究竟是什么決定成敗

前言

　　一本被“問(wèn)”出來(lái)的書(shū)　　——《究竟是什么決定成敗》自序　　書(shū)，本是寫(xiě)出來(lái)的，為什么又說(shuō)是被“問(wèn)”出來(lái)的呢？看來(lái)，中國(guó)文字釋義的特征決定著必須對(duì)這一問(wèn)題做出特別的解釋。　　群眾問(wèn)　　2006年5月的一天，我在長(zhǎng)沙定王臺(tái)新華書(shū)店買書(shū)，不巧碰到了兩個(gè)熟人，彼此招呼后，居然還被介紹給熟人的熟人。真沒(méi)想到這位熟人的熟人還是個(gè)蠻有思想的人，一聽(tīng)說(shuō)我是省社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)，以為我什么都懂，便“劈頭蓋臉”地問(wèn)來(lái)：現(xiàn)在書(shū)店里有很多關(guān)于“成功之道”的書(shū)，什么《細(xì)節(jié)決定成敗》、《戰(zhàn)略決定成敗》、《勇氣決定成敗》、《心態(tài)決定成敗》，等等，請(qǐng)問(wèn)到底是什么決定成敗呢？　　自己?jiǎn)枴　∫宦?tīng)到這突如其來(lái)的問(wèn)題，我真的被問(wèn)住了。好在都是“熟人”，我實(shí)話實(shí)說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題我還真沒(méi)有研究?！贝藭r(shí)，我的熟人出來(lái)解圍：應(yīng)當(dāng)說(shuō)，每本書(shū)的標(biāo)題都沒(méi)有錯(cuò)，只是角度不同而已。　　客觀地說(shuō)，我熟人的回答也沒(méi)有錯(cuò)。因?yàn)榻嵌炔煌?，結(jié)論就可以不同。但細(xì)一想來(lái)，這個(gè)回答仍然不明確，因?yàn)槌橄蠖忍?，涵蓋面太廣，靈活性太大。那么，究竟是什么決定成敗呢？我又在問(wèn)自己?！　〗?jīng)過(guò)反復(fù)思考，我覺(jué)得要比較明確、具體地解答這一問(wèn)題，一要做系統(tǒng)思考，二要做動(dòng)態(tài)思考。所謂“系統(tǒng)思考”，就是要考慮到問(wèn)題解答“鏈”中，影響成敗要素的多樣性和全面性。這些要素可以分為兩類：一是影響成敗的諸如“智慧”、“勇氣”、“毅力”之類的人類優(yōu)秀品質(zhì)；二是影響成敗的諸如“戰(zhàn)略”、“思路”、“細(xì)節(jié)”、“規(guī)范”之類的行為實(shí)施的關(guān)鍵因子。而所謂“動(dòng)態(tài)思考”，就是要將影響成敗的人類行為的優(yōu)秀品質(zhì)和行為實(shí)施的關(guān)鍵因子置于事物發(fā)展的不同階段、不同場(chǎng)景中去認(rèn)知、去考量。通過(guò)“系統(tǒng)”與“動(dòng)態(tài)”的思考，去厘清優(yōu)秀品質(zhì)、關(guān)鍵因子與不同時(shí)態(tài)之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，去認(rèn)知和考量各個(gè)要素在通向成功道路上所處的地位和發(fā)揮的作用。　　在思考過(guò)程中，我提醒自己，尤其要注意將明顯的“對(duì)立”范疇如“戰(zhàn)略”這一宏觀的東西和“細(xì)節(jié)”這一微觀的東西既要表現(xiàn)出來(lái)又要分辨開(kāi)去，這樣才能突出針對(duì)性?！　∷伎嫉竭@一“份”上，又遇到了新問(wèn)題：人類的優(yōu)秀品質(zhì)和行為實(shí)施的關(guān)鍵因子有很多，且在事物的成敗問(wèn)題上都可能發(fā)揮效用，怎么辦呢？受到毛澤東同志關(guān)于抓主要矛盾的哲學(xué)思想的啟發(fā)，于是我采取了“擇其要者而從之”的辦法?！　