中國親屬立法的倫理意蘊(yùn)與制度延展

內(nèi)容概要

全書以細(xì)膩的筆觸，在厘清中國親屬立法的流變沿革和脈絡(luò)體系的同時(shí)，解讀了中國親屬立法的倫理價(jià)值和制度超越。作者博采眾長、發(fā)微求證探究了倫理視閾下的婚姻模式，提出了女性視閾下的權(quán)益訴求。作者通過翔實(shí)的數(shù)據(jù)和典型的案例，度量了中國親屬立法的得失利弊，捕捉了中國親屬法固有的本源精神。在致力于去學(xué)理論與司法實(shí)務(wù)傾力融合的同時(shí)將傳統(tǒng)的中國親屬倫理與現(xiàn)實(shí)的法理思考貫穿始終，彰顯出作者嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的治學(xué)之風(fēng)。    本書既可為法律研習(xí)者提供探究中國親屬法的優(yōu)秀素材，亦可為司法實(shí)務(wù)者提供親屬法制延展與重構(gòu)的有益借鑒。

作者簡介

王歌雅，1963年10月生，博士，現(xiàn)為黑龍江大學(xué)民商法學(xué)研究中心研究員，黑龍江大學(xué)法學(xué)院教授，民商法專業(yè)博士生導(dǎo)師，黑龍江省省級民法學(xué)精品課程負(fù)責(zé)人。     
　　現(xiàn)任中國法學(xué)會(huì)婚姻家庭法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長；中國法學(xué)會(huì)比較法學(xué)研究會(huì)理事。     
　　主要代表性論文有：《關(guān)于完善我國夫妻財(cái)產(chǎn)制的建議》、《中國區(qū)際收養(yǎng)立法的歷時(shí)性審視》、《女性主義法學(xué)·女性權(quán)益保護(hù)》、《民法的精神與道德的基礎(chǔ)》、《隱私保護(hù)與法治文明》、《WTO背景下的公民信用規(guī)制》、《中國古代的離婚模式與離婚道德考略》、《倫理與法律的介入：當(dāng)代國人的婚姻關(guān)系》、《科學(xué)與寬容：同性戀的法律規(guī)制》。     
　　主要代表性著作有：《扶養(yǎng)與監(jiān)護(hù)糾紛的法律救濟(jì)》、《中匡現(xiàn)代婚姻家庭立法研究》、《中國婚嫗倫理嬗變研究》。

書籍目錄

第一編 比較視閾下的親屬法辨  第一章 中俄親屬制度之比較    收養(yǎng)制度比較    婚姻制度比較  第二章 大陸與臺(tái)灣地區(qū)親屬制度之比較    臺(tái)灣地區(qū)“親屬法”修正    收養(yǎng)制度比較    結(jié)婚制度比較  第三章 內(nèi)地與港澳親屬制度之比較    內(nèi)地與港澳收養(yǎng)制度比較    內(nèi)地與澳門繼承制度比較    內(nèi)地與香港結(jié)婚制度比較    內(nèi)地與香港離婚制度比較第二編 倫理視閾下的婚姻模式  第四章 古代婚姻模式的價(jià)值內(nèi)蘊(yùn)    聘娶模式與聘娶禮俗    離婚模式與離婚道德    女性再嫁與倫理規(guī)范    近親嫁娶與禁例規(guī)制    婚姻倫理與價(jià)值超越  第五章 當(dāng)代國人婚姻關(guān)系的倫理考察    婚姻觀考察    婚姻倫理考察    非傳統(tǒng)伴侶模式考察    離婚損害賠償考察第三編 女性視閾下的權(quán)益訴求  第六章 女性主義的衍生    太平天國時(shí)期——女權(quán)意識的覺醒與婚姻形態(tài)的變革    戊戌維新時(shí)期——女性解放運(yùn)動(dòng)的思想內(nèi)涵與倫理價(jià)值    辛亥革命時(shí)期——女權(quán)主義的界定與實(shí)踐    五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期——女性主義的倫理觀與婚姻倫理思想的嬗變  第七章 社會(huì)性別理論的介入    女性主義法學(xué)與女性權(quán)益保護(hù)    社會(huì)排擠與女性婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)益的救濟(jì)    家庭暴力的背景因素與懲處機(jī)制    社會(huì)性別與招贅婚姻    同性戀者婚姻權(quán)的認(rèn)知與規(guī)制    生育權(quán)的價(jià)值基礎(chǔ)與性別維度第四編 立法視閾下的親屬法制  第八章 親屬法制延展    域外法影響下的婚姻法改革    紅色蘇區(qū)婚姻立法的習(xí)俗基礎(chǔ)與制度內(nèi)涵    婚姻家庭立法理念的繼承與揚(yáng)棄    離婚背景下的兒童權(quán)利救濟(jì)  第九章 親屬立法重構(gòu)    婚姻立法系統(tǒng)化的審思    離婚損害賠償制度的審思    收養(yǎng)制度的審思    親屬制度架構(gòu)的審思后記

