出版時間:1970-1 出版社:江西高校出版社 作者:賈可卿 頁數(shù):224
前言
20世紀20-30年代,在蘇聯(lián)和共產(chǎn)國際的支持下,蘇維埃運動在中國勃然興起。中國共產(chǎn)黨人篳路藍縷,開辟了廣闊的革命根據(jù)地,樹起了中華蘇維埃共和國的光輝旗幟?! ∫环N外來的政權(quán)模式在中國生根發(fā)芽,并不是偶然的現(xiàn)象。鴉片戰(zhàn)爭以來,中國人為維護民族獨立和尊嚴,為尋找強國富民的道路,為實現(xiàn)中國社會的現(xiàn)代化,四處拜師學(xué)藝、問藥求醫(yī)。在不同的歷史時期,在不同的階級力量那里,救亡圖強的設(shè)計方案往往差異極大,甚至截然相反。于是,各種或改良、或革命的悲喜劇,在中國的歷史舞臺上一一上演?! ≡谶@個過程中,各種政治力量此消彼長、相互競爭、擇優(yōu)汰劣。在中華民國存續(xù)時期,多種政權(quán)并存的局面始終存在。比如,先是北洋軍閥控制的北京政府與設(shè)在廣州和武漢的國民黨政府并立,后來又有南京國民黨政府與扎根于贛南閩西的蘇維埃政權(quán)并立??陀^地說,多種政權(quán)的存在是特定歷史時期不可避免的現(xiàn)象,甚至還有一定的積極意義。至少,它為中國人民提供了比較和選擇的余地。
內(nèi)容概要
《政權(quán):人民共和國的雛形》首先考察了中華蘇維埃共和國的理論基礎(chǔ)及其建立過程;其次,針對當時蘇維埃政權(quán)采取的一系列政策措施以及蘇維埃共和國在社會各領(lǐng)域的發(fā)展狀況,分別進行了論述、評析;對中國共產(chǎn)黨先后成立的中華蘇維埃共和國與中華人民共和國進行了較為詳細的比較。認為:中華人民共和國的基本特征,在中華蘇維埃共和國時期已經(jīng)初步具備。而在兩個共和國的所有共同點中,人民群眾利益與權(quán)利保障的首要性、人民群眾參與民主政權(quán)的真實性,是貫穿其中的一條主線。
作者簡介
賈可卿,1975年10月生,山東濰坊人,法學(xué)博士,助理研究員。曾先后在中共中央黨??粕绮?、中宣部理論局(借調(diào))、北京師范大學(xué)政治學(xué)博士后流動站、中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院工作。著有《西學(xué)》,發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇。
書籍目錄
前言第一章 樹起蘇維埃的旗幟一、蘇維埃的歷史由來1.跨越“卡夫丁峽谷”2.“全部政權(quán)歸蘇維埃”3.比資產(chǎn)階級民主要“民主百萬倍”二、蘇維埃思想在中國的傳播1.共產(chǎn)國際的雄心壯志2.中共黨人的蘇維埃理想3.為了聯(lián)合的退卻4.走向蘇維埃革命三、創(chuàng)建蘇維埃政權(quán)的歷程1.東方的“巴黎公社”2.革命根據(jù)地的奠基3.全國性政權(quán)的醞釀四、中華蘇維埃共和國的成立1.別開生面的開國大典2.精干高效的政府組制3.作為國家象征的首都、國旗和國徽4.變動不居的版圖與人口第二章 工農(nóng)群眾自己的政權(quán)一、蘇維埃政權(quán)框架的搭建1.擁有最高權(quán)力的工農(nóng)兵蘇維埃2.人民委員會領(lǐng)導(dǎo)下的行政系統(tǒng)3.獨立性不斷增強的司法機關(guān)4.大同小異的地方政權(quán)設(shè)置二、保障黨對蘇維埃機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)1.防止以黨代政、以政代黨2.引導(dǎo)群眾組織,支援革命戰(zhàn)爭三、蘇維埃的民主,首先表現(xiàn)于選舉1.工農(nóng)享民主,普遍來參與2?!芭e手”、“投豆”、“插香”的選舉3.承認罷免權(quán),才是真民主四、蘇維埃政權(quán)的法治探索1.驅(qū)逐腐化分子出蘇維埃2.邁出權(quán)利保障的一大步第三章 保障供給,改良生活一、土地革命與農(nóng)業(yè)發(fā)展1.確立農(nóng)民的土地所有權(quán)2.開展查田運動,進行階級動員3.抓合作,促生產(chǎn)二、蹣跚起步的蘇區(qū)工業(yè)1.刻著戰(zhàn)爭印記的國營工業(yè)2.被寄予厚望的合作社工業(yè)3.抵制“左”傾,鼓勵私營三、內(nèi)外聯(lián)通的商業(yè)貿(mào)易1.國營商業(yè):確保軍需民用2.