∫姥鲜鲈瓌t和辦法，為了滿足構(gòu)成“理論系統(tǒng)”的好奇心，我在左思右想、多方征詢意見(jiàn)之后，居然“整”出了走向成功的十大聯(lián)動(dòng)關(guān)系，即現(xiàn)在書(shū)的十章標(biāo)題，總其名日：“決定成敗十動(dòng)論”，且自認(rèn)為會(huì)有“解疑釋惑”的功效?！　∪绻覜](méi)有記錯(cuò)，正式完整地將“決定成敗十動(dòng)論”這十個(gè)方面的內(nèi)容寫(xiě)在一張紙片上是2006年6月18日，那是我從長(zhǎng)沙去湘潭看望當(dāng)時(shí)都健在的老父親和老母親的途中，在車上，我將這纏繞在我腦海中很久的“思”與“想”記在了隨便抽出的紙片上?！　?xiě)到這里，我突然想起：此刻已是2011年6月18日凌晨，距我當(dāng)初正式成形的“十動(dòng)論”的“思”“想”已有整整五年，恰好今天又是父親節(jié)，父母已經(jīng)仙逝，作品即將出版，為了彌補(bǔ)嚴(yán)慈在世時(shí)我表達(dá)孝心的不足，謹(jǐn)以此序作為節(jié)日禮物獻(xiàn)給我心目中偉大的父母雙親！　　聽(tīng)眾問(wèn)　　在記憶中，“決定成敗十動(dòng)論”的核心內(nèi)容，在我這些年的主動(dòng)的和被動(dòng)的演講中，我都會(huì)自覺(jué)和不自覺(jué)地信手拈來(lái)予以講述。如，省委組織部五處安排我在省委黨校舉辦的全省國(guó)有企業(yè)董事長(zhǎng)、總經(jīng)理班講課時(shí)講過(guò)；在省高教工委舉辦的處級(jí)干部培訓(xùn)班上講過(guò)；在省圖書(shū)館舉辦的讀者座談會(huì)上講過(guò)；在省社會(huì)主義學(xué)院的民主黨派干部培訓(xùn)班上講過(guò)；在湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)、湖南科技大學(xué)、湖南文理學(xué)院等大學(xué)舉辦的學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)上都講過(guò)?！　榇?，我常常慶幸：還是教授好，有了一個(gè)“想法”，可以在很多的場(chǎng)合“發(fā)表”?！　〔贿^(guò)，凡事都有兩面性。到處演講，固然可以廣泛宣傳自己的所“思”所“想”，但也引來(lái)過(guò)一些麻煩：　　零八年在我院與黃花機(jī)場(chǎng)管理集團(tuán)共同舉辦的“臨空經(jīng)濟(jì)研討會(huì)”上，一位副總經(jīng)理問(wèn)我：在省委黨校國(guó)有企業(yè)董事長(zhǎng)、總經(jīng)理班上，您答應(yīng)了我們這些學(xué)員，將所講的“決定成敗十動(dòng)論”寫(xiě)成書(shū)出版，并且還說(shuō)送我們每人一本，因?yàn)榻ㄗh您寫(xiě)成書(shū)是我們班學(xué)員最先提的。不知現(xiàn)在書(shū)出來(lái)了沒(méi)有？　　類似的問(wèn)題，高校處級(jí)班的學(xué)員也提過(guò)好幾次。每遇此境，我只好說(shuō)：我將組織一個(gè)寫(xiě)作班子，依靠眾人的智慧，以便盡快完成這一任務(wù)?！　∽髡邌?wèn)　　本書(shū)寫(xiě)作班子是我院副院長(zhǎng)賀培育同志在2010年3月根據(jù)我的“在2009年進(jìn)院的博士生、碩士生中選”的建議而具體定的。依章次順序分別定了王安中、馬延煒、吳志國(guó)、鄧平、張小乙、范東君、李卓琦、高立龍、楊斌、徐華亮這十位作者?！　∵@些年輕的作者在得到通知后，有的彼此私下發(fā)問(wèn)，有的直截了當(dāng)?shù)叵蛭野l(fā)問(wèn)，為什么叫我們來(lái)撰寫(xiě)這樣一本通俗的勵(lì)志性的書(shū)呢？這個(gè)問(wèn)題更加堅(jiān)定了我想叫青年學(xué)者來(lái)寫(xiě)這樣一本書(shū)的決心。