紅色旅游與青少年思想政治教育研究

出版時間:2012-6  出版社:湘潭大學(xué)出版社  作者:閻友兵,方世敏,劉建平,等 編  頁數(shù):299  

前言

  發(fā)展紅色旅游首先是一項政治工程,它對加強黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固黨的執(zhí)政地位具有不容忽視的作用,它是新時期、新形勢下進行思想政治教育工作的新方法、新途徑,是教育人民特別是青少年一代的特殊課堂和鮮活教材,是新時期進行思想道德建設(shè)的獨特載體。  青少年是我們國家未來的希望和棟梁,他們今天形成什么樣的價值觀,具備什么樣的思想道德,決定了我們國家明天選擇什么樣的價值觀,走什么樣的道路。紅色旅游最重要的目的在于在全社會尤其是在青少年當中推進社會主義核心價值體系與思想道德建設(shè)。紅色旅游紀念地、標志物所承載的革命歷史、革命精神以及革命傳統(tǒng)和道德,正是青少年社會主義思想道德與核心價值體系建設(shè)的寶貴資源。紅色旅游以其更加貼近生活、更加貼近實際、更加貼近青少年的形式,為新時期大力推進青少年社會主義思想道德與核心價值體系建設(shè)提供了有效途徑?! 樨瀼芈鋵嵵醒腩I(lǐng)導(dǎo)同志關(guān)于“把紅色旅游和青少年的校外活動、社會實踐活動結(jié)合起來,宣傳黨領(lǐng)導(dǎo)人民的革命史、創(chuàng)業(yè)史和奮斗史”的重要指示精神,探索紅色旅游在青少年愛國主義與革命傳統(tǒng)教育中的作用與功能,研究適合青少年需求的紅色旅游產(chǎn)品開發(fā)模式,創(chuàng)新紅色旅游景區(qū)與學(xué)?;幽J剑M一步強化紅色旅游的教育功能,湘潭大學(xué)受全國紅色旅游工作協(xié)調(diào)小組辦公室委托,于2010年7月7日至9日在湘潭大學(xué)承辦召開了全國“紅色旅游校園行”理論研討會?!  ?/pre>

內(nèi)容概要

  《紅色旅游研究論叢:紅色旅游與青少年思想政治教育研究》節(jié)選自教育研究的會議,其主題為“紅色旅游與青少年思想道德建設(shè)”,下設(shè)“紅色旅游與青少年社會主義核心價值體系構(gòu)建”、“青少年紅色旅游產(chǎn)品體系構(gòu)建”、“青少年紅色旅游市場開發(fā)與管理”、“校園文化建設(shè)與紅色文化傳播”四個分論題。

書籍目錄

紅色旅游與青少年社會主義核心價值體系建設(shè)高校紅色旅游與思想政治教育淺析挖掘紅色旅游資源,探索高校德育教學(xué)新模式紅色文化遺產(chǎn)資源在高校黨建中的利用研究實施“校園行”活動是發(fā)展紅色旅游、激勵青少年愛國熱情的有效形式大學(xué)生對紅色旅游的認知度及其消費特征研究青少年紅色旅游的深度開發(fā)與產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展研究青少年紅色旅游產(chǎn)品開發(fā)研究體驗經(jīng)濟視角下青少年紅色旅游市場開發(fā)模式研究紅色旅游功能研究綜述紅色旅游客源市場開發(fā)比較研究免費開放背景下紅色旅游景區(qū)價值管理研究紅色旅游開發(fā)績效評價制度建設(shè)研究景區(qū)服務(wù)質(zhì)量要素及其對游客滿意與行為意向的影響紅色旅游目的地核心競爭力評價研究紅色旅游人力資源開發(fā)研究甘肅張掖與海南瓊海青少年紅色旅游精品策劃探討“四進”“周恩來班”:讓周恩來精神代代傳承廣西紅色旅游市場定位與營銷策略研究紅色旅游發(fā)展與桂林和諧社會的構(gòu)建遵義紅色旅游轉(zhuǎn)型探討重慶紅色旅游資源分析及開發(fā)研究長株潭“兩型社會”建設(shè)中的紅色旅游一體化研究湖南韶山—花明樓—烏石偉人故里“紅三角”旅游產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)“毛澤東成長之路”體驗旅游開發(fā)策略淺析

章節(jié)摘錄

  二、我市開展紅色旅游“校園行”活動的主要內(nèi)容和形式  2007年3月,我市搶抓機遇,大膽創(chuàng)新,依托安陽一流的修學(xué)游資源,以“紅旗渠精神、殷商文化校園行”這種弘揚主旋律,突出高品位的系列活動為載體,通過一系列豐富多彩、積極向上的活動,讓校園學(xué)生從紅旗渠精神中汲取力量和營養(yǎng),為培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人提供強大的精神動力。  1.組建講師團  活動之初,我市就組建了由研究紅旗渠精神和殷商文化的專家學(xué)者及親身參與紅旗渠建設(shè)的勞模等組成的高水平講師團,針對小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等不同的受眾開展“講臺”工程,舉辦“紅旗渠精神、殷商文化校園行”系列活動?! ?.創(chuàng)新授課方式  精心制作多媒體課件,以“紅旗渠精神、殷商文化校園行”多媒體主題講座為主,由講師團將紅旗渠精神借助德育課,殷商文化、周易、岳飛等借助歷史課,林慮山借助地理課等形式進行講述?! ?.注重后續(xù)工作  把食、宿、旅、游、購、娛六要素全方位包裝,設(shè)計出豐富多彩的安陽修學(xué)專線,組織廣大青少年“走進古都看殷墟,走進安陽看天河”遠足體驗活動。活動后在校園內(nèi)部電視頻道、電臺、期刊、報欄、網(wǎng)站等校園媒體進行報道,在學(xué)校攝影、文學(xué)團體內(nèi)進行文學(xué)、攝影作品評比,優(yōu)秀作品在社會媒體進行公布?! ×硗?,針對“校園行”的宣講對象為年齡、文化層次不同的在校學(xué)生,我們采取了豐富多彩、靈活多變的課堂形式,以取得最佳宣講效果,真正達到對青少年的德育教育的目的。  其一,針對不同年齡段學(xué)生采用不同的課堂形式:小學(xué)課堂主要由講解員以講故事的形式為同學(xué)講述;初中、高中課堂由旅游局局長親自講述和講師團成員多媒體宣講共同構(gòu)成;大學(xué)課堂則由多媒體宣講或旅游局局長、專家學(xué)者直接舉辦講座等多種形式構(gòu)成?!  ?/pre>

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