設(shè)計(jì)概論

前言

事實(shí)已經(jīng)完全證明，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅猛增長(zhǎng)，必然促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)事業(yè)的繁榮昌盛，而藝術(shù)設(shè)計(jì)事業(yè)的繁榮，必然帶來(lái)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展。我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育雖然較之發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)起步較晚，但經(jīng)過(guò)人們的不懈努力，在這短短的20年里，卻取得了舉世矚目的成就。當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計(jì)院校如雨后春筍般發(fā)展起來(lái)。辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，辦學(xué)層次不斷豐富，師資水平不斷提高，辦學(xué)條件不斷優(yōu)化，招生人數(shù)不斷增長(zhǎng)，教學(xué)質(zhì)量明顯提高，辦學(xué)效率日益顯現(xiàn)，真可謂盛況空前。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育反過(guò)來(lái)又對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)起到了不可替代的作用。誠(chéng)然，我們還應(yīng)該清醒地看到，我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育還存在不少問(wèn)題，就教材建設(shè)而言，也還有許多不盡如人意的地方。雖然各大出版社相繼出版了同類的教材，其品類之多，數(shù)量之大，令人咋舌！但與此同時(shí)也難免會(huì)出現(xiàn)內(nèi)容大量重復(fù)，水平良莠不齊的現(xiàn)象。由于客觀的原因，直到目前為止，國(guó)內(nèi)尚無(wú)一套真正的統(tǒng)編教材。但不可否認(rèn)，我國(guó)現(xiàn)有的藝術(shù)設(shè)計(jì)教材中，也還有不少是經(jīng)過(guò)精心打造的。它們?cè)诮虒W(xué)中發(fā)揮了積極作用。當(dāng)今的信息時(shí)代.知識(shí)更新相當(dāng)迅速，如不順應(yīng)歷史潮流，快速跟上時(shí)代步伐，就很容易被淘汰。青年學(xué)生絕不會(huì)滿足于幾年前或十幾年前的教材，他們期待的、渴望的是具有知識(shí)性、創(chuàng)新性、前瞻性的教材不斷涌現(xiàn)。目前，我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教材狀況是：一方面多得出奇，一方面又難以找到更合適的教材使用。這是擺在我們藝術(shù)設(shè)計(jì)教育者面前的重大課題。我們經(jīng)過(guò)一段較長(zhǎng)時(shí)間的醞釀和調(diào)查、研究，并深入到各相關(guān)藝術(shù)院校進(jìn)行考察，邀請(qǐng)一些資深專家進(jìn)行論證，覺(jué)得有必要立即推出一套新的較為完整的藝術(shù)設(shè)計(jì)教材。力圖在規(guī)范性、專業(yè)性、創(chuàng)新性、前瞻性方面多下工夫，使其特色鮮明，以適應(yīng)當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的形勢(shì)。由哈爾濱工程大學(xué)出版社牽頭，決定在全國(guó)范圍內(nèi)組織相關(guān)專家動(dòng)手編寫這套教材。于是，我們成立了教材編輯委員會(huì)，組織全國(guó)各地70余所學(xué)校100余名專家、學(xué)者、出版家在長(zhǎng)沙召開(kāi)了研討會(huì)。對(duì)當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計(jì)教育各學(xué)科的教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行了學(xué)習(xí)分析，對(duì)當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了探討，確定了教材編寫方向、內(nèi)容、體例，提出了各項(xiàng)具體要求。著名學(xué)者肖勇教授還針對(duì)教材的編寫作了高水平的學(xué)術(shù)講座。會(huì)后，各書主編分頭召集了參編者進(jìn)行部署，接著大家都緊鑼密鼓地開(kāi)展工作。參編人員當(dāng)中，有經(jīng)驗(yàn)豐富的老一輩藝術(shù)設(shè)計(jì)教育家，有理論水平高、專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)的教學(xué)骨干，有思想解放、觀念很新的年輕教師。大家激情滿懷、夜以繼日地工作。他們深入學(xué)校、訪談師生，廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，了解教學(xué)大綱，深研教學(xué)計(jì)劃，把握教材定位。他們跑圖書館、進(jìn)書店、上互聯(lián)網(wǎng)查閱資料，收集最新教學(xué)科研成果。他們打電話、發(fā)信息，在兄弟院校之間開(kāi)展廣泛交流，獲取最新信息，交換師生優(yōu)秀作品……這一切都是為了使編寫的教材真正有自己的特色。經(jīng)過(guò)不懈的努力和艱辛的勞動(dòng)，在較短的時(shí)間內(nèi)完成了教材的初稿。編委會(huì)立即組織相關(guān)專家，集中精力、集中時(shí)間，對(duì)每本書稿進(jìn)行了認(rèn)真的審閱，肯定優(yōu)點(diǎn)，指出不足，提出了修改的意見(jiàn)，并及時(shí)反饋給作者。根據(jù)專家審閱的意見(jiàn)，各主編組織各參編作者對(duì)書稿進(jìn)行了反復(fù)修改，使之更臻完善。編寫這套教材時(shí)，我們盡力做到內(nèi)容豐富而不繁雜、信息量大而不累贅、觀念更新而不脫離實(shí)際，既不空談理論，也不專談技法，力求使理論與實(shí)踐密切結(jié)合。一旦進(jìn)入課堂，老師用了好教，學(xué)生用了便于自學(xué)。書中安排的練習(xí)與思考，可讓學(xué)生及時(shí)理解和消化所學(xué)知識(shí)，并啟發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)。書后的優(yōu)秀作品欣賞，可讓學(xué)生及時(shí)了解當(dāng)前的最新藝術(shù)設(shè)計(jì)成果，學(xué)習(xí)當(dāng)前最高水平的設(shè)計(jì)典范，深入了解國(guó)內(nèi)本專業(yè)學(xué)生的設(shè)計(jì)水平，為自己的設(shè)計(jì)實(shí)踐找到楷模和受到啟發(fā)?，F(xiàn)在，我們還不敢說(shuō)這套教材是最好的，它的好壞還需得到教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)。加之時(shí)間十分緊迫，水平有限，缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免，還請(qǐng)各位同行專家多加指教，以便再版時(shí)及時(shí)改正。

