斯通

前言

人類的法律文化或法律文明，可以區(qū)分為法律制度和法律思想兩大載體。法律是硬結(jié)構(gòu)，法律思想是軟結(jié)構(gòu)。歷史地看，它們共生并相互滲透和依存。比較而言，法律制度通常趨向于穩(wěn)定和遲滯，而法律思想則顯得敏銳和活潑。由于此緣故，一個時代的法律文化變遷，總不免表現(xiàn)為法律思想為先導(dǎo)，法律制度隨之產(chǎn)生或變革。中國為古老文明的大國，原本有自己獨到的法律傳統(tǒng)，也有自己的法律思維范式。臨到清末，在西方列強(qiáng)的入侵和文化的沖擊下，中國法律文化傳統(tǒng)出現(xiàn)斷裂，開始發(fā)生歷史性的轉(zhuǎn)型。早些時候，中國人學(xué)習(xí)日本，而日本的法律又來自于西方的德國。晚些時候又學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)的法律，中國法律傳統(tǒng)又增添了社會主義法律的色彩。這樣一來，我們現(xiàn)今的法律同時是中國傳統(tǒng)法律、西方自由主義法律和社會主義法律的混合體。反過來也可以說，我們的法律既欠缺中國傳統(tǒng)，也欠缺東洋（日本）和西洋（歐美）的法律傳統(tǒng)。法律職業(yè)者們所學(xué)和所用的是西方的法典，而要解決的則是中國社會本身的問題。

內(nèi)容概要

20世紀(jì)的的西方法學(xué)界，出現(xiàn)了一種綜合趨勢。三大法學(xué)都表現(xiàn)出了向?qū)Ψ娇繑n的傾向，另外，出現(xiàn)了一個試圖綜合三大法學(xué)派為一體的綜合法學(xué)。綜合法學(xué)的倡導(dǎo)者有杰羅米·霍爾、朱利葉斯·斯通、埃德加·博登海默、哈羅德·伯爾曼等人，斯通是其中的主要代表。研究這種綜合趨勢對于理解西方法學(xué)的發(fā)展路向，并幫助我們從一個綜合的視角理解法律無疑具有重要的意義。本書正是對朱利葉斯·斯通綜合法思想的研究，并通過對斯通的綜合法思想的研究，透視其他代表人物的相關(guān)法律思想，分析西方法學(xué)中這種綜合思想的理論表現(xiàn)、形成原因與發(fā)展趨向，力圖對這種綜合趨勢做一個全景式的描繪。

作者簡介

薄振峰，男，1973年生，山東東營人。先后畢業(yè)于聊城師范學(xué)院、南京大學(xué)法學(xué)院、中國人民大學(xué)法學(xué)院，現(xiàn)為中國人民公安大學(xué)法律系教師。研究方向為法理學(xué)、法律思想史，主要著作：《當(dāng)代西方綜合法學(xué)思潮》（法律出版社），另有合著《法理學(xué)階梯》等七部。近年發(fā)展學(xué)術(shù)論

書籍目錄

導(dǎo)言  法理學(xué)范圍的重新界定第一章  法律邏輯、選擇的空間與司法創(chuàng)造性  第一節(jié)  法律體系的穩(wěn)定與變動  第二節(jié)  法律邏輯的局限第二章  邏輯、邏輯外因素與法律的發(fā)展第三章  法律理性與社會正義  第一節(jié)  正義與自然法  第二節(jié)  超越絕對與相對：實用主義正義觀  第三節(jié)  正義的“準(zhǔn)絕對”標(biāo)準(zhǔn)和“正義飛地”第四章  法律與正義的社會維度  第一節(jié)  社會學(xué)法學(xué)的基本問題  第二節(jié)  法律對沖突利益的調(diào)整  第三節(jié)  法律是社會一倫理信念與權(quán)力的結(jié)合  第四節(jié)  法律、正義與社會控制第五章  綜合法學(xué)的理論源流  第一節(jié)  綜合法學(xué)的先驅(qū)者——卡多佐的折中論  第二節(jié)  柯亨教授的兩極說  第三節(jié)  帕特森的法律關(guān)系的綜合觀  第四節(jié)  其他法學(xué)流派思想中的綜合因素第六章  邁向綜合法學(xué)  第一節(jié)  對三大法學(xué)派片面性的批判  第二節(jié)  綜合的法學(xué)研究方法  第三節(jié)  綜合的法律概念結(jié)語  綜合：法律的新紀(jì)元參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

