瑜伽五術(shù)

前言

　　本書(shū)獻(xiàn)給熱愛(ài)瑜伽的人們?！　∽Ｔ该恳粋€(gè)人身體健康，快樂(lè)地享受每一天。　　一、瑜伽簡(jiǎn)介　?。ㄒ唬╄べさ臏Y源　　1.瑜伽的產(chǎn)生　　“瑜伽”是梵文“Yoga”的譯音，源于梵語(yǔ)“優(yōu)吉”，最初的意思是駕馭牛馬?！拌べぁ倍质怯商瞥史g的，在此之前佛典的漢語(yǔ)意譯為“相應(yīng)”，是“聯(lián)結(jié)”、“聯(lián)系”、“結(jié)合”、“一致”的意思，即通過(guò)練習(xí)使自我與內(nèi)在的精神因素相結(jié)合，把精神和肉體結(jié)合到和諧統(tǒng)一的最佳狀態(tài)，把生命和大自然結(jié)合到最完美的境界，“瑜伽”二字還表示個(gè)體與某種高于一切的東西的結(jié)合，是為了達(dá)到冥想而集中意識(shí)之義。達(dá)到了這樣的狀態(tài)，也就進(jìn)入了完美瑜伽的狀態(tài)?！　¤べぎa(chǎn)生于古印度。印度位于南亞次大陸，它的東、南、西三面臨海，北面則是高聳入云的喜馬拉雅山脈。地處熱帶，氣候炎熱；每逢雨季，大雨傾盆，水災(zāi)泛濫；而到旱季，氣溫劇升，有些地區(qū)氣溫最高可達(dá)49℃，熱風(fēng)肆虐，樹(shù)葉凋零，路無(wú)行人，野無(wú)農(nóng)夫，鳥(niǎo)不飛，獸不走，地上寸草不生，整個(gè)世界靜悄悄地暴露在當(dāng)空烈日的強(qiáng)光照射之下。洪水、熱風(fēng)帶來(lái)疾病傷痛，每年都奪去了許多人的生命。面對(duì)艱難困苦，人們產(chǎn)生了困惑和迷茫：人的一生是如此短促，除了受到自然條件的磨難，還要受到疾病痛苦的折磨，人活著究竟是為了什么？由身體的痛苦而產(chǎn)生了心靈的痛苦，產(chǎn)生了活著的煩惱。要想長(zhǎng)壽而健康地活下去，要想人類繁衍生長(zhǎng)，使自己有一個(gè)美好的未來(lái)，就必須面對(duì)“疾病”、“死亡”、“肉體”、“靈魂”及人與宇宙的關(guān)系?！　∥迩暌郧埃瑤е鲜鰡?wèn)題的人在印度喜馬拉雅山麓地帶的原始森林中修行時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)各種動(dòng)物患病時(shí)能不經(jīng)任何治療而自然痊愈，因此他們仔細(xì)觀察動(dòng)物，看它們?nèi)绾芜m應(yīng)自然的生活，如何實(shí)施有效的呼吸、攝食、排泄、休息、睡眠以及克服疾病。

內(nèi)容概要

本書(shū)從《瑜伽修習(xí)之道》中提煉了對(duì)現(xiàn)代人最實(shí)用的五類修煉術(shù)，對(duì)瑜伽體姿術(shù)、調(diào)息術(shù)、凈化術(shù)、放松術(shù)和冥想術(shù)作了比較全面、規(guī)范而系統(tǒng)的介紹，初學(xué)者可以從最基本的練起，有一定練習(xí)基礎(chǔ)的人士也可以從中得到提高。適合不同年齡、不同性別、不同工種、不同民族和不同宗教的人士練習(xí)。    為了初學(xué)者的需要，第一章特別介紹了體姿術(shù)的預(yù)備姿勢(shì)、休息姿勢(shì)、基本手印和熱身式等。介紹了200多個(gè)日常練習(xí)的體式，除了介紹體式的練習(xí)方法外，一般還包括了難度（本書(shū)按姿勢(shì)的由易到難，從★到★★★★★級(jí)標(biāo)示）、溫馨提示、練習(xí)要點(diǎn)、意守和效果等，每個(gè)體式都附有作者親自演示的圖片。為了加強(qiáng)練習(xí)的效果，第六章還介紹了一些瑜伽練習(xí)的組合，學(xué)員可以有針對(duì)性地練習(xí)。    本書(shū)的體姿將在近期由作者本人親自演示，制作成教學(xué)光碟。

作者簡(jiǎn)介

董必明，本書(shū)體式圖示的演示者。因喜愛(ài)新疆的天蒼野茫和豐美水草，1987年從北京一所名牌大學(xué)畢業(yè)后自愿到了新疆工作，當(dāng)年偶遇一西藏瑜伽大師并被傳授瑜伽。在品嘗了人間百味后，于1998年練成瑜伽，享受了瑜伽甜美的果實(shí)。在修習(xí)中深深認(rèn)識(shí)到，瑜伽不僅是一門健康身心的鍛煉

書(shū)籍目錄

