《左傳》女性研究

出版時間:2010-9  出版社:黑龍江大學出版社有限責任公司  作者:高方  頁數:232  
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內容概要

  本書以《左傳》筆墨與春秋女性的人生經緯為入口,探查了《三禮》中不平等的性別印記,《周易》“天尊地卑”體系下的“乾”與“坤”和孔子學說女性態(tài)度對《左傳》敘事產生的完全以“禮”為標準的道德判斷,并以《左傳》女性紀年檢討和個案論要為基礎,探求《左傳》女性的人性訴求與性別角色之間禮法沖撞的必然因由。

作者簡介

  高方,女,1972年12月生于黑龍江省哈爾濱市。綏化學院文學與傳媒學院副教授,文學博士。黑龍江省文學評論專業(yè)委員會委員,黑龍江省作家協(xié)會會員。曾在《紅樓夢學刊》、《名作欣賞》、《世界華文文學論壇》、《黑龍江高教研究》等處發(fā)表學術論文30余篇,出版《漢語散文說略》、《心靈的旁證》(合著)、《生命的文學完成》等理論著作5部,多次獲得黑龍江省社會科學優(yōu)秀研究成果獎、黑龍江省優(yōu)秀教學成果獎等獎勵。

書籍目錄

引言第一章  《左傳》筆墨與春秋女性的人生經緯  第一節(jié) 《左傳》女性:作為一種現實存在  第二節(jié) 《左傳》女性:身在特殊的歷史時段  第三節(jié) 《左傳》女性:別樣的文本啟迪第二章  文化典籍與春秋禮制屏蔽下的女性觀照  第一節(jié) 《三禮》:不平等的性別印記  第二節(jié) 《周易》:“天尊地卑”體系下的“乾”與“坤”  第三節(jié) 孔子學說:對《左傳》敘事產生影響的女性態(tài)度  第四節(jié) 《左傳》行文:完全以“禮”為標準的道德判斷  第五節(jié) 先秦諸典:“孝”概念下母親的無性別狀態(tài)第三章  《左傳》女性個案論要  第一節(jié) 武姜:春秋第一戰(zhàn)的締造者  第二節(jié) 莊姜:“六禮”婚俗的見證  第三節(jié) 文姜:《左傳》用墨最多的女子  第四節(jié) 息媯:從“息夫人”到 “楚夫人”  第五節(jié) 驪姬:一個做錯了事的母親  第六節(jié) 懷嬴:尊嚴至上的個性女子  第七節(jié) 許穆夫人:永遠的女兒,永遠的《載馳》  第八節(jié) 夏姬:“淫婦”之名的背后  第九節(jié)  定姜:享有玉德的母儀者  第十節(jié) 南子:直面孔子的佳人第四章  人性訴求與性別角色的禮法沖撞  第一節(jié) 婚姻:從政治交易到“非禮”抗爭  第二節(jié)  愛情:從禮法防范到情不自禁  第三節(jié)  性:從“敦倫”到寡居女子的性宣泄  第四節(jié)  政治:從陰謀與母權到女性政治家附錄(一)《左傳》女性紀年檢討(隱公—文公)  (二)《左傳》女性紀年檢討(宣公—哀公)結語主要參考書目后記

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   愛讀左傳,向來獨愛楊伯峻先生的《春秋左傳注》。前一段無意中發(fā)現高方教授的這本《左傳女性研究》。一時好奇就下了訂單,書到手后閱讀瀏覽大概,感覺蠻好!作為一個年輕女性學人作品,通書字里行間無不充滿女性視角,其中的一些人物評價觀點前人鮮有提及,是很好春秋左傳文本閱讀的輔助讀本。
  •   剖析十分透徹~左傳女子的身世沉浮~男權社會中女子的音符
 

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