于是在培育同志召集的第一次提綱討論會(huì)上，我開(kāi)宗明義地表達(dá)了我的兩點(diǎn)考慮：一是年輕碩士、博士受過(guò)多年正規(guī)教育，理論功底扎實(shí)。但是他們寫(xiě)通俗作品的能力在高校沒(méi)能得到有效的訓(xùn)練，唱慣了“現(xiàn)代京劇”，應(yīng)借此機(jī)會(huì)學(xué)會(huì)哼哼“湘劇高腔”。這樣，有利于培訓(xùn)多功能的“智庫(kù)”工作者，以便應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中復(fù)雜的多樣的科研寫(xiě)作和理論宣傳的要求。二是他們正值企盼人生成功的關(guān)鍵時(shí)期，在寫(xiě)作過(guò)程中可提升思想水平，培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀。在寫(xiě)作階段，我們年輕的作者們還發(fā)出了“這樣的通俗著作怎么能寫(xiě)出新意來(lái)”的疑問(wèn)。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，在幾次問(wèn)答式討論會(huì)上，我反復(fù)強(qiáng)調(diào)：事事都有創(chuàng)新空間，人人都有創(chuàng)新能力。本書(shū)的每章都有無(wú)限的創(chuàng)新空間，關(guān)鍵是要把朦朧的“想法”變成精當(dāng)?shù)摹罢f(shuō)法”，把精當(dāng)?shù)摹罢f(shuō)法”變成扎實(shí)的“做法”，在扎實(shí)的“做法”中生出奇妙的“辦法”，使奇妙的“辦法”產(chǎn)生驚異的“變化”，把握了其中的奧妙，你就領(lǐng)悟了創(chuàng)新的真諦，也就找到了創(chuàng)新的空間，并可表現(xiàn)創(chuàng)新的能力?！　”緯?shū)之能面世首先應(yīng)歸功于這批年輕的作者，他們?cè)谂嘤镜木唧w指導(dǎo)下，六改提綱，五易其稿，其付出的辛勞和心血是可想而知的。　　至于我，只不過(guò)是在這一漫長(zhǎng)的歷程中，根據(jù)書(shū)市上出現(xiàn)的使人產(chǎn)生困惑的現(xiàn)實(shí)和人們希冀弄清的問(wèn)題、企求成功的要求，產(chǎn)生了一個(gè)意在解疑釋惑、促成成功的朦朧的“想法”?！　∪绻@本書(shū)今后還真能有點(diǎn)什么叫“功勞”的東西的話，那么，我應(yīng)提前說(shuō)出：從把朦朧的“想法”變?yōu)榫?dāng)“說(shuō)法”，把精當(dāng)?shù)摹罢f(shuō)法”變成扎實(shí)的“做法”，再到奇妙的“辦法”，直至驚異的“變化”，這些“功勞”都是培育同志率領(lǐng)的十位作者和廣大讀者的?！　〕醺宄鰜?lái)之前，培育同志聯(lián)系了北京一家出版社，據(jù)說(shuō)出版社表現(xiàn)出了極高的熱情，多次問(wèn)我們何時(shí)能交稿。然而，去年下半年，我在美國(guó)學(xué)習(xí)時(shí)，培育同志突然告訴我說(shuō)，湘潭大學(xué)出版社知道我們這部書(shū)稿后，非常熱情、非常主動(dòng)、非?？犊叵蛭覀冄?，這讓我們非常感動(dòng)，于是書(shū)稿交給了湘潭大學(xué)出版社出版?！　】偠灾覀冞@本“十動(dòng)論”的問(wèn)世，就是在不停的追問(wèn)中面世的，沒(méi)有這一系列的追問(wèn)，就沒(méi)有今天讀者面前的這本拙著。我要衷心感謝來(lái)自群眾的追問(wèn)、自己的追問(wèn)、聽(tīng)眾的追問(wèn)、作者的追問(wèn)，或許有一天還要感謝來(lái)自讀者的追問(wèn)?！　∽詈螅疫€想講幾句題外的話，因?yàn)槊棵繉?xiě)到“感謝”二字，我便會(huì)感慨萬(wàn)千——　　這些年來(lái)寫(xiě)書(shū)的很多，寫(xiě)“感謝”的亦不少。