前言  一、瑜伽簡(jiǎn)介    （一）瑜伽的淵源    （二）達(dá)摩日月王瑜伽    （三）我們?yōu)槭裁淳毩?xí)瑜伽  二、如何使用本書(shū)    （一）本書(shū)的特點(diǎn)    （二）說(shuō)明    （三）建議  三、優(yōu)秀的瑜伽老師和合格的瑜伽學(xué)生    （一）優(yōu)秀的瑜伽老師    （二）合格的瑜伽學(xué)生  四、有關(guān)瑜伽的幾個(gè)概念    （一）納地和瑜伽氣輪    （二）收束法和契合法第一章  達(dá)摩瑜伽體姿術(shù)  第一節(jié)  體姿術(shù)健身清心的原理  第二節(jié)  練習(xí)瑜伽的注意事項(xiàng)　  一、姿勢(shì)說(shuō)明 　 二、防止受傷  　三、練習(xí)原則  　四、練習(xí)注意  第三節(jié)  練習(xí)瑜伽前需掌握的基本姿勢(shì)  　一、預(yù)備姿勢(shì)    　（一）練習(xí)體姿術(shù)前的預(yù)備姿勢(shì)    　　1.基本站立式（站山式）　　    2.基本坐式　　    3.基本仰臥式　　    4.基本俯臥式　　    5.跪坐姿勢(shì)　　    6.跪立姿勢(shì)    　　7.虎踞姿勢(shì)　　    8.基本三角式　　    9.基本坐英雄式    ?。ǘ┚毩?xí)冥想的坐姿　    　1.簡(jiǎn)易坐　　    2.半蓮花坐　　    3.蓮花坐　　    4.金剛坐（又稱武士坐）　　    5.雷電坐（又稱霹靂式）　　    6.至善坐　　    7.吉祥坐　　    8.強(qiáng)力坐　　    9.繃腿坐　　    10.紳士坐　  二、休息姿勢(shì)  　  1.基本仰臥式　    2.基本俯臥式　    3.靜態(tài)鱷魚(yú)式　    4.前屈式　    5.坐休息式　    6.嬰兒放松式（也稱兒童式）　    7.濕婆拳放松式　    8.坐放松功武（也稱動(dòng)物放松式）　    9.英雄休息式　    10.魚(yú)戲式（魚(yú)撲式）　  三、基本手印　    1.太陽(yáng)手?。ㄌ?yáng)契合法）　    2.月亮手?。ㄔ铝疗鹾戏ǎ?   3.掌法　    ?。?）堅(jiān)實(shí)心合掌　　    （2）虛心合掌　　    （3）金剛掌　　    （4）加持掌    　?。?）入定掌　　    （6）濕婆掌　　    （7）金剛合掌　    4.拳法　  　  （1）蓮花拳  　　  （2）金剛?cè)　?   （3）外縛拳　　    （4）內(nèi)縛拳　　    （5）濕婆拳　　    （6）制怒拳  第四節(jié)  熱身式　  一、頭頸扭動(dòng)式 　 二、手腕手指轉(zhuǎn)動(dòng)式  　三、肩旋轉(zhuǎn)式  　四、腰軀轉(zhuǎn)動(dòng)式  　五、擴(kuò)胸式  　六、髖關(guān)節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)式  　七、膝旋轉(zhuǎn)式  　八、腳踝腳趾功  　九、蹲站式  第五節(jié)  拜日式  　一、向太陽(yáng)祈禱式  　二、前鞠躬式（直角式）  　三、后彎式  　四、前屈握踝式  　五、蹲式敬禮  　六、向太陽(yáng)式  　七、迎日式  　八、喜日式  　九、頂峰式  　十、鶴式  　十一、手掌觸地伸展式  　十二、擎天式  　附  拜日式引導(dǎo)詞  第六節(jié)  站姿功  　一、站敬禮式  　二、奎師那式  　三、頭靠背式  　四、站平衡式  　五、屈腿式  　六、樹(shù)式（兩式）  　七、風(fēng)吹樹(shù)式  　八、手臂交叉伸展式  　九、一字腳式  　十、手腕扭轉(zhuǎn)式  　十一、前屈式  　十二、腰轉(zhuǎn)動(dòng)式  　十三、幻椅式  　十四、雙角式  　十五、鴕鳥(niǎo)式  　十六、頭豎膝間式  　十七、鐘擺式  　十八、叭喇狗式  　十九、加強(qiáng)側(cè)伸展式  　二十、頭觸趾式  　二十一、三角伸展式  　二十二、三角側(cè)伸展式  　二十三、三角式  　二十四、三角轉(zhuǎn)動(dòng)式  　二十五、三角側(cè)轉(zhuǎn)動(dòng)式  　二十六、上犬式  　二十七、下犬式  　二十八、半蓮花前曲伸展式  　二十九、站立頭觸腿式  　三十、單腿站立伸展式（三式）  　三十一、后屈式  　三十二、上輪式  　三十三、戰(zhàn)士式（五式）  　三十四、鷹翔式  　三十五、半月式（兩式）  　三十六、鳥(niǎo)王式  　三十七、直臂伸展式  　三十八、舞王式  第七節(jié)  蹲姿功  　一、蹲敬禮式  　二、花環(huán)式  　三、鴨行式  　四、腹部按摩術(shù)  　五、下蹲式  　六、排氣式  　七、上犬平衡式（三式）  　八、鶴禪式  　九、劈叉懸空式  　十、半蓮花單腳踮趾式（趾尖式）  　十一、奔馬式（馬面式）  　十二、雙腳踮立式  　十三、孔雀式　  十四、八曲式  第八節(jié)  坐姿功  　一、坐敬禮功  　二、蓮花膝部練習(xí)  　