朱熹與江西理學(xué)

出版時(shí)間:2007-12  出版社:吳長庚 江西高校出版社 (2007-12出版)  
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序言前言 江西理學(xué)的萌生與發(fā)展一、宋代理學(xué)在江西的萌生二、江西理學(xué)萌生的歷史條件三、六百年江西理學(xué)的發(fā)展與變遷第1章 宋代江西理學(xué)先驅(qū)一、濂洛前芧歐陽修二、李覯的《禮論》和《易論》三、王安石之新學(xué)四、道學(xué)宗主周敦頤五、理學(xué)奠基者程顥、程頤六、張九成的橫浦心學(xué)體系第2章 朱熹祖籍婺源的若干問題一、關(guān)于朱熹祖籍的若干說法二、《婺源茶院朱氏世譜》的編修三、《婺源茶院朱氏世譜》續(xù)修中的變化四、關(guān)于《朱氏源流》五、朱氏先祖居地的歷史變遷第3章 朱熹在江西的理學(xué)活動(dòng)一、宋代的江西與江西之學(xué)二、朱陸鵝湖之會(huì)三、鉛山觀音院之會(huì)四、廬山白鹿洞之會(huì)第4章 朱熹思想折中融合之特色一、折中融合儒釋道法二、折中融合宋儒之學(xué)三、創(chuàng)新守統(tǒng)的學(xué)術(shù)精神第5章 朱熹與環(huán)鄱陽湖理學(xué)優(yōu)勢(shì)帶一、環(huán)鄱陽湖學(xué)術(shù)概況與理學(xué)傳播緣起二、朱熹對(duì)廬山儒學(xué)的復(fù)興三、白鹿洞書院與理學(xué)傳播中心地位的確立四、北鄱陽湖理學(xué)優(yōu)勢(shì)帶的發(fā)育與理學(xué)集團(tuán)五、南鄱陽湖理學(xué)優(yōu)勢(shì)帶的發(fā)育與朱熹理學(xué)傳播第6章 陸九淵的江西之學(xué)第7章 吳澄的理學(xué)思想第8章 吳與弼的崇仁之學(xué)第9章 王陽明江西事功與學(xué)術(shù)第10章 王陽明心學(xué)與江西第11章 羅軟順的理學(xué)思想第12章 江右王門理學(xué)思想第13章 清代經(jīng)學(xué)家江永跋

章節(jié)摘錄

第1章 宋代江西理學(xué)先驅(qū)一、濂洛前茅歐陽修北宋時(shí)期是江西成為理學(xué)發(fā)源的時(shí)期。唐宋八大家之一的北宋政治家、文學(xué)家、思想家歐陽修在我國學(xué)術(shù)史上占有相當(dāng)重要的地位,可以說他是宋代理學(xué)先驅(qū)者之一。歐陽修(1007—1072),字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士,吉州永豐(今屬江西)人,因吉州原屬廬陵郡,歐陽修自稱廬陵人。歐陽修幼年喪父,在寡母撫育下讀書。仁宗天圣八年(1030)進(jìn)士。次年任西京(今洛陽)留守推官,與梅堯臣、尹洙結(jié)為至交,互相切磋詩文。景祜元年(1034),召試學(xué)士院,授任宣德郎,充館閣???。景祐三年,范仲淹因上章批評(píng)時(shí)政,被貶饒州,歐陽修為他辯護(hù),被貶為夷陵(今湖北宜昌)縣令??刀ㄔ辏?040),歐陽修被召回京,復(fù)任館閣???,后知諫院。慶歷三年(1043),范仲淹、韓琦、富弼等人推行“慶歷新政”,歐陽修參與革新,提出了改革吏治、軍事、貢舉法等主張。慶歷五年,范、韓、富等相繼被貶,歐陽修也被貶為滁州(今安徽滁州)太守。以后,又知揚(yáng)州、潁州(今安徽阜陽)、應(yīng)天府(今河南商丘)。至和元年(1054.)八月,奉詔入京,與宋祁同修《新唐書》。嘉祐二年(1057)二月,歐陽修以翰林學(xué)士身份主持進(jìn)士考試,提倡平實(shí)的文風(fēng),錄取了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人,這對(duì)北宋文風(fēng)的轉(zhuǎn)變很有影響。嘉祐五年,歐陽修拜樞密副使,次年任參知政事。以后,又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。英宗治平二年(1065),上表請(qǐng)求外任,不準(zhǔn)。此后兩三年間,因被蔣之奇等誣謗,多次辭職,都未允準(zhǔn)。神宗熙寧二年(1069),王安石實(shí)行新法。歐陽修對(duì)青苗法曾表異議,且未執(zhí)行。熙寧三年,改知蔡州(今河南汝南縣)。熙寧四年六月,以太子少師的身份辭職,居潁州。卒謚文忠。

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《朱熹與江西理學(xué)》由江西高校出版社出版。

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