在不少的“感謝”中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)普遍性的缺憾是：抓住了一頭，忽視了兩頭。即注重了“手頭”但找不到“源頭”也看不到“前頭”。　　為什么這樣說(shuō)呢？　　如果稍加注意，我們不難發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)下寫(xiě)書(shū)人的“序言”或“后記”中，由于感恩心的作用，大家注意感謝對(duì)“書(shū)”的“產(chǎn)生”和出版有直接的或顯性作用的如養(yǎng)育自己的父母、教育自己的老師和幫助自己的親友。顯然，感謝這些人不但無(wú)可非議，而且必不可少?！　?wèn)題在于，作為一種傾向性、普遍性的現(xiàn)象，我倒是要說(shuō)，還應(yīng)注意追溯“源頭”，不要忽視想望“前頭”。　　所謂“追溯源頭”，就是說(shuō)，在當(dāng)下的中國(guó)，一本真正有用的書(shū)的出版，對(duì)父母、老師、親戚、朋友的直接的、顯性的幫助起內(nèi)在規(guī)定和整合作用的是我們偉大的祖國(guó)、偉大的黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)?！　∷^“想望前頭”就是說(shuō)，一本真正對(duì)社會(huì)有意義、有價(jià)值的書(shū)，必然會(huì)有一批認(rèn)真閱讀并熱心宣傳的讀者。這些千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者，將使作者的“講法”變?yōu)榇蠹业?、“想法”，使作者的“說(shuō)法”變?yōu)槿藗兊摹白龇ā?，使作者的“思考”改變眾人的“思想”，使作者的“言論”變?yōu)樯鐣?huì)的“輿論”，使作者的“發(fā)言”促進(jìn)社會(huì)的“發(fā)展”?！　∵@些，難道不值得感謝么？！　　千萬(wàn)不要以為我這樣寫(xiě)是故弄玄虛且離題萬(wàn)里，因?yàn)?，作為著者的我深知：　　決定《究竟是什么決定成敗》一書(shū)“成敗”的，不僅是因于父母和老師、親戚和朋友、作者，更源于偉大的黨，偉大的祖國(guó)和偉大的黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)：其效用的有效顯現(xiàn)還有待富于鑒賞力和創(chuàng)造力的千千萬(wàn)萬(wàn)的偉大讀者?！　≈煊兄尽　?011年6月19日凌晨4點(diǎn)于　　湘江之濱瀏陽(yáng)河畔躍進(jìn)湖邊德雅村里

內(nèi)容概要

　　本書(shū)對(duì)“究竟什么決定成敗”這一問(wèn)題做了系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)的思考。所謂“系統(tǒng)思考”，就是考慮影響成敗要素的多樣性和全面性，將影響成敗要素分為兩類：一是影響成敗的諸如“智慧”、“勇氣”、“毅力”之類的人類優(yōu)秀品質(zhì)；二是影響成敗的諸如“戰(zhàn)略”、“思路”、“細(xì)節(jié)”、“規(guī)范”之類的行為實(shí)施的關(guān)鍵因子。所謂“動(dòng)態(tài)思考”，就是將影響成敗的人的優(yōu)秀品質(zhì)和行為實(shí)施的關(guān)鍵因子置于事物發(fā)展的不同階段、不同場(chǎng)景中去認(rèn)知、去考量。通過(guò)“系統(tǒng)”與“動(dòng)態(tài)”的思考，去厘清優(yōu)秀品質(zhì)、關(guān)鍵因子與不同時(shí)態(tài)之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，去認(rèn)知和考量各個(gè)要素在通向成功道路上所處的地位和發(fā)揮的作用。

書(shū)籍目錄

第一章　萌動(dòng)時(shí)觀念決定成敗
　1．思想支配選擇