三、坐英雄式（兩式）  　四、月亮式  　五、坐山式  　六、壓頭功  　七、調(diào)息平衡式  　八、半船式  　九、船式  　十、坐腿及頭式  　十一、坐分腿拉趾式  　十二、扭脊式（三式）  　十三、圣哲瑪里琪式（兩式）  　十四、轉(zhuǎn)軀觸趾式  　十五、單腿背部伸展式  　十六、雙腿背部伸展式  　十七、半英雄單腿背部伸展式  　十八、半蓮花坐單腿背部伸展式  　十九、扭背單腿伸展式  　二十、扭背雙腿伸展式  　二十一、門閂式  　二十二、蝴蝶式  　二十三、束角式  　二十四、坐前伸展式  　二十五、駱駝式（兩式）  　二十六、兔子式  　二十七、牛面式  　二十八、獅子式  　二十九、蓮花坐平衡式  　三十、磅秤式  　三十一、閉蓮式  　三十二、云雀式　　三十三、鴿子式  　三十四、鴿子王式  　三十五、猴王式  　三十六、坐角式  　三十七、坐拉弓式  　三十八、坐單腿繞頭式  　三十九、龜式  　四十、會(huì)陰強(qiáng)縮式  　四十一、大山平衡式  第九節(jié)  臥姿功  　一、仰臥放松式  　二、俯臥放松式  　三、魚(yú)戲式  　四、仰臥蹬腿功  　五、仰臥旋腿功　  六、臥抱膝功  　七、臥抱膝搖擺式  　八、下半身?yè)u動(dòng)式  　九、上伸腿式  　十、上伸腿左右扭轉(zhuǎn)式  　十一、犁式  　十二、側(cè)犁式  　十三、臥角式 　 十四、身腿結(jié)合式  　十五、臥英雄式  　十六、榻式  　十七、拱背升腿式  　十八、臥抬頭伸展式  　十九、臥單腿伸展式  　二十、臥單腿過(guò)頭式  　二十一、臥雙腿過(guò)頭式  　二十二、蛙式  　二十三、弓式  　二十四、搖籃式  　二十五、蝗蟲(chóng)式  　二十六、眼鏡蛇式（兩式）  　二十七、鱷魚(yú)式  　二十八、毗濕奴式  　二十九、橋式  　三十、輪式伸展  　三十一、臥前伸展式（三式）  　三十二、貓伸展式  　三十三、貓?zhí)_式  　三十四、虎式  　三十五、魚(yú)式  　三十六、伏蓮式  第十節(jié)  倒立功 　 一、肩倒立式（兩式）  　二、倒箭式  　三、倒立式（五種）  　四、蝎子式第二章  瑜伽調(diào)息術(shù)  第一節(jié)  瑜伽調(diào)息的原理  第二節(jié)  調(diào)息的注意事項(xiàng)  第三節(jié)  瑜伽調(diào)息術(shù)  　一、瑜伽呼吸  　二、清理納地調(diào)息  　三、喉呼吸調(diào)息（喉式呼吸）第三章  瑜伽凈化術(shù)  第一節(jié)  鹽水凈鼻術(shù)  第二節(jié)  潔腹術(shù)  第三節(jié)  潔腸胃術(shù)第四章  瑜伽放松術(shù)  第一節(jié)  放松的原理  第二節(jié)  姿勢(shì)放松術(shù)  第三節(jié)  調(diào)息放松術(shù)  第四節(jié)  冥想放松術(shù)  第五節(jié)  睡眠放松術(shù)  第六節(jié)  快速消除緊張術(shù)  第七節(jié)  氣息放松術(shù)第五章  瑜伽冥想術(shù)  第一節(jié)  冥想的目的  第二節(jié)  冥想的原理  第三節(jié)  冥想的注意事項(xiàng)  第四節(jié)  七支坐法  第五節(jié)  冥想的方法 　 一、第三只眼冥想（燭光冥想法）  　二、呼吸冥想第六章  日常實(shí)用組合  第一組  力量與平衡組合  第二組  驅(qū)除疲勞組合  第三組  加強(qiáng)腰部力量組合  第四組  清新組合  第五組  平衡組合  第六組  放松組合  第七組  快樂(lè)組合  第八組  日常操練組合  第九組  上班人士工間練習(xí)組合  第十組  達(dá)摩體姿三十六式  第十一組  伸展組合  第十二組  女士健身健美組合

章節(jié)摘錄

　　第一章　達(dá)摩瑜伽體姿術(shù)　　第一節(jié)　體姿術(shù)健身清心的原理　　瑜伽的每一個(gè)體式都是身體和心靈的結(jié)合，瑜伽讓我們?nèi)硇亩嫉玫揭嫣?。　　現(xiàn)在的人類，進(jìn)化歷史僅幾千年，與大自然生物進(jìn)化已是億萬(wàn)年的時(shí)間相比，人類的存在只是個(gè)有限的瞬間。各種生物在億萬(wàn)年的進(jìn)化過(guò)程中，形成強(qiáng)大的適應(yīng)能力，而各種進(jìn)化至今的生物，無(wú)不擁有其獨(dú)特的功能，蘊(yùn)藏著數(shù)不清的增強(qiáng)及打開(kāi)人體潛能的鑰匙。人類自身的一些來(lái)自遠(yuǎn)古時(shí)代的功能，在激烈的進(jìn)化競(jìng)爭(zhēng)中被壓抑成為存儲(chǔ)在體內(nèi)的潛能，瑜伽正是破解這種“天機(jī)”的功法之一。