:蒼涼,卻有著廣大的解釋 第一節(jié) 幸與不幸歲月人生 第二節(jié) 時代夢魘蒼涼回味 第三節(jié) 本意在俗其質(zhì)卻雅第十章 論諸家:行走在俗或雅之一端 第一節(jié) 張恨水:佛學情結(jié)與長篇小說創(chuàng)作 第二節(jié) 廢名:中國式意識流與小說詩化之關(guān)系 第三節(jié) 蘇青:民俗文化描寫與作品的藝術(shù)魅力附錄:《小團圓》:戲夢人生的自覺書寫 第一節(jié) 自覺的戲夢人生 第二節(jié) 寫作的意義 第三節(jié) 生命時間與敘事時間后記
章節(jié)摘錄
1922年和1935年,胡適先后應(yīng)邀為《申報五十周年紀念冊》和《中國新文學大系》作《五十年來中國之文學》和《建設(shè)理論集·導言》時,新文學已站穩(wěn)腳跟并趨向繁榮,他仍花大篇幅鄭重其事地再次闡述這一主張,只是這時已帶有往事回首和經(jīng)驗總結(jié)的意味。 今天,我們再一次回首當年會發(fā)現(xiàn),胡適所實施的實際上是一種“觀念先行”的策略。其付諸行動前,先曉示文學通變之必然性,而后每當文學革命推進一步,都以通變的觀念作為破除阻力、掃除障礙的秘密武器,從而令文學革命“以奔涌之勢澎湃起來”,又以不可遏制之勢迅速獲勝?! 〉览硎菧\而易見的。且不說傳統(tǒng)文學根深蒂固、源遠流長,單只說“清末民初的文壇,桐城派和文選派有很大的勢力”引。雖說19世紀末以來,經(jīng)過晚清文學改良運動和1915年的新文化運動,西方文學已大量引進,外來的對比物不僅令人們大開眼界,也令人們開始反思舊文學的缺點;封建帝制的崩潰更令舊有的文化無所附麗,風光不再。但除了極少數(shù)先知者外,一般的中國文人對舊文學的認識并無明顯的改變,仍然篤信舊文學為.“宇宙古今之至美”引,篤信中國舊文學的各種體式“不但楹聯(lián),如賦如頌如箴如銘,皆中國國粹之美者”引,篤信“舉天下之美無以易乎桐城姚氏者也”。就連一些作為新生事物表征的新式學堂如北京大學,也先是為桐城派所把持,后又成為“樸學和文選兩派的天下”引。這種狀況甚至在1915年的新文化運動后也依然如舊,一直持續(xù)到文學革命發(fā)生前夕,“直到1917年才有所改變”由此可見,單純的外來影響并不能促成文學革命的速勝。如果僅僅是時代的需求及外來的影響便能在短時間內(nèi)促成文學的巨大變革,那么,早在1917年之前便應(yīng)該完成新舊文學的轉(zhuǎn)折,而不至于持續(xù)到1917年文學革命發(fā)生以后。歷史已經(jīng)充分證明,僅僅有外來影響等客觀因素還遠遠不夠,更為重要的是從主觀的思想觀念人手,讓“勢不得不革新文學”的思想深入人心。
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