《才調(diào)集》研究

前言

　　本書是一本中國古典文獻學方面的學術(shù)著作，以唐人選唐詩中的《才調(diào)集》一書為研究對象，系統(tǒng)地整理研究了有關(guān)該書編者、版本源流、文獻價值、成書過程及編纂思想等問題。這里我想談?wù)剬懽鞅緯鴷r我的一些具體研究方法和實踐這些方法時獲得的成果和體會；另外，對讀者閱讀本書提出一些建議?！　‘斘以诓┦恳荒昙壌_定了這一課題后，首先做的兩件事就是：一、查閱與本課題研究相關(guān)的文獻資料，做文獻綜述；二、尋找在可及范圍內(nèi)能找到的所有《才調(diào)集》版本，通讀并作匯校?！　∽鑫墨I綜述的好處在于，能使自己全盤掌握本課題的研究截至寫作本書前所達到的深度和廣度，從而確定自己的研究角度和可以實現(xiàn)的目標。這就使提出的觀點、作出的判斷在一定程度上不會蹈襲前人舊說，且能在前人基礎(chǔ)上有所補充、修正、發(fā)揮和創(chuàng)見。比如，在拜讀我國當代著名古典文學、文獻學研究大家傅璇琮先生的《才調(diào)集考》一文時，我并未盲從傅先生所提出的對《才調(diào)集》一書的詬病和質(zhì)疑，而是在他的觀點的啟發(fā)下，帶著問題去尋找證據(jù)和答案。這些問題就是我在本書緒論中提出的六個問題：第一，此書在版本及文獻方面的問題是否已得到充分清理？第二，此書是否有嚴謹?shù)木幣朋w例？擇詩標準是否明確？第三，《才調(diào)集》所選詩的時代、作者、題材、體裁的側(cè)重體現(xiàn)了編者的何種藝術(shù)追求？第四，此書在當時的社會文化背景下出現(xiàn)，并迅速、廣泛、持續(xù)地傳播，是否與當時的詩壇風尚有關(guān)？從中我們是否能看到從晚唐五代到宋初這一過渡時期詩歌審美風尚的某種趨勢？第五，將此書與此前唐人選唐詩和后人選唐詩作比較，是否可以看到唐詩學的演進軌跡以及晚唐五代在整個唐詩學發(fā)展歷史上的地位和作用？第六，此書對后世詩歌創(chuàng)作和批評有著怎樣的影響？有了這些問題作指引，我的研究就有了明確的目標和任務(wù)，就不會陷入盲目堆垛材料和文浮于辭、空話連篇的泥淖。

內(nèi)容概要

　　《〈才調(diào)集〉研究》是一本中國古典文獻學方面的學術(shù)著作，以唐人選唐詩中的《才調(diào)集》一書為研究對象，系統(tǒng)地整理研究了有關(guān)該書編者、版本源流、文獻價值、成書過程及編纂思想等問題。 希望《〈才調(diào)集〉研究》的出版能為當代唐人選唐詩研究和唐詩學研究增添一抹亮色，也希望有興趣的讀者和學界同仁能從書有所收獲和得到啟發(fā)。

作者簡介

　　劉瀏，男，漢族，1978年6月生，湖北大冶人。2005年獲北京師范大學中國古典文學專業(yè)博士學位。2005年7月起在北京物資學院工作，擔任外語系文化傳播教研室講師，講授《大學語文》．《應(yīng)用寫作》等課程。2006年4月至11月，任北京物資學院校團委副書記。2006年11月至今，任外語系黨總支副書記。

書籍目錄

緒論　唐人選唐詩與《才調(diào)集》研究綜述第一章　《才調(diào)集》編者及版本研究一、編者及編纂年代考略二、《才調(diào)集》版本知見錄三、《才調(diào)集》版本源流考第二章　《才調(diào)集》文獻價值研究一、《才調(diào)集》詩署名歧異考辨二、《才調(diào)集》異文分類校析三、《才調(diào)集》所存諸家佚詩輯考第三章　《才調(diào)集》成書過程研究一、《才調(diào)集》選詩來源考略二、《才調(diào)集》編排體例探析第四章　《才調(diào)集》編纂思想研究一、《才調(diào)集》對《又玄集》的繼承與發(fā)展二、《才調(diào)集》詩“韻高辭麗”美學特征分析三、《才調(diào)集》與唐末五代詩風走向之關(guān)系研究余論　《才調(diào)集》的流傳和影響附錄　唐人選唐詩綜述參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　第二，民間抄錄的詩人專集。如敦煌寫卷中，王梵志詩歌抄本多達近三十種，劉希夷《白頭翁》抄本有四種，韋莊《秦婦吟》抄本有十種，還有被后人命名為“高適詩集”、“敦煌本白居易詩”的諸家寫卷。這類寫本是當時詩人專集抄本形態(tài)中傳播最廣的一種。　　第三，民間抄寫的以個人誦讀為功用的詩歌讀本。如敦煌詩歌寫卷中被后人冠以“唐詩叢鈔”之名的詩歌寫本，這類寫本亦被學界視作唐人選唐詩的一個類型①。但學界既名之日“叢鈔”，也就表示它在時代、題材、體裁、風格上比較蕪雜，最初抄錄者的動機可能只是為了供個人閱讀，而并非體現(xiàn)、宣傳、倡導(dǎo)其審美旨趣和詩學觀念。正如徐俊先生所說，這類選本的特點是：　　因為以抄寫者個人閱讀為目的，所以只在很小的范圍內(nèi)流通。又因為受個人文學視野、認知程度和閱讀興趣的限制，作為社會下層普通讀者群中文學傳播載體的詩歌寫本，大多表現(xiàn)出明顯的偶然性和隨機性的特征。正規(guī)的詩文集定本通常不是它們的直接來源，詩人創(chuàng)作與詩歌寫本之間的連接點已經(jīng)遠遠消退在這些文本的背后。②　　因此，從嚴格意義上說，這類“唐詩叢鈔”不能算是唐人詩選，但它們對唐詩選本的編撰提供了最基本的材料來源?！　〉谒?，詩人間各種往來的詩卷寫本。其中有用以切磋詩藝的唱和詩、用以交流感情的寄贈詩、用以酬酢應(yīng)對的游宴詩等等，檢《全唐詩》，其中詩題標以“寄某”、“贈某”、“呈某”、“示某”、“和某”等字樣的作品相當多，可見當時詩壇這幾種創(chuàng)作風氣之盛。

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