瑜伽體式是圣賢們?cè)趯徱暩鞣N各樣動(dòng)物或植物的形態(tài)而編排出來(lái)的仿生強(qiáng)身益智體系。瑜伽體式，其實(shí)就是大自然精靈的化身。　　但動(dòng)物的自然生活，是被動(dòng)適應(yīng)，而人類則知道如何積極地提高自身的適應(yīng)性，瑜伽是借鑒動(dòng)物的適應(yīng)性并將其整合而成體系的一門學(xué)問(wèn)。　　瑜伽認(rèn)為，人是有思想的，而人類在進(jìn)化過(guò)程中，由于飽受天災(zāi)人禍，同時(shí)又要應(yīng)付生活中、社會(huì)上和身體上出現(xiàn)的問(wèn)題，內(nèi)心產(chǎn)生了混亂，人平時(shí)的思想活動(dòng)大部分是無(wú)秩序的混亂，是能力的浪費(fèi)與消耗，人體能力只有一小部分被用于維持日常生活的需要，而過(guò)分的疲勞、興奮、哀傷、激動(dòng)都可導(dǎo)致人體機(jī)能失去平衡。在通常情況下，如果這種失調(diào)現(xiàn)象不太嚴(yán)重，經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)男菹ⅲ憧勺匀换謴?fù)平衡。但是，如果不能有效地自我調(diào)節(jié)，這種失調(diào)會(huì)導(dǎo)致機(jī)體失去活力，導(dǎo)致疾病?！　榱双@得自我調(diào)節(jié)能力，首要的方法是調(diào)整人體各部分的平衡，也就是說(shuō)，要通過(guò)各種體式或某些固定的身體姿勢(shì)，輔以各種運(yùn)動(dòng)，打破原有的混亂狀態(tài)，消除機(jī)體的不安定因素，停止惡性循環(huán)的運(yùn)動(dòng)，建立起新的平衡，這就是瑜伽體姿術(shù)的目的?！　¤べんw姿術(shù)又稱體式、調(diào)身法、形體功法、體位法，梵文稱阿薩納（Asana），是指生物的狀態(tài)，在其中人可保持身心穩(wěn)定、平靜和舒適。帕坦伽利在《瑜伽經(jīng)》中對(duì)此有簡(jiǎn)明的定義：舒適和穩(wěn)定的位置。　　遠(yuǎn)古時(shí)候，瑜伽修行者在大自然中仔細(xì)觀察動(dòng)物的習(xí)性，模仿動(dòng)物的典型姿態(tài)，創(chuàng)造出了瑜伽體姿術(shù)。據(jù)說(shuō)最多時(shí)全部的體式有840萬(wàn)之多，后來(lái)瑜伽師們對(duì)這些姿勢(shì)作了調(diào)整，減少了數(shù)目，現(xiàn)在所知的只有幾百種，但是這幾百種已經(jīng)可以使身體的每一塊肌肉、神經(jīng)和腺體都得到鍛煉。它們體現(xiàn)出瑜伽進(jìn)化的規(guī)律，有些以植物命名，有些以動(dòng)物命名，有些以傳奇英雄命名，有些以神來(lái)命名，有些是提醒世人或神圣力量的輪回。當(dāng)人們練習(xí)這些體式時(shí)，精神得到了訓(xùn)練，不輕視任何生物，知道從最低等的昆蟲(chóng)到最完美的圣哲都呼吸著相同的空氣，宇宙靈魂以不同的形式存在?！　¤べぷ藙?shì)由呼吸、姿勢(shì)和冥想三者結(jié)合而成，三者缺一不可，每一個(gè)姿勢(shì)都是經(jīng)過(guò)幾千年錘煉的精華。體姿術(shù)憑借意識(shí)調(diào)整呼吸，以身體姿勢(shì)達(dá)到全身平衡。即在一個(gè)舒適的動(dòng)作或姿勢(shì)上維持一段時(shí)間，分為站、蹲、坐、臥及綜合等多種姿勢(shì)，借由一些扭轉(zhuǎn)彎曲伸展的靜態(tài)動(dòng)作，及動(dòng)作間的止息時(shí)間，主要鍛煉我們的身體，給予頭腦、筋肉、內(nèi)臟、神經(jīng)、內(nèi)分泌腺以適度的刺激，柔和地按摩人體的各個(gè)器官；活化僵硬的關(guān)節(jié)部位、韌帶及肌腱，使關(guān)節(jié)靈敏；暢通經(jīng)絡(luò)，矯正不良體態(tài)；調(diào)整植物神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)，松弛神經(jīng)，伸展肌肉，強(qiáng)化身體，鎮(zhèn)靜心靈。體姿術(shù)使健康者更健康，使身體異常者歸于正常。　　概括而言，練習(xí)瑜伽體姿術(shù)可以達(dá)到以下四大目的：　　（1）培養(yǎng)身體的自然美，并獲得高水平的身體健康。　　瑜伽不僅是健身術(shù)，同時(shí)也是治療術(shù)，它對(duì)多種現(xiàn)代病癥都有明顯的防治作用?！　