　　?改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師　
　　?定西人的兩種選擇　
　　?蘋(píng)果公司的傳奇總裁　
2．價(jià)值觀引領(lǐng)方向　
　　?萬(wàn)能科學(xué)家　
　　?第一個(gè)黑人州長(zhǎng)
　　?仲永的故事
3．志向主宰人生
　　?何謂大丈夫
　　?問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮
第二章　啟動(dòng)時(shí)思路決定成敗
　1．預(yù)則立、不預(yù)則廢
　　?“頭三步”定成敗　
　　?決定命運(yùn)的1OO天　
　2．成功總是垂青有準(zhǔn)備的人
　　?有的放矢，方能成功　
　　?不打無(wú)把握之仗　
　3．計(jì)劃的制定比計(jì)劃本身更為重要
　　?“四板斧”與“五字訣”　
　　?“人亡政不息”與“五個(gè)硬幣”　
第三章　大動(dòng)時(shí)戰(zhàn)略決定成敗
　1．走正確的路比正確地走路更重要
　　?南轅北轍的后果　
　　?福特和微軟的戰(zhàn)略決策　3
　　?漢朝制服匈奴的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)　
　2．不謀全局者，不足謀一隅
　　?主將無(wú)能，累死三軍　
　　?善謀全局者擅制勝　
　　?西安事變起落皆在大局　
　3．運(yùn)籌帷幄，決勝千里
　　?諸葛亮運(yùn)籌退敵　
　　?毛澤東的“小屋子”　
　　?陳云的“大算盤(pán)”　
第四章　微動(dòng)時(shí)細(xì)節(jié)決定成敗
　1．千里之堤毀于蟻穴
　　?帝國(guó)亡于鐵釘　
　　?巴林銀行倒閉　
　2．天下大事必作于細(xì)
　　?“一滴智慧”改變?nèi)松?br />　　?《麥當(dāng)勞手冊(cè)》的秘密和魅力　
　3．細(xì)微之處見(jiàn)功力
　　?海爾的細(xì)節(jié)功夫　
　　?豐田公司的精益生產(chǎn)方式　
第五章　速動(dòng)時(shí)氣勢(shì)決定成敗
　1．激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也　
　　?一聲好似轟雷震，獨(dú)退曹家百萬(wàn)兵　
　　?百萬(wàn)雄師過(guò)大江　
　　?突擊戰(zhàn)術(shù)的奧妙　
　2．一鼓作氣，再而衰，三而竭
　　?以色列奇襲恩德培機(jī)場(chǎng)　
　　?“巨人”的重新崛起　
　3．借勢(shì)造勢(shì)，無(wú)“勢(shì)”找“勢(shì)”　
　　?狐假虎威，巧妙借勢(shì)　
　　?搭上神舟，蒙牛變猛?！?br />　　?一票難求：電影也瘋狂　
　　?危中找機(jī)，999感冒靈化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)　
第六章　久動(dòng)時(shí)毅力決定成敗
　1．不到長(zhǎng)城非好漢
　　?以弱勝?gòu)?qiáng)之法寶　
　　?征服百老匯的秘訣　
　　?企圖心讓史泰龍堅(jiān)持到底　
　　?毅力能使大山移　
　2．行百里者敗半步
　　?兩人挖井　
　　?駿馬與駱駝?wù)宜?br />　　?龜兔賽跑　
　3．只要功夫深鐵杵磨成針
　　?囊螢映雪　
　　?臥薪嘗膽
　　?鑿壁偷光
　　?愛(ài)迪生成功之秘訣
第七章　主動(dòng)時(shí)規(guī)范決定成敗
　1．按部就班乃制度使然
　　?蕭規(guī)曹隨的典故
　　?榮華雞與肯德基的較量
　2．不以規(guī)矩，不成方圓
　　?合理的規(guī)則很重要
　　?獎(jiǎng)懲分明：規(guī)矩就是規(guī)矩
　　?約法三章的威信
　3．依賴英雄不如依賴機(jī)制
　　?總統(tǒng)是靠不住的
　　?只剩大拇指的手
　　?日本人的“潔癖”如何煉成
第八章　被動(dòng)時(shí)智慧決定成敗