章節(jié)摘錄

1．平權(quán)意識。男女兩性在家庭生活中是平等的主體，即平等地享有權(quán)利，平等地履行義務(wù)；既享有平等的人身權(quán)利，也享有平等的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。盡管傳統(tǒng)的文化教育中深藏著“男主外、女主內(nèi)”的行為模式，但在當(dāng)今社會(huì)競爭加劇、行業(yè)日益滲透的情勢下，原有模式已被打破。社會(huì)發(fā)展要求男女兩性在工作崗位要出類拔萃，在家庭領(lǐng)域要平等地?fù)?dān)負(fù)起家庭的責(zé)任，避免大男子主義和大女子主義。要樹立平權(quán)意識，還須認(rèn)真解決好以下環(huán)節(jié)的問題：一要適時(shí)完善自我，提高自身素質(zhì)。家庭成員之間應(yīng)逐步提高倫理素質(zhì)、文化素質(zhì)，以平等、民主、溫和、文明的方式來解決家庭矛盾，避免矛盾的升級擴(kuò)大。二要矯正不良作風(fēng)，提高生活質(zhì)量。生活質(zhì)量的提高主要體現(xiàn)在物質(zhì)生活和精神生活兩方面。要提高生活質(zhì)量，則須以矯正不良的生活作風(fēng)為基點(diǎn)，樹立任何人在家庭中均無特權(quán)的觀念，創(chuàng)造輕松、和諧、溫馨、關(guān)愛的家庭氛圍。三要調(diào)適夫妻關(guān)系，及時(shí)處理矛盾。夫妻關(guān)系只有不斷地調(diào)適，才能達(dá)到理解與支持、認(rèn)同與默契。如產(chǎn)生矛盾，應(yīng)及時(shí)處理，切忌累積矛盾，新賬舊賬一起算。2．法律意識。提高公民的法律意識，創(chuàng)建良好的執(zhí)法、守法環(huán)境，一直是法治社會(huì)的努力方向。然而，遺憾的是，在公民的守法意識中往往欠缺對家庭成員權(quán)益的尊重與維護(hù)，似乎家庭可以成為不受法律約束的空間。上述錯(cuò)誤意識必將成為家庭暴力的導(dǎo)火索。為遏制家庭暴力，我們要求家庭成員必須多層次、多角度地學(xué)習(xí)法律知識，并將法律精神滲透于家庭的各個(gè)層面，樹立尊重家庭成員的人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)的法律意識，為提高家庭的法律素質(zhì)而努力。3．保護(hù)意識。樹立保護(hù)意識應(yīng)從社會(huì)、個(gè)體兩方面來努力。從社會(huì)方面看，首先應(yīng)增強(qiáng)維權(quán)部門的維權(quán)意識，保障其為家庭暴力的受害者提供到位的法律援助，伸張正義，維護(hù)法律的尊嚴(yán)。其次，司法機(jī)關(guān)應(yīng)轉(zhuǎn)變應(yīng)對家庭暴力的認(rèn)識角度，將其融人社會(huì)大環(huán)境中去加以認(rèn)識，增強(qiáng)維護(hù)公民合法權(quán)益的職業(yè)敏感性和積極性。從個(gè)體方面看，家庭成員應(yīng)學(xué)法、知法、懂法、用法，提高自我保護(hù)意識。此外，在家庭生活中，家庭成員應(yīng)自尊、自立、自強(qiáng)、自愛，以良好的自身行為抵制家庭暴力。4．援助意識。家庭暴力絕非“隱私”。面對家庭暴力，社會(huì)中人應(yīng)樹立“人人喊打”的意識，使家庭暴力處于社會(huì)公眾的監(jiān)督、譴責(zé)之中。要樹立全社會(huì)的援助意識，則須關(guān)注以下問題：一要加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，共創(chuàng)文明風(fēng)尚。搞好社區(qū)建設(shè)，既是兩個(gè)文明建設(shè)的要求，也是安定團(tuán)結(jié)的要求。在社區(qū)建設(shè)中，應(yīng)突出強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)建文明、民主、和睦、融洽的家庭風(fēng)尚。針對鄰里的暴力行為，應(yīng)及時(shí)疏導(dǎo)、勸解、弱化家庭矛盾，為消滅家庭暴力奠定良好的社會(huì)基礎(chǔ)。二要融洽鄰里關(guān)系，穩(wěn)定家庭秩序。

后記

《中國親屬立法的倫理意蘊(yùn)與制度延展》是一個(gè)積淀多年的選題。今天能夠付梓出版，有賴于黑龍江大學(xué)出版社孟慶吉編輯的推動(dòng)與督促。在此，我要真摯地感謝慶吉編輯的耐心、執(zhí)著、敬業(yè)與嚴(yán)謹(jǐn)。并借此表達(dá)對黑龍江大學(xué)出版社李小娟總編輯的感謝，李總編輯對出版作品的美感追求及對學(xué)術(shù)出版事業(yè)的熱忱守望，讓我為之感動(dòng)。同時(shí)，我還要懷著一顆感恩的心面對成長歷程中諸多的關(guān)愛與扶掖：感謝楊震教授、張政文教授、于逸生教授、馬長山教授對黑龍江大學(xué)學(xué)科建設(shè)的虔敬與支持；感謝黑龍江省教育廳2004年人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目——中國婚姻立法的倫理內(nèi)涵與習(xí)俗超越(項(xiàng)目編號：10542031)的計(jì)劃支持；感謝巫昌禎教授、楊大文教授、張賢鈺教授、李忠芳教授、劉素萍教授、陳明俠教授、魯英教授、夏珍教授、劉莉教授的學(xué)術(shù)啟迪與思想牽引；感謝中國法學(xué)會(huì)婚姻家庭法學(xué)研究會(huì)全體同仁的科研砥礪與學(xué)術(shù)支撐!要特別感謝我的碩士生導(dǎo)師李志敏先生、博士生導(dǎo)師張錫勤先生的人格昭示與學(xué)養(yǎng)激勵(lì)!師恩難忘，情義永恒!學(xué)海無涯，努力前行!

編輯推薦

《中國親屬立法的倫理意蘊(yùn)與制度延展》由黑龍江大學(xué)出版社出版。

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