¤べんw姿術(shù)的許多動(dòng)作，都具有肌肉拉伸的作用，正確的練習(xí)可以起到良好的塑身效果，使身材體態(tài)適中，平衡姿態(tài)，使體形線條優(yōu)美，體態(tài)優(yōu)雅，令人看上去很有氣質(zhì)。正確和恒常地修習(xí)瑜伽姿勢(shì)，整個(gè)人都變得有魅力?！　【毩?xí)中的彎、伸、扭、推、擠、疊、折、俯、抑、屈、提、壓可以使修習(xí)者的五臟六腑得到全面的調(diào)整和促進(jìn)，使體內(nèi)的腐氣不斷地排出來(lái)；使血流加快，血管內(nèi)堆積的雜質(zhì)如膽固醇和淤血能不斷地被擠壓出來(lái)，令血脈正常運(yùn)行；加速身體內(nèi)循環(huán)，排除體內(nèi)毒素及廢物（氣、血、便），從而達(dá)到吐故納新的作用；可以使身體變得強(qiáng)有力而柔軟，令機(jī)能保持活躍，加速細(xì)胞生長(zhǎng)，使面色紅潤(rùn)，防止面部下垂、皮膚老化、肌膚干燥、須發(fā)早白、脫發(fā)等，可以保養(yǎng)皮膚，令肌膚富有光澤和彈性，防止暗瘡、色斑的形成，保持肌膚的純潔健康，美化肌膚?！　¤べぞ毩?xí)對(duì)一個(gè)人的肌肉系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、消化系統(tǒng)都非常有益，這些瑜伽運(yùn)動(dòng)兼?zhèn)淞朔啦『椭尾〉奶匦裕軠p緩和消除多種慢性、潛在的疾病。整體地看，它能維持身體的自然健康狀態(tài)，防止疾病的入侵?！　。?）修身養(yǎng)性，使練習(xí)者獲得高水平的心理健康。　　工作上的競(jìng)爭(zhēng)和壓力，使許多人出現(xiàn)疲勞、緊張、厭惡、憎恨、憤怒、逃避等生理和心理性的癥狀，使人產(chǎn)生失衡感，會(huì)成天抱怨工作或生活，會(huì)為得不到的東西而怨天尤人，會(huì)為別人得到的比你多而嫉妒，會(huì)為自己的失敗而唉聲嘆氣……會(huì)認(rèn)為整個(gè)世界都對(duì)你不公平，而失去均衡的身體臟器也會(huì)隨之產(chǎn)生偏差，容易產(chǎn)生疲勞感，體力也相對(duì)比較弱，甚至產(chǎn)生疾病。這種不健康的身體反過(guò)來(lái)又會(huì)影響心理的健康。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，人體的不均衡是很容易產(chǎn)生的。如果不注意調(diào)節(jié)，這樣的情形會(huì)經(jīng)常發(fā)生，而且醫(yī)生也往往對(duì)此束手無(wú)策?！　◇w姿術(shù)的每一種功法，都能從不同方面最透徹、最深入地按摩身體的各個(gè)器官，此外，深呼吸與冥想目標(biāo)部位，也可增加流向身體各個(gè)器官的富含氧氣的血液，使身體的每塊肌肉、每個(gè)骨節(jié)、每個(gè)內(nèi)臟都完全得以放松、舒展、潔凈、激活強(qiáng)化，使身體的各個(gè)部位得以及時(shí)吐故納新，并調(diào)整全身的平衡，由此解除人的緊張?！　¤べぴ谶M(jìn)行身體鍛煉的同時(shí)，也鍛煉心智。當(dāng)你練習(xí)瑜伽體位與呼吸時(shí)，也要將注意力集中在身體主要受益的部分（意守），這樣做會(huì)提高你的注意力，獲得自我控制的能力，包括情緒的控制、飲食的自動(dòng)控制和行為的控制，避免極端的行為，并由此受益。瑜伽體位與呼吸練習(xí)也有安定心靈的作用?！　。?）喚醒休眠在人體內(nèi)的巨大動(dòng)力，并用其來(lái)開(kāi)發(fā)自身獨(dú)特的潛力?！　∪嗽跓o(wú)數(shù)次的進(jìn)化中，身上蘊(yùn)藏了許多潛在的能力，潛存著自有人類以來(lái)就有的記憶。這些能力和記憶潛在人體內(nèi)有深有淺，沒(méi)有經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)就表現(xiàn)出來(lái)的能力是處在表層的能力，那些潛伏在深層的能力需要特別的修煉（開(kāi)發(fā)）才能表現(xiàn)出來(lái)?！　¤べふJ(rèn)為，世界充滿著能量，能量看不見(jiàn)摸不著，存在于一切生命體中，也存在于一切無(wú)生命體中。當(dāng)代的科學(xué)家開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，宇宙的基礎(chǔ)就是能量，整個(gè)世界就是這種能量在起作用。能量遍布于宇宙的每一微粒之內(nèi)，從最高的來(lái)源到最微細(xì)的昆蟲(chóng)皆不例外，而且發(fā)揮無(wú)窮無(wú)盡的功能。能量雖然蘊(yùn)藏在世界中，但它是不受污染、全無(wú)污點(diǎn)的。