出版時(shí)間:2010-2 出版社:江蘇大學(xué)出版社 作者:陸蘇拉德 頁數(shù):325
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前言
提到科學(xué),人們會(huì)想到大自然、實(shí)驗(yàn)室、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和邏輯推理,可是科學(xué)能夠是自由思維和想象力的產(chǎn)物嗎?回答是十分肯定的??茖W(xué)的歷史告訴我們,情況確實(shí)是這樣,大多數(shù)重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)與發(fā)明確實(shí)是自由思維和想象力的產(chǎn)物。這部書名為《想象科學(xué)》,就可理解為“從想象產(chǎn)生的科學(xué)”,以區(qū)別于通常理解的“從實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的科學(xué)”,即實(shí)驗(yàn)科學(xué)。《想象科學(xué)》并不排斥實(shí)驗(yàn)科學(xué),實(shí)際包含實(shí)驗(yàn)科學(xué),只是這些實(shí)驗(yàn)不由筆者而由其他人進(jìn)行罷了。有人說,誰無想象?構(gòu)思和研制永動(dòng)機(jī)、水變油,不也是種想象嗎?美國科學(xué)陰謀片《連鎖反應(yīng)》還描述了一個(gè)“成功”的“水代油”項(xiàng)目。想象真的那么有價(jià)值嗎?不錯(cuò),想象容易與空想、幻想、妄想和胡思亂想相混淆,需要有個(gè)界線,依筆者看可以將理性作為分界線。凡是從理性出發(fā)以理性為基礎(chǔ)的想象,就是科學(xué)的想象;缺乏理性的那些想法,歸人其他。這種劃分仍然很模糊,人人都會(huì)聲稱自己的想法是理性的、科學(xué)的,最后的裁定也就只好訴諸權(quán)威,即讓權(quán)威機(jī)構(gòu)和權(quán)威科學(xué)家判定。另有一種判定的方式,就是實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐,讓它們來檢驗(yàn)。若自己的想法能夠通過科學(xué)實(shí)驗(yàn),或者能按自己的想法制造出成品,別人也可以照你的想法重復(fù)實(shí)驗(yàn)而制造出同樣的結(jié)果或成品,那就算是一項(xiàng)科學(xué)成果或技術(shù)成果,目前大多數(shù)科學(xué)技術(shù)成果就是這樣產(chǎn)生的。盡管今天的科學(xué)已經(jīng)達(dá)到前所未有的高度,但是仍然有許多科學(xué)課題不能依賴傳統(tǒng)的方式解決,它們介于科學(xué)和幻想之間,心理學(xué)、生理學(xué)和腦科學(xué)領(lǐng)域就有大量這類課題。它們有理論依據(jù),但缺乏足夠的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),也不能用常規(guī)的方式做實(shí)驗(yàn),目前能夠依賴的也就是想象和推理,幸運(yùn)時(shí)能夠加上個(gè)體體驗(yàn)和群體觀測(cè)及統(tǒng)計(jì)。
內(nèi)容概要
《想象科學(xué)》內(nèi)容包括神經(jīng)弧論、新的探索、上下腦分工論、顯意識(shí)、潛意識(shí)和靈感等。
作者簡介
陸蘇拉德,筆名陸蘇拉德,是為表達(dá)對(duì)希臘三哲蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的敬意而將他們的中文(英文)譯名縮簡組合而成。此人當(dāng)過公務(wù)員,當(dāng)過教師,獲得最高的職稱為副教授,沒有什么驕人的業(yè)績,也未曾獲得值得一提的獎(jiǎng)勵(lì),沒有顯示什么不平凡的才能,人生并不成功,只寫過幾十篇文章而已。