　1．人是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)
　　?都江堰的智慧
　　?沙漠人的農(nóng)業(yè)奇跡
　2．智者不惑
　　?唇亡齒寒
　　?空城計(jì)
　　?毛澤東的軍事智慧
　3．智慧改變命運(yùn)
　　?田忌賽馬
　　?劉備“哭”出一片江山
　　?諸葛亮與赤壁之戰(zhàn)
第九章　平動(dòng)時(shí)心態(tài)決定成敗
　1．為陽(yáng)光的心態(tài)喝彩　
　　?看門(mén)人的進(jìn)取心
　　?不穿鞋背后的商機(jī)
　2．信心比黃金更金貴：
　　?利錐不與囊中處
　　?“水門(mén)”的痛楚
　3．專注心態(tài)的魅力
　　?用志不分　乃凝于神
　　?一只蒼蠅決出世界冠軍
第十章　難動(dòng)時(shí)勇氣決定成敗
　1．勇者無(wú)畏
　　?你會(huì)跨過(guò)心理的“橋”嗎？
　　?困難難不倒英雄漢
　　?畏縮退避絕前程
　2．困難考驗(yàn)?zāi)懽R(shí)
　　?敢為天下先
　　?不畏失敗，敢于創(chuàng)新
　　?勇于冒著風(fēng)險(xiǎn)走進(jìn)某些“禁區(qū)”
　3．狹路相逢勇者勝
　　?禿鷲如何在獅子與老虎相爭(zhēng)中獲利？
　　?人生需要一種“亮劍”精神
　　?林肯屢敗屢戰(zhàn)的人生經(jīng)歷

章節(jié)摘錄

　　什么是萌動(dòng)？《禮記·月令》：“（孟春之月）是月也，天氣下降，地氣上騰。天地和同，草木萌動(dòng)?！北疽馐侵覆菽景l(fā)芽，就人而言，則可指行動(dòng)前的心動(dòng)，代指事物的醞釀、發(fā)端階段。行動(dòng)前的“暢想”；價(jià)值觀、人生觀形成前的“立志”；一項(xiàng)事業(yè)啟動(dòng)前的“醞釀”都可以看作是一種萌動(dòng)。在事物的萌動(dòng)階段，人的觀念是有著決定性意義的，有了正確觀念的指導(dǎo)，事情的成功就大有希望，而缺乏正確的觀念，就是南轅北轍，始終也不能到達(dá)事業(yè)成功的彼岸?！　?．思想支配選擇　　任何事物都是從萌動(dòng)開(kāi)始的，萌動(dòng)開(kāi)啟選擇，而任何一種選擇都是由思想和觀念決定的，怎么想決定怎么做，即思想決定行動(dòng)。任何行動(dòng)都離不開(kāi)觀念的指導(dǎo)，一個(gè)人受環(huán)境影響形成的既有的思想觀念決定他將作出什么樣的人生選擇。　　●改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師　　社會(huì)領(lǐng)域的革命需要觀念先行，政治領(lǐng)域的改革同樣如此。如果沒(méi)有先進(jìn)的觀念作為先導(dǎo)，改革將難于推動(dòng)，尤其在改革的初始階段，由于面臨著利益格局的種種調(diào)整和傳統(tǒng)觀念及慣性思維的束縛，普通民眾很難信任未知的革新，這時(shí)候，改革推動(dòng)者的觀念尤為重要，如果他缺乏先進(jìn)的理念和堅(jiān)定的意志，那么想要推動(dòng)改革就好像癡人說(shuō)夢(mèng)?！　≈袊?guó)的改革開(kāi)放是一場(chǎng)在觀念變革引導(dǎo)下的偉大實(shí)踐。經(jīng)過(guò)30年的改革，中國(guó)的國(guó)力得到顯著增強(qiáng)。到2010年，按照國(guó)民生產(chǎn)總值計(jì)算，中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體；人民生活水平得到了很大提高，人均國(guó)民生產(chǎn)總值突破3000美元，物質(zhì)生活日漸豐富；軍事上，如預(yù)警機(jī)、新型核潛艇、新型導(dǎo)彈等先進(jìn)武器裝備都取得了重大突破，國(guó)防實(shí)力日益增強(qiáng)；中國(guó)在國(guó)際社會(huì)的地位顯著增強(qiáng)，中華民族邁進(jìn)了偉大復(fù)興的時(shí)代。