人體自身也有強(qiáng)大的精神能量，潛伏于脊柱底端脊根氣輪（會(huì)陰穴）沉睡著，就內(nèi)在精神的一面來(lái)講，這股能量一般是潛伏不動(dòng)的，我們平時(shí)幾乎意識(shí)不到這股能量。修持者就是要喚醒這一沉睡的性靈，使之沿脊柱上升，經(jīng)過(guò)脊柱中八個(gè)神經(jīng)血管叢（氣輪），并與腦部梵穴輪相結(jié)合，達(dá)到至高境界?！　〖ぐl(fā)這股潛伏的內(nèi)在能量，對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。人體的能量包括體力的能量、智力的能量和性的能量。當(dāng)這股能量被開(kāi)發(fā)后，我們的生活質(zhì)量可以得到提升，使外觀與感覺(jué)年輕，長(zhǎng)壽，疾病抵抗力增強(qiáng)，視力與聽(tīng)力改善，睡眠深沉，體重減輕，心智情緒健康，直覺(jué)更敏銳。而且，只有這股能量被激發(fā)了，它們才能在我們體內(nèi)散發(fā)出來(lái)，我們才可以真正接觸到真我?！　¤べさ囊徊糠诌\(yùn)動(dòng)對(duì)人的內(nèi)心有大的影響，可以增加人的精神集中度和記憶力，更可以喚起人的精神潛能。恒常的修習(xí)為人類帶來(lái)了健康、長(zhǎng)壽、氣力、元?dú)夂蜕??！　。?）通過(guò)練習(xí)使身體變?nèi)彳洠蛲ǜ鳉庋?，吸收大自然的能量，感悟人生，發(fā)展身體、精神和心靈的品格，為進(jìn)一步練習(xí)瑜伽打下基礎(chǔ)，最終獲得自我實(shí)現(xiàn)?！　⊥ㄟ^(guò)有規(guī)律的規(guī)范的練習(xí)，人的身體會(huì)逐漸變?nèi)彳?，人體的氣穴會(huì)逐漸打開(kāi)，并使各氣穴暢通，陳舊氣體會(huì)被排出，更有利于吸收和儲(chǔ)存能量。在瑜伽姿勢(shì)的運(yùn)動(dòng)中，身體中所有肌肉、內(nèi)臟、神經(jīng)和骨骼等都能得到均衡的發(fā)展。由于沒(méi)有急速的運(yùn)動(dòng)，所以不會(huì)浪費(fèi)能量?！　¤べぷ藙?shì)練習(xí)對(duì)身體和精神都有作用。瑜伽體姿術(shù)的價(jià)值是通過(guò)體式讓人體會(huì)到身體的生命力，體會(huì)到每塊肌肉的正確用法、每塊骨骼的正確方向、每次呼吸的正確流動(dòng)，把這些感受帶到生活之中，每一個(gè)動(dòng)作都要帶著這些感受。漸漸地，我們的壞毛病被糾正了，從而真正獲得新生?！　∵_(dá)摩瑜伽體姿術(shù)的目的也包括感恩與敬禮。當(dāng)人受到人世間的種種煩惱困擾時(shí)，他們內(nèi)心是痛苦與無(wú)助的，但如果他們練習(xí)瑜伽體姿術(shù)，身體和精神狀態(tài)都會(huì)有很大的改變，會(huì)有一些意料中和意料外的收獲，這時(shí)很多人都會(huì)自然而然產(chǎn)生感恩的心情，而在他們繼續(xù)練習(xí)這些姿勢(shì)時(shí)，便會(huì)懷著感恩而虔敬的心去做，當(dāng)他們這樣做時(shí)，這些姿勢(shì)就會(huì)發(fā)揮更大的功效?！　≡谶_(dá)摩瑜伽中，瑜伽姿勢(shì)本身雖不能提供心靈的徹悟，但是對(duì)很多人來(lái)講，它能喚起人們的心靈潛能，是通向心靈之路的一個(gè)重要階段，是為進(jìn)入更高形式的瑜伽冥想做準(zhǔn)備工作，是為了達(dá)到高級(jí)境界，如感覺(jué)消失、思緒內(nèi)收、意念集中、入定，最后實(shí)現(xiàn)和宇宙合一。　　瑜伽修行者認(rèn)為，強(qiáng)健身體并不單是為了享樂(lè)，也是為了自己的生命在每一個(gè)醒著的時(shí)刻去為社會(huì)服務(wù)，健康的身體會(huì)使自己從身體的限制和精神的煩擾中解放出來(lái)，通過(guò)為社會(huì)服務(wù)的方式，把自己的修行和修行的成果奉獻(xiàn)給神。對(duì)于修行者來(lái)說(shuō)，身體不是精神解脫的障礙，也不是墮落的原因，而是達(dá)到完美境界的工具?！　∮嘘P(guān)瑜伽的神奇功效，你也許覺(jué)得不可思議，也許半信半疑，但它經(jīng)歷了五千年而至今不衰，實(shí)踐已經(jīng)證明了它的迷人之處。但它的效果，只有通過(guò)自己的親身實(shí)踐才能體會(huì)到，所以瑜伽大師斯瓦米．悉瓦南達(dá)說(shuō)，“一盎司的練習(xí)相當(dāng)于一噸的理論”。當(dāng)你堅(jiān)持每天都用心地去練習(xí)時(shí)，才會(huì)對(duì)自己的身體和心靈越來(lái)越了解，才會(huì)發(fā)現(xiàn)你擁有比意識(shí)到的還要多的體力和精力，你會(huì)感覺(jué)到自己每天都在進(jìn)步，那種先由身體然后到心靈的舒暢，會(huì)給你帶來(lái)很大的滿足感和幸福感。