書籍目錄
上篇神經(jīng)弧論新的探索上下腦分工論顯意識(shí)、潛意識(shí)和靈感人的智慧在0~3歲形成兩大神經(jīng)弧的建立音樂的神奇功效人體的聲訊神經(jīng)通道人如何記憶與思維語言區(qū)探秘為自己有一雙巧手驕傲吧人是熱機(jī)治病要訣:降溫健康要訣:熱交換流暢希臘生活:追求健康與美支持“水猿理論”獸孩現(xiàn)象揭示人體潛力巨大“我”能認(rèn)識(shí)“我”——回應(yīng)張志峰網(wǎng)友大腦潛力龐大論異議再批龐大論下篇真理、知識(shí)和理念智慧的定義及其與科學(xué)的關(guān)系純粹智慧和實(shí)踐智慧人類辨味力的長消辨味力造就文化科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科技發(fā)明與科技體系哲學(xué)與科學(xué):偉大的交叉哲學(xué)如何幫助科學(xué)哲學(xué)走向科學(xué)文明發(fā)展的順序用顛倒的方式看世界邏輯的力量“知識(shí)就是力量”西方科技發(fā)展探因科學(xué)的終結(jié)對(duì)批判主義的批判——對(duì)波普爾證偽主義的證偽論系統(tǒng)的開放性與封閉性機(jī)械系統(tǒng)論與辯證系統(tǒng)論——回應(yīng)郝建民的“商榷”最大的自然之謎:虛空奇談怪論:大城市化解大地震科學(xué)超級(jí)大國的“愚民教育”嘆顛倒的顛倒:科學(xué)的復(fù)興參考文獻(xiàn)跋后記
章節(jié)摘錄
以計(jì)算機(jī)作比擬,大腦類似終端機(jī)。在計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中,終端機(jī)不僅指顯示器,還包括工作機(jī),可以運(yùn)行各種軟件,完成各種操作,甚至可以操縱主機(jī),我們工作中常用的就是終端機(jī)。大腦的情況與此相似,我們進(jìn)行學(xué)習(xí)和思維經(jīng)常用的就是它。但它不是主機(jī),終歸要受主機(jī)控制,主機(jī)受它控制屬于非正常情況。兩者的一個(gè)重要區(qū)別是,主機(jī)不能受損更不能空缺,而終端機(jī)卻可以,盡管它顯得更為紛繁復(fù)雜。主機(jī)若受損或空缺,整個(gè)系統(tǒng)將癱瘓,終端機(jī)將無法正常運(yùn)行或根本不能運(yùn)行;終端機(jī)若受損或空缺,主機(jī)運(yùn)行一般不受影響。這也就是神經(jīng)弧和大腦的情況:神經(jīng)弧若受損或空缺,大腦相應(yīng)部分失靈;而大腦受損或空缺,典型的如半腦人和無腦人,只要器官健全,神經(jīng)弧仍然能夠起作用,經(jīng)修補(bǔ)終端(重生被截?cái)嗟慕K端并改變聯(lián)接地點(diǎn)和聯(lián)接方式)后就能夠讓相應(yīng)的器官正常運(yùn)行。若將大腦簡化為只有視、聽兩個(gè)神經(jīng)弧的組織那就更好理解了,電視系統(tǒng)就是它的物理模型。分布在千家萬戶中的電視機(jī)就類似大腦皮層,是名副其實(shí)的終端機(jī),只是相互之間不能作橫向聯(lián)系罷了;電視臺(tái)類似人的眼睛和耳朵,聯(lián)接兩者之間的線路猶如人身上的神經(jīng)鏈。只要這么一聯(lián)系,傳統(tǒng)理論的缺陷也就一目了然了,它把兩個(gè)角色(感官與腦)的位置顛倒了。9.“聯(lián)合辦公”腦如何工作,即如何思維?傳統(tǒng)的理論認(rèn)為是由神經(jīng)元對(duì)信息進(jìn)行接收、傳遞、儲(chǔ)存和加工的,突觸是基本“元件”;現(xiàn)在提供一幅新圖畫:由神經(jīng)弧運(yùn)動(dòng)、交流和協(xié)調(diào)進(jìn)行,腦的聯(lián)合區(qū)就是它們聯(lián)合的辦公區(qū)。各神經(jīng)弧是獨(dú)立的——髓鞘起絕緣作用——信息以封閉的方式傳導(dǎo),也各有記憶和學(xué)習(xí)機(jī)制。它們的聯(lián)合產(chǎn)生意識(shí)。人在清醒時(shí)全部神經(jīng)弧參與運(yùn)作而產(chǎn)生顯意識(shí),人在睡眠和迷糊狀態(tài)時(shí)部分神經(jīng)弧參與運(yùn)作而產(chǎn)生潛意識(shí)。