內(nèi)容概要

設(shè)計(jì)概論是一門引導(dǎo)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的人進(jìn)行理性思考的理論知識(shí)課程。通過(guò)本門課程的學(xué)習(xí)，可對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。從而為以后的專業(yè)實(shí)踐打下良好的基礎(chǔ)。本教材以精煉的語(yǔ)言闡述了設(shè)計(jì)的概念、性質(zhì)、源流、作用、要素等，從各個(gè)角度對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行了剖析，可以說(shuō)是設(shè)計(jì)師的入門指南。本書還介紹了當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域的最新成果，即設(shè)計(jì)的新思維、新觀念、新理論、新技巧和新作品，能幫助讀者開(kāi)闊視野，把握設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，提高理論素質(zhì)以便更好地完成設(shè)計(jì)實(shí)踐。

書籍目錄

第一章  藝術(shù)設(shè)計(jì)導(dǎo)論
    第一節(jié)  藝術(shù)設(shè)計(jì)概述
    第二節(jié)  設(shè)計(jì)師
第二章  藝術(shù)設(shè)計(jì)的類型
    第一節(jié)  環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)
    第二節(jié)  視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)
    第三節(jié)  產(chǎn)品設(shè)計(jì)
第三章  藝術(shù)設(shè)計(jì)的歷史
    第一節(jié)  手工藝時(shí)代的設(shè)計(jì)
    第二節(jié)  工業(yè)時(shí)代的設(shè)計(jì)
    第三節(jié)  信息時(shí)代的設(shè)計(jì)
第四章  藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維與方法
    第一節(jié)  藝術(shù)設(shè)計(jì)思維
    第二節(jié)  藝術(shù)設(shè)計(jì)心理
    第三節(jié)  藝術(shù)設(shè)計(jì)方法
第五章  藝術(shù)設(shè)計(jì)的哲學(xué)
    第一節(jié)  藝術(shù)設(shè)計(jì)文化
    第二節(jié)  藝術(shù)設(shè)計(jì)美學(xué)
第六章  藝術(shù)設(shè)計(jì)的市場(chǎng)與管理
    第一節(jié)  藝術(shù)設(shè)計(jì)與市場(chǎng)
    第二節(jié)  藝術(shù)設(shè)計(jì)與消費(fèi)
    第三節(jié)  藝術(shù)設(shè)計(jì)管理
第七章  藝術(shù)設(shè)計(jì)的批評(píng)
    第一節(jié)  藝術(shù)設(shè)計(jì)的批評(píng)理論
    第二節(jié)  藝術(shù)設(shè)計(jì)的批評(píng)方法
    第三節(jié)  當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的批評(píng)語(yǔ)境
附錄一  知名設(shè)計(jì)競(jìng)賽簡(jiǎn)介
附錄二  知名設(shè)計(jì)院校網(wǎng)站
附錄三  知名藝術(shù)與設(shè)計(jì)類網(wǎng)站
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