這時(shí)，你才會(huì)對(duì)瑜伽的理論有更深的理解?！　〉诙?jié)　練習(xí)瑜伽的注意事項(xiàng)　　練習(xí)瑜伽五原則：正確地休息，正確地練習(xí)，正確地呼吸，正確地飲食，正確地思想和冥想。　　——瑜伽大師希瓦南達(dá)　　正確練習(xí)體姿術(shù)的六大要素：熱身、緩慢、放松、呼吸、穩(wěn)定、感受?！　∫?、姿勢(shì)說(shuō)明　　瑜伽體姿術(shù)主要由呼吸、姿勢(shì)和冥想三者結(jié)合而成，憑借意識(shí)調(diào)整呼吸，以身體姿勢(shì)達(dá)到全身平衡的一些緩慢的、步驟分明的動(dòng)作。每一個(gè)姿勢(shì)都是經(jīng)過(guò)幾千年錘煉的精華，舒展優(yōu)美，簡(jiǎn)單易學(xué)，無(wú)須器械，動(dòng)作看似緩慢，但運(yùn)動(dòng)量卻非常大，如果不注意，還有可能使身體受傷，所以必須在和諧、舒適而非強(qiáng)迫的模式下練習(xí)。在練習(xí)這些動(dòng)作的時(shí)候需要配合控制呼吸來(lái)達(dá)到身體的和諧，任何時(shí)候都需要做到平衡、安靜、舒適、流暢及全神貫注，心緒務(wù)必寧?kù)o，集中意識(shí)發(fā)揮潛在能力的想象，將身、心、意三者同時(shí)加以訓(xùn)練，并將無(wú)限意識(shí)集中導(dǎo)向有限的本體之中而達(dá)至無(wú)限境界。不正確的練習(xí)會(huì)損害健康，擾亂心神。正確地做，比做成某個(gè)姿勢(shì)更重要。因此，在練習(xí)前，我們首先需要知道一些正確練習(xí)的要領(lǐng)。　　從生理角度來(lái)講，瑜伽所有的動(dòng)作基礎(chǔ)和起始點(diǎn)都是姿勢(shì)，從心理角度來(lái)講，一個(gè)人的姿勢(shì)可以反映和影響一個(gè)人的氣質(zhì)、心理或情緒狀態(tài)。因此，一個(gè)人的姿勢(shì)應(yīng)該是放松、舒服和穩(wěn)定的，健康的姿勢(shì)能夠反映出人們內(nèi)心的平衡和安寧?！　〕鯇W(xué)者開(kāi)始練習(xí)姿勢(shì)時(shí)，不要練習(xí)過(guò)多的姿勢(shì)。學(xué)習(xí)的時(shí)候，每次學(xué)習(xí)五到六種姿勢(shì)就夠了。練習(xí)熟練時(shí)，一天也不要練習(xí)太多的姿勢(shì)，只要選擇一些適合自己練習(xí)的就行了，在身體有所疲勞不想繼續(xù)練習(xí)時(shí)就要停止。練習(xí)有成后，你最好選擇一些最簡(jiǎn)單自己最喜愛(ài)的瑜伽體姿搭配起來(lái)，也可以按書(shū)中的組合搭配練習(xí)。　　不要為了追求動(dòng)作的高難度而不斷尋找或選擇那些只有身體異常柔軟的人士才能練習(xí)的高難度動(dòng)作，這會(huì)偏離瑜伽的目的，而要把更多的精力和時(shí)間用在更高層次的修煉上。各種瑜伽姿勢(shì)確實(shí)會(huì)給練習(xí)者帶來(lái)不同的特殊效果和益處，但在練習(xí)時(shí)應(yīng)該充分考慮自己的柔韌性、平衡性和力量素質(zhì)，選擇那些適合自己的姿勢(shì)，瑜伽很多動(dòng)作都是身體的極致伸展，雖然不似舞蹈一般激烈，但是這種看來(lái)很溫柔緩和的運(yùn)動(dòng)，也要當(dāng)心運(yùn)動(dòng)傷害，因?yàn)殍べず芏鄤?dòng)作都過(guò)度彎曲身體，如果強(qiáng)度過(guò)大或者難度過(guò)高都有可能導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)損傷?！　”緯?shū)介紹的體姿術(shù)（包括其他內(nèi)容），并不要求讀者全部學(xué)會(huì)，并且練習(xí)時(shí)不要貪多，不要求難。對(duì)那些你暫時(shí)不喜歡的姿勢(shì)，可以不用管它們，等到你練習(xí)一段時(shí)問(wèn)后，你或許會(huì)把這些姿勢(shì)列為你喜愛(ài)的姿勢(shì)。達(dá)摩三十六式是體姿術(shù)的精華，能夠堅(jiān)持不懈地練習(xí)，將會(huì)受用無(wú)窮?！　∧阋鶕?jù)你自己的愛(ài)好和時(shí)間來(lái)安排練習(xí)，練習(xí)時(shí)間長(zhǎng)短由自己來(lái)決定，若時(shí)間充裕，則練習(xí)時(shí)間可長(zhǎng)一點(diǎn)?！　