真山實(shí)景-20世紀(jì)五六十年代廣東中國(guó)山水畫(huà)研究

出版社:樸城君、 房國(guó)斌 廣州暨南大學(xué)出版社 (2013-04出版)  

書(shū)籍目錄

序  言第一章  赴日留學(xué)遺風(fēng)對(duì)嶺南山水畫(huà)的影響    一、赴日留學(xué)潮興起的背景因素探討l    二、嶺南留日國(guó)畫(huà)家及其師承關(guān)系    三、留學(xué)遺風(fēng)對(duì)嶺南山水畫(huà)的影響及其在世紀(jì)中葉的    體現(xiàn)    四、新中國(guó)成立后嶺南畫(huà)派的總體發(fā)展概況第二章  嶺南畫(huà)派與國(guó)畫(huà)研究會(huì)的山水畫(huà)主張    一、嶺南國(guó)畫(huà)的新舊之爭(zhēng)    二、嶺南畫(huà)派山水畫(huà)主張與新中國(guó)山水畫(huà)主張的對(duì)比    三、對(duì)潮汕、港、澳的影響第三章  解放前后嶺南山水畫(huà)家的堅(jiān)守與遷移    一、藝術(shù)環(huán)境變化對(duì)嶺南國(guó)畫(huà)家的影響    二、堅(jiān)守與改造    三、遷移與傳承第四章  廣東美術(shù)教育模式與創(chuàng)作機(jī)制的變革及其相互關(guān)系    一、近代美術(shù)教育與新中國(guó)成立初期美術(shù)教育的對(duì)比    二、廣州美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系的教學(xué)與創(chuàng)作特點(diǎn)    三、美協(xié)廣東分會(huì)、廣東畫(huà)院的成立及其機(jī)制    四、相互的促進(jìn)與發(fā)展第五章  新舊寫(xiě)生觀的對(duì)照與廣東山水畫(huà)家的實(shí)踐    一、新中國(guó)成立前后對(duì)“寫(xiě)生”的幾次不同解讀    二、新舊時(shí)期寫(xiě)生觀點(diǎn)的異同    三、對(duì)關(guān)山月異國(guó)寫(xiě)生的初探    四、新寫(xiě)生風(fēng)氣對(duì)嶺南山水畫(huà)的后續(xù)影響第六章  新中國(guó)山水畫(huà)格局與黎家山水    一、傳統(tǒng)下的筆墨變革    二、雄奇樸茂見(jiàn)精微——黎家山水的獨(dú)特面貌    三、黎家山水的貢獻(xiàn)與影響第七章  通俗藝術(shù)繁榮時(shí)期嶺南山水畫(huà)的困境與轉(zhuǎn)型    一、延安時(shí)代以來(lái)的藝術(shù)選擇    二、通俗藝術(shù)繁榮與嶺南山水畫(huà)困境的對(duì)照    三、新中國(guó)成立初期嶺南山水畫(huà)陷入困局的原因    四、重視傳統(tǒng)的提倡與山水畫(huà)的階段性發(fā)展第八章  毛澤東詩(shī)意與革命圣地山水畫(huà)創(chuàng)作特點(diǎn)及其在關(guān)、黎    筆下的異同    一、新題材山水畫(huà)的出現(xiàn)    二、創(chuàng)作的特點(diǎn)    三、關(guān)山月、黎雄才創(chuàng)作的異同第九章  清逸中見(jiàn)拙樸——王蘭若對(duì)江浙、海派山水畫(huà)的承傳    一、嶺東的人文藝術(shù)環(huán)境    二、江浙、海派的山水畫(huà)與花鳥(niǎo)畫(huà)特征    三、清逸中見(jiàn)拙樸——王蘭若的山水品格及其形成因素第十章  交融中的執(zhí)守與變革——香港山水藝術(shù)初探  一、移民之城——香港  二、交融環(huán)境中對(duì)傳統(tǒng)山水畫(huà)的執(zhí)守  三、現(xiàn)代藝術(shù)觀念影響下的山水畫(huà)變革  四、粵、港的相望與交流附錄一主要畫(huà)家介紹附錄二大事年表(-一年)

編輯推薦

在馬列主義文藝工作者的闡釋下,毛澤東“革命的現(xiàn)實(shí)主義和革命的浪漫主義相結(jié)合”被視為“對(duì)全部文學(xué)歷史的經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括”,周揚(yáng)就將其引為“全體文藝工作者共同奮斗的方向”。艾耶則認(rèn)為:“革命的浪漫主義和革命的現(xiàn)實(shí)主義,應(yīng)該是社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義這一創(chuàng)作方法的棟梁。……革命的現(xiàn)實(shí)主義和革命的浪漫主義又好像是社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的兩翼?!薄皟山Y(jié)合”、“兩翼”的提法為中國(guó)自身新文藝傳統(tǒng)的建立打下了基石,革命和民族化變成了新中國(guó)美術(shù)的重要主題。    在中國(guó)畫(huà)發(fā)展史上,這是一段亟待我們認(rèn)真梳理的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。樸城君和房國(guó)斌專(zhuān)著的《真山實(shí)景(20世紀(jì)五六十年代廣東中國(guó)山水畫(huà)研究)》即對(duì)此作出了有益的深入探索。

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