插圖：第一章 法律邏輯、選擇的空間與司法創(chuàng)造性對于普通法學(xué)家來說，法理學(xué)需要回答的最為緊迫的問題是法官對待法律的合適態(tài)度，在多大程度上他受法律的約束，在多大程度他可以獨立于法律。法律秩序不能為一個案件提供現(xiàn)成的答案，法律必然存在漏洞。而且，生活是變化的，法律不能以充分的速度回應(yīng)這種變化。因此，法官不能完全約束于法律，他們一定要有某種程度的自由。但這種自由會是多大呢？答案必然隨著時間和地點的變化而變化。在經(jīng)歷了一個穩(wěn)定的時期以后，人們發(fā)現(xiàn)自己正處于一個急速變動的時期，此時的法官應(yīng)比過去具有更大的自由。因此就可以將他們完全從法律的約束力中解放出來嗎？這是許多現(xiàn)實主義法學(xué)家的主張，他們要求法官應(yīng)從邏輯的枷鎖中解放出來。從文字上看，那一要求也意味著法官應(yīng)從一致性的思想的枷鎖中解放出來。法律規(guī)則是以一般命題的方式表達(dá)的，而案件表現(xiàn)為具體的事實情況，判決是通過三段論作出的。應(yīng)該放棄三段論的推理模式嗎？我們是否可以這樣說，在法律沒有規(guī)定的地方，法官可以構(gòu)建一個新規(guī)則，在法律過時的地方，法官可以對它進(jìn)行修正？如果我們可以這樣做，修改或新創(chuàng)一般規(guī)則的自由可以達(dá)到什么程度呢？法官在判決中除了邏輯以外還須考慮哪些因素？

后記

六年以前，我進(jìn)入中國人民大學(xué)法學(xué)院，師從呂世倫教授研習(xí)法理學(xué)和法律思想史。當(dāng)時法律出版社正和呂世倫教授商談出版一套西方法學(xué)流派和法學(xué)思潮的叢書，我有幸承擔(dān)了其中有關(guān)西方綜合法學(xué)思潮的寫作。從收集材料到寫作再到修改，前前后后用了將近一年的時間。那本小冊子的寫作接近尾聲的時候，我也要準(zhǔn)備我的論文開題報告。呂老師建議我以綜合法學(xué)中的主要代表人物斯通作為研究對象來完成我的博士論文。經(jīng)過導(dǎo)師以及孫國華、朱景文、朱力宇、馮玉軍等老師的指導(dǎo)，基本確定了寫作大綱。雖然基本思路已經(jīng)確定下來，但寫作過程卻異常艱辛。首要的障礙就是收集與消化材料上的困難，對斯通及其所代表的學(xué)派，在國內(nèi)尚無專門的研究，可參考的中文資料少之又少，不得已只得向海外求助，后來陸陸續(xù)續(xù)從美國、澳大利亞收集到了所需要的材料。材料有了，消化與吸收也成了大問題，由于英語水平有限，工作進(jìn)度慢得出奇，有時從早上七點干到晚上十二點，才整理出幾百個字，有的還被弄得估屈聱牙，毫不可用。因為覺得可能堅持不下去，多次想到要放棄，經(jīng)過師友們的鼓勵與支持，歷經(jīng)一年半的煎熬，終于在答辯前把它完成了。在論文答辯會上，答辯委員都給出了肯定的評價。轉(zhuǎn)眼三年過去了，想起論文寫作時的情景，總有無限的感慨。從人大畢業(yè)以后，我到了中國人民公安大學(xué)法律系工作。

編輯推薦

《斯通:法的綜合解讀》接續(xù)前賢，選擇足以影響當(dāng)今世界法學(xué)發(fā)展走向的著名法哲學(xué)家為評述對象，匯為系列。將傳統(tǒng)所謂法理學(xué)法哲學(xué)的論述，不分大陸英美、體裁題材，進(jìn)行了詳細(xì)論述。法律不僅是一種規(guī)則體系，同時并為一種意義體系。 《斯通:法的綜合解讀》為該叢書中的一本。全書對斯通的綜合法思想進(jìn)行了有關(guān)研究，透視其他代表人物的相關(guān)法律思想，分析西方法學(xué)中這種綜合思想的理論表現(xiàn)、形成原因與發(fā)展趨向，力圖對這種綜合趨勢做一個全景式的描繪。

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