這些成果的取得，離不開(kāi)改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師鄧小平的偉大貢獻(xiàn)，正是在他的推動(dòng)下，真理標(biāo)準(zhǔn)的討論得以破冰前進(jìn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革得以在困境中推進(jìn)?！　∴囆∑戒J意改革的觀念與其自身的經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。鄧小平是位有著開(kāi)放和創(chuàng)新精神的領(lǐng)袖，早年遠(yuǎn)渡重洋到法國(guó)勤工儉學(xué)的經(jīng)歷，使得他具有開(kāi)放思維和包容的眼光；解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間領(lǐng)導(dǎo)第二野戰(zhàn)軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)中原，在敵人的重重包圍中堅(jiān)持斗爭(zhēng)，讓他具備了堅(jiān)忍不拔的意志；政治上三起三落，使得他能夠從容面對(duì)政治風(fēng)浪，寵辱不驚；“文革”期間下放江西，使得他更加了解基層民眾的疾苦，形成實(shí)事求是的風(fēng)格?！拔母铩焙髲?fù)出之初，鄧小平就赴日、美等國(guó)考察。在對(duì)日本8天的訪問(wèn)中，鄧小平擠出時(shí)間，懷著濃厚的興趣先后參觀了新日鐵公司、日產(chǎn)汽車公司和松下電器公司等三個(gè)大企業(yè)。乘坐新干線從東京去關(guān)西時(shí)，記者問(wèn)他有何感想。他說(shuō)：“快，真快！就像后邊有鞭子趕著似的！這就是現(xiàn)在我們需要的速度，我們現(xiàn)在很需要跑?！编囆∑皆趨⒂^新日鐵的君津鋼鐵廠時(shí)，仔細(xì)詢問(wèn)了工廠的設(shè)備、技術(shù)，并希望日本朋友把先進(jìn)的生產(chǎn)管理經(jīng)驗(yàn)介紹給在那里實(shí)習(xí)的中國(guó)工人，使人感受到了他一定要在中國(guó)建成同樣先進(jìn)工廠的決心。正是這種決心在后來(lái)促成了上海寶鋼的中日合作項(xiàng)目。他還說(shuō)：“這次訪日，我明白什么叫現(xiàn)代化了?！痹谌毡镜慕?jīng)歷，促使鄧小平形成和堅(jiān)定了改革開(kāi)放的決心，正是由于改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師奠定了改革開(kāi)放的觀念，中國(guó)人民才能夠以破釜沉舟的決心和意志推動(dòng)改革的順利進(jìn)行，如果沒(méi)有他的改革信念和改革信心，中國(guó)的改革開(kāi)放很可能面臨更多的曲折?！　　穸ㄎ魅说膬煞N選擇　　在事物變動(dòng)將要發(fā)生時(shí)，人們或許不缺乏改變的勇氣和決心，但是如果觀念沒(méi)有發(fā)生相應(yīng)的變化，那么這種變動(dòng)就將如同始終無(wú)法破繭而出的蟲(chóng)蛹，不能化繭成蝶。從我國(guó)對(duì)西部貧困地區(qū)的扶貧經(jīng)驗(yàn)中可以看出觀念的重要作用。很多貧困地區(qū)之所以長(zhǎng)期處于貧困狀態(tài)，不僅僅是因?yàn)樽匀粭l件的限制、資源的貧乏、交通的制約，更多可能是因?yàn)楫?dāng)?shù)厝擞^念中沒(méi)有致富的沖動(dòng)。如果貧困地區(qū)的人們沒(méi)有致富的觀念，他就不會(huì)從主觀上想方設(shè)法擺脫貧困，而是一味地依靠政府和他人的幫助，并且認(rèn)為這種幫助理所當(dāng)然?！　