插圖：3.作為本元文化的藝術(shù)設(shè)計(jì)文化文化是人類活動(dòng)的各種方式和產(chǎn)品的總合，包括物質(zhì)生產(chǎn)精神生產(chǎn)和介于這二者之間的一種特殊的生產(chǎn)形式，即我們?nèi)粘Ｋ佑|的藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)。把藝術(shù)設(shè)計(jì)作為不同于一般物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的特殊生產(chǎn)來(lái)對(duì)待，是因?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)是一種滿足社會(huì)的社會(huì)化造物形式，它們既包含物質(zhì)成分，又不同于一般的物質(zhì)，既包含精神成分，又不同于完全精神化的東西，它是人類在一種很特殊的精神指導(dǎo)下以實(shí)物形式所進(jìn)行的造物行動(dòng)。藝術(shù)設(shè)計(jì)這一特殊的生產(chǎn)形式，往往是時(shí)代物質(zhì)水平和精神世界實(shí)際情況相結(jié)合的寫照，體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代發(fā)展水平和特色。如果說(shuō)物質(zhì)生產(chǎn)是從自然向文化的轉(zhuǎn)化，精神生產(chǎn)是以精神為主導(dǎo)所創(chuàng)造的意識(shí)形態(tài)方面的文化，是一種純抽象的存在于人們思想中的文化內(nèi)容，那么藝術(shù)設(shè)計(jì)文化就是介于這二者之間的，是二者互為融合的結(jié)果。也就是說(shuō)，物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)、藝術(shù)設(shè)計(jì)生產(chǎn)是人類經(jīng)過(guò)具有情感意識(shí)為手段所加工而成的。藝術(shù)設(shè)計(jì)文化是一種較特殊的文化形式，在這種文化生產(chǎn)中，藝術(shù)因素（審美因素）是一種構(gòu)成藝術(shù)設(shè)計(jì)的必要因素，它的生產(chǎn)實(shí)際上是物質(zhì)文化生產(chǎn)中融入深刻的對(duì)人類心理、審美、情感的詮釋和理解，因此藝術(shù)設(shè)計(jì)文化是一種審美的追求與情感的表現(xiàn)。由于兼具物質(zhì)文化和精神文化的特征，從發(fā)生學(xué)的角度來(lái)看，藝術(shù)設(shè)計(jì)文化成為一種“本元文化”。作為本元文化的藝術(shù)設(shè)計(jì)文化，與藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展一起構(gòu)成了我們所經(jīng)歷的歷史，所生活的空間。二、藝術(shù)設(shè)計(jì)與文化傳統(tǒng)作為一個(gè)歷史的概念，文化傳統(tǒng)是一種歷史所存有至今仍然延續(xù)著的非物質(zhì)的文化。中國(guó)的文化傳統(tǒng)，是中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)文化的源泉，是中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)文化個(gè)性品質(zhì)的基礎(chǔ)，是設(shè)計(jì)師的立足點(diǎn)。1.文化傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)（Culturaltradition），落腳在傳統(tǒng)。文化傳統(tǒng)不具有形的實(shí)體.既在一切傳統(tǒng)文化之中，也在一切現(xiàn)實(shí)文化之中，而且還在人類的靈魂之中。文化傳統(tǒng)產(chǎn)生于民族的歷代生活，成長(zhǎng)于民族的重復(fù)實(shí)踐，成為民族的集體意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    設(shè)計(jì)概論 PDF格式下載

---