后記
20世紀(jì)我在大學(xué)時(shí)主修的專業(yè)是會(huì)計(jì),老舊的那一套,現(xiàn)在似乎變陳舊了。這個(gè)專業(yè)是自己最不喜歡的,大三時(shí)曾因此申請(qǐng)退學(xué),被勸說留下。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,個(gè)人也以某種形式納入國家計(jì)劃中,選擇余地很有限:要到哪里不容易,要走也不那么容易。接下來的事是到一個(gè)企業(yè)當(dāng)財(cái)務(wù),最后糊里糊涂地到了現(xiàn)在的學(xué)校。所謂糊里糊涂是因?yàn)橹两裎疫€不知道是誰的主意讓我到這所學(xué)校。之前我和該學(xué)校無任何聯(lián)系,報(bào)到之后,人事部門曾問遍了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),沒有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)承認(rèn)與我的調(diào)動(dòng)有關(guān),人事部門只好安排我打雜。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我參加了出國外語考試,以講師身份到美國名校進(jìn)修兩年,就此“混”成個(gè)大學(xué)教師(的確有“混”的意味,因?yàn)槲崔k正式晉升手續(xù),進(jìn)修結(jié)束回校時(shí)我的講師身份沒有被學(xué)校認(rèn)可)。其后10多年,好歹從講師而至副教授,期間主持過兩項(xiàng)科研項(xiàng)目,發(fā)表過長長短短幾十篇文章,就再?zèng)]有什么值得一提的事了,平平淡淡地按時(shí)退休,寫書則是退休后的事——另一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)。不要以為我在發(fā)牢騷。實(shí)際上,我時(shí)時(shí)感到自己很幸運(yùn),趕上了一個(gè)倡導(dǎo)創(chuàng)新與解放思想的時(shí)代。我個(gè)人若有什么成績,與學(xué)校(西南林學(xué)院)以及社會(huì)的環(huán)境和幫助是分不開的。上面一番表白的用意是,以這樣的經(jīng)歷,現(xiàn)在卻在這里奢論科學(xué):不是一種,而是多種;不是小題目,而是大題目;不是謙遜地討教,而是批判舊理論、創(chuàng)立新理論。是否會(huì)給人不自量力,不知天高地厚的感覺?管不了那么多啦,中國有句老話稱“英雄不問出處”,我把它改過來稱為“科學(xué)不問出身”,愛因斯坦原先也不過是瑞士伯爾尼專利局一個(gè)普通員工罷了,繆斯女神也并不會(huì)僅因?yàn)檎l是博導(dǎo)或院士而對(duì)他特別青睞。
編輯推薦
《想象科學(xué)》:神經(jīng)弧論/上下腦分工論/希臘生活:追求健康與美支持“水猿理論”/獸孩現(xiàn)象揭示人體潛力巨大“我”能認(rèn)識(shí)“我”/大腦潛h龐大論異議/再批龐大論真理、知識(shí)和理念/科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科技發(fā)明與科技體系哲學(xué)與科學(xué):偉大的交叉/哲學(xué)與科學(xué)的區(qū)別/哲學(xué)如何幫助科學(xué)我們都用顛倒的方式看世界/顛倒的顛倒:科學(xué)的復(fù)興
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