∩鲜兰o(jì)九十年代初，上海大學(xué)生西部考察團(tuán)到我國(guó)最貧窮的縣——甘肅省定西縣考察，發(fā)現(xiàn)最窮的當(dāng)?shù)厝巳考耶?dāng)還不到五塊錢，一家人只有一條褲子，大姑娘沒(méi)有褲子穿，要是想出門(mén)，得讓母親把褲子脫下來(lái)，女兒再穿上。大學(xué)生們看到很多年輕力壯的小伙子蹲在墻角曬太陽(yáng)、抓虱子，就好奇地問(wèn)干部他們?yōu)槭裁床蝗フ沂虑樽?？干部回答說(shuō)以前給他們?cè)诳h里磚瓦廠和石灰廠找了活，但是這些年輕人嫌累，不愿意去。學(xué)生們問(wèn)道：他們?cè)趺瓷?？干部回答：糧食吃完了，就拿著口袋到鄉(xiāng)政府去要救濟(jì)；救濟(jì)糧到手，一部分留著，一部分換酒喝，吃完了，再來(lái)要。有一次，一群攝影愛(ài)好者到了這里，見(jiàn)到一群小孩子放羊，攝影人就問(wèn)小孩子：“你們放羊干嘛呀？”孩子們不假思索地回答：“賣錢。”“賣錢干嘛呀？”“娶媳婦?！薄叭⑾眿D干嘛呀？”“生娃子?！薄吧拮痈陕镅?？”“放羊！”攝影人無(wú)言以對(duì)?！　∮纱丝梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)的定西人并不缺乏致富的機(jī)會(huì)，而是由于長(zhǎng)期的扶貧工作，所之產(chǎn)生了“等、靠、要”的思想，一味依靠社會(huì)的幫助，這樣的貧窮是觀念的貧窮。要改變這樣的現(xiàn)實(shí)，單純依靠有社會(huì)責(zé)任感和善良愿望的人們的努力恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。改變貧困地區(qū)貧窮落后的面貌關(guān)鍵不在于在物質(zhì)上給予多少，而是要改變他們的觀念，幫助他們形成正確的思維方式，變輸血型扶貧為造血型扶貧?！　≡诟母镩_(kāi)放成果的刺激下，尤其是在東部沿海地區(qū)先富起來(lái)的帶動(dòng)下，定西人萌發(fā)了“自強(qiáng)致富”的；中動(dòng)，產(chǎn)生了尋求致富途徑的意識(shí)。但是在傳統(tǒng)思維方式下，他們找不到致富的路徑。農(nóng)民們認(rèn)為，定西沒(méi)有礦產(chǎn)資源，又不沿海沿江，如何能夠走上富裕道路呢？在外來(lái)觀念的沖擊下，定西人依托本土資源，發(fā)現(xiàn)了自身特有的優(yōu)勢(shì)。馬鈴薯原本是定西的傳統(tǒng)產(chǎn)品，但當(dāng)?shù)伛R鈴薯的品質(zhì)差、外形差，沒(méi)有銷售市場(chǎng)，此前只是作為農(nóng)民的口糧，并不能發(fā)揮經(jīng)濟(jì)效益。在政府的幫助下，定西農(nóng)民逐漸轉(zhuǎn)變了認(rèn)識(shí)，他們對(duì)馬鈴薯有個(gè)生動(dòng)的比喻：“這土豆就像大姑娘一樣，長(zhǎng)得不好看，沒(méi)人要，品質(zhì)差，也沒(méi)人要；樣好質(zhì)優(yōu)的，市場(chǎng)才暢銷?！痹谶@種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，當(dāng)?shù)卣娃r(nóng)民一致認(rèn)為，只有形成規(guī)?；?jīng)營(yíng)，加大科技創(chuàng)新力度，將粗放型作物精細(xì)化，才能開(kāi)辟馬鈴薯產(chǎn)業(yè)的新局面?！　　?/pre>




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　　朋友們，不要陶醉于成功的降臨，也別屈從于失敗的侵襲，成功時(shí)多點(diǎn)警醒，失敗時(shí)多點(diǎn)從容，請(qǐng)勇敢地面對(duì)失敗與成功吧！曾有位哲人說(shuō)過(guò)：“失敗留給你的一切，請(qǐng)細(xì)加回味，失敗一經(jīng)過(guò)去，成功即可到來(lái)！”





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