合作社商業(yè):實現(xiàn)工農(nóng)互助3.私營商業(yè):豐富蘇區(qū)生活四、步履維艱的財政金融1.稅收、籌款加節(jié)儉,力保財政無憂患2.鞏固蘇維埃金融,幫助經(jīng)濟發(fā)展3.稅收高了擔(dān)不起,票子多了不滿意第四章 烈火濃煙中的文化一、創(chuàng)造工農(nóng)大眾的藝術(shù)1.多姿多彩的文藝形式2.大眾文藝、民間文藝、革命文藝的交融二、普及教育,動員革命1.用一切方法提高工農(nóng)文化水平2.全面、獨特的蘇區(qū)教育體系3.圍繞戰(zhàn)爭,結(jié)合生產(chǎn),滿足群眾三、文化傳媒事業(yè)的成長1.條件艱苦的書刊出版2.戰(zhàn)爭間隙的博物陳列3.紅色中華的無線通訊第五章 一個自由光明的新天地一、解答民族和宗教難題1.民族自決、平等與團結(jié)2.限制宗教,破除迷信二、打碎束縛女子的鎖鏈1.經(jīng)濟社會大翻身2.婚姻家庭新氣象三、強身健體,保衛(wèi)蘇區(qū)1.鍛煉鐵的筋骨2.戰(zhàn)勝疾病這一仇敵四、社會保障初試驗1.功過并存的勞動保障2.廣泛細致的社會救濟五、社會關(guān)系大變遷1.民間習(xí)俗的革故鼎新2.社會組織的洗心換面六、農(nóng)村變革方案的比較1.中間力量的鄉(xiāng)村建設(shè)運動2.國民黨政府的農(nóng)村復(fù)興計劃第六章 人民共和國的雛形一、從蘇維埃共和國到人民共和國1.不斷完善的理論基礎(chǔ)2.逐步健全的政府組制二、政治制度的建立與發(fā)展1.從工農(nóng)民主專政到人民民主專政2.從工農(nóng)兵蘇維埃到人民代表大會3.從一黨制到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作三、經(jīng)濟方針的制定與實踐1.實現(xiàn)“耕者有其田”,開展合作生產(chǎn)2.國有經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)地位在斗爭中確立3.從三種經(jīng)濟成分到五種經(jīng)濟成分四、文化綱領(lǐng)的形成與深化1.動員民眾革命,提高知識水平2.借鑒民族傳統(tǒng),學(xué)習(xí)先進文化3.普及科學(xué)常識,培養(yǎng)科學(xué)思維五、新民主主義的憲政萌芽1.新中國法制的蘇維埃之源2.工農(nóng)、人民與公民的權(quán)利保障結(jié)語兩個共和國:參與民主的典范參考文獻后記
章節(jié)摘錄
很可惜,巴黎公社在短暫的絢爛之后即告失敗。那么,此時無產(chǎn)階級革命的時代條件到底準備好了嗎?要通往未來共產(chǎn)主義的理想社會,是否只有無產(chǎn)階級暴力革命道路而別無他途呢?馬克思和恩格斯在推動工人革命的同時,在理論上對生產(chǎn)力的條件問題以及和平斗爭的可能性繼續(xù)探索。馬克思和恩格斯相繼去世后,列寧致力于用馬恩的理論來設(shè)計俄國的前途。但當時的俄國仍是一個資本主義并不發(fā)達的中央集權(quán)的專制國家。那么,在資本主義的全部生產(chǎn)力還沒有發(fā)揮出來以前就要消滅資本主義,在社會主義的物質(zhì)條件還沒有成熟以前就要建設(shè)社會主義,這是不是逆歷史潮流而動呢? 其實,對于這個問題,馬克思曾經(jīng)做過思考,并給出了初步的回答。1881年3月,他在給俄國女革命家查蘇利奇的復(fù)信中,將資本主義生產(chǎn)起源的“歷史必然性”明確地限于西歐各國。在他看來,落后國家是否一定要經(jīng)過資本主義階段才能走上社會主義道路,“一切都取決于它所處的歷史環(huán)境”。由于俄國的國情明顯不同于西歐各國,因此不能將西歐的資本主義發(fā)展模式不加分析地套用在俄國。但如果俄國能夠發(fā)揮歷史賦予的有利條件,能夠得到歐洲無產(chǎn)階級革命的支持,它便可以不通過資本主義制度的卡夫丁峽谷,而把資本主義制度的一切肯定的成就用到公社中來?! ∵@里所說的“卡夫丁峽谷”有一個歷史典故:公元前321年,薩姆尼特人在古羅馬卡夫丁城附近的卡夫丁峽谷擊敗了羅馬軍隊,并迫使羅馬戰(zhàn)俘從峽谷中用長矛架起的形似城門的“牛軛”下通過,借以羞辱戰(zhàn)敗軍隊。后來,卡夫丁峽谷成了“恥辱之谷”的代名詞,并引申為人們在謀求發(fā)展時所遇到的極大的艱難和困窘。 ……
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