¤べぷ藙?shì)很多，傳說(shuō)有840萬(wàn)種之多，而留傳到現(xiàn)在的也有幾百種，就是這幾百種我們也不必練完它們。本書(shū)精選出來(lái)的姿勢(shì)有200多種，這些姿勢(shì)對(duì)現(xiàn)代人是極其有益的，它們從幾乎沒(méi)有什么難度的到難度較大的，可供不同身體柔軟度的人練習(xí)。　　任何人都可以在其中找到適合自己的姿勢(shì)，即使你從來(lái)沒(méi)參加過(guò)任何其他運(yùn)動(dòng)，身體僵硬，也可以練習(xí)?！　‰m然我們每一個(gè)人都可以練習(xí)瑜伽，但并不是每一個(gè)姿勢(shì)都適合每一個(gè)人。對(duì)此，人們應(yīng)根據(jù)自己的身體狀況選擇適合自己的瑜伽姿勢(shì)，練習(xí)者在未入門或感到練習(xí)不得法時(shí)，應(yīng)該找一個(gè)合適的瑜伽老師?！　∑渲杏行┦潜仨毦毩?xí)的，有些只是介紹性的。就瑜伽的目的來(lái)說(shuō)，練習(xí)好基本的姿勢(shì)就已經(jīng)足夠了，除非你把瑜伽姿勢(shì)當(dāng)作瑜伽的終極目的來(lái)練習(xí)。如果你練習(xí)并喜愛(ài)上了體姿術(shù)，你可能就會(huì)逐漸去練習(xí)其余的，即使如此，練習(xí)好本書(shū)所有的體姿術(shù)也就足夠了?！　∫恍╄べんw姿術(shù)的練習(xí)需要其他的體姿術(shù)作為基礎(chǔ)，因此，在練習(xí)這些體姿術(shù)前，就有必要先練好那些體姿術(shù)。而在練習(xí)其他的體姿術(shù)時(shí)，究竟哪個(gè)先哪個(gè)后，在這里可以提個(gè)分辨的辦法：當(dāng)你練習(xí)某一個(gè)姿勢(shì)，身體感覺(jué)到有必要先練習(xí)“另外的一個(gè)”姿勢(shì)時(shí)，那就可以試著先練習(xí)“另外的一個(gè)”。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　瑜伽強(qiáng)調(diào)和諧、博愛(ài)，強(qiáng)調(diào)生命，強(qiáng)調(diào)人從一切不健康的精神狀態(tài)中解放出來(lái)。瑜伽是一門親證的學(xué)問(wèn)，是超越怨恨對(duì)峙的學(xué)問(wèn)，是引導(dǎo)人的心靈通向自由和平的學(xué)問(wèn)，可以指導(dǎo)人們擺脫諸多幻相和人生煩惱?！　　袊?guó)前駐印度大使程瑞聲

編輯推薦

　　現(xiàn)代人最實(shí)用的5類瑜伽修煉方法?！　¤べな且婚T博大精深的學(xué)問(wèn)，是一個(gè)系統(tǒng)、一個(gè)整體。本書(shū)將瑜伽的原理和哲學(xué)、修煉方法有機(jī)地糅合在一起。在介紹姿勢(shì)時(shí)，除了介紹練習(xí)方法，一般還包括難度、注意（提醒、警告）、練習(xí)要點(diǎn)、意守和效果。一般人多是注意練習(xí)方法而容易忽略意守，因此本書(shū)特別介紹了意守的位置，這有助于練習(xí)者感受自己的身體和心靈。本書(shū)不特別強(qiáng)調(diào)瑜伽姿勢(shì)的難度，但特別介紹了一些瑜伽練習(xí)的組合，學(xué)員可以更有針對(duì)性地練習(xí)?！　”緯?shū)除了介紹姿勢(shì)以外，對(duì)瑜伽的一些基本修煉術(shù)也作了比較詳細(xì)的介紹。書(shū)中針對(duì)學(xué)員關(guān)心的問(wèn)題作了解答，使讀者對(duì)瑜伽的了解更全面、更深入?！　¤べ?qiáng)調(diào)和諧、博愛(ài)，強(qiáng)調(diào)生命，強(qiáng)調(diào)人從一切不健康的精神狀態(tài)中解放出來(lái)。瑜伽是一門親證的學(xué)問(wèn)，是超越怨恨對(duì)峙的學(xué)問(wèn)，是引導(dǎo)人的心靈通向自由和平的學(xué)問(wèn)，可以指導(dǎo)人們擺脫諸多幻相和人生煩惱?！　　袊?guó)前駐印度大使程瑞聲　　瑜伽：健康身心的鍛煉技術(shù)，超脫煩惱的處世方法，優(yōu)雅瀟灑的人生指南，快樂(lè)自在的生活方式?！　∧切┠闼分鸬某删筒⒉恢匾嬲匾氖悄切┠阋宦纷邅?lái)改變了你的東西?！　∮幸环N美麗溫溫柔柔，有一種友情長(zhǎng)長(zhǎng)久久，有一種快樂(lè)飄飄灑灑，有一種日子平平淡淡，有一種幸福安安靜靜，有一種擁有實(shí)實(shí)在在，有一種成功從從容容，有一種實(shí)現(xiàn)坦坦蕩蕩，有　種人生自自在在。這就是我一生追求的意境——瑜伽意境！

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