室內(nèi)設(shè)計原理

前言

　　現(xiàn)代社會中，住宅居所、工作環(huán)境、商業(yè)空間和文化設(shè)施的環(huán)境質(zhì)量，是衡量一個國家、地區(qū)或城市經(jīng)濟發(fā)達程度和文明水準(zhǔn)的標(biāo)志之一，建筑室內(nèi)空間的質(zhì)量由此受到更多關(guān)注。技術(shù)和文化的進步，對室內(nèi)環(huán)境和藝術(shù)質(zhì)量的要求也更加具體化、多樣化。近年來，國家基本建設(shè)的持續(xù)投人，大量的住宅對裝修設(shè)計的迫切需求；各種商業(yè)、辦公和文化空間對室內(nèi)環(huán)境更高的要求；大批城市博物館的興建、各種商業(yè)和文化類會展等，構(gòu)成了對這一設(shè)計領(lǐng)域的社會需求。　　作為綜合技術(shù)與藝術(shù)領(lǐng)域的設(shè)計門類，室內(nèi)空間與展示藝術(shù)設(shè)計近年來獲得極大發(fā)展。幾乎所有設(shè)置藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的高校都有環(huán)境藝術(shù)專業(yè)、室內(nèi)設(shè)計專業(yè)或展示設(shè)計專業(yè)的設(shè)置；其他層次的室內(nèi)及展示設(shè)計專業(yè)更不勝枚舉。大量社會需求和這一專業(yè)領(lǐng)域設(shè)計教育的發(fā)展，不僅逐步完善了設(shè)計學(xué)科本身，同時也對專業(yè)的教學(xué)提出了新課題和新需求。室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)領(lǐng)域正在不斷拓展并向縱深發(fā)展：一方面除了建筑與室內(nèi)空間本身，還包括室內(nèi)設(shè)計的相關(guān)領(lǐng)域，如博物館陳列設(shè)計、各類商業(yè)空間設(shè)計、文化娛樂空間設(shè)計；另一方面也包括室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的相關(guān)技術(shù)領(lǐng)域，如各類空間的陳設(shè)藝術(shù)、采光與照明、室內(nèi)家具、室內(nèi)聲學(xué)、綠化配置及水、電、風(fēng)等專項技術(shù)領(lǐng)域的設(shè)計教學(xué)也都在迅速普及。這些教學(xué)領(lǐng)域發(fā)展所帶來的需求，除了對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的研究和改革，同時也包括對與該專業(yè)相關(guān)的高質(zhì)量教材的需求，而本叢書的編纂正是適應(yīng)了該學(xué)科發(fā)展的需求。　　考慮到不同層次的教學(xué)與使用的需要，本叢書將“室內(nèi)設(shè)計”與“展示設(shè)計”這兩個在學(xué)科性質(zhì)上有許多相近之處，同時在課程設(shè)置上有較多重合的專業(yè)門類合并在一起，使其構(gòu)成一個較為完整，并能相互配合、互相印證的教材體系，這將有助于這些相關(guān)的課程之間在知識體系方面的完整，同時也有利于使用者按不同的教學(xué)要求和培養(yǎng)對象來選擇相應(yīng)的教材。

內(nèi)容概要

本書作為室內(nèi)設(shè)計的2,．fq基礎(chǔ)教材，詳細論述了室內(nèi)設(shè)計的原理與方法，包含了室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ)、室內(nèi)設(shè)計方法、室內(nèi)設(shè)計程序三大內(nèi)容?！　”窘滩目梢杂糜凇笆覂?nèi)設(shè)計初步”、“室內(nèi)設(shè)計基礎(chǔ)”、“室內(nèi)設(shè)計程序”等課程的教學(xué)。在教學(xué)內(nèi)容的安排上分為兩大類：一類為以課堂講授為主的理論課程；另一類則為以設(shè)計創(chuàng)作為內(nèi)容的實踐性課程?！　⊥ㄟ^理論課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生全面了解室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)涵；通過設(shè)計實踐環(huán)節(jié)不同類型的室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計創(chuàng)作的能力，使之具備獨立進行室內(nèi)環(huán)境的方案構(gòu)思、比較分析、設(shè)計深化和表現(xiàn)的綜合能力。

作者簡介

　　朱淳，1957年5月出生于上海。1991年研究生畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院（原浙江美術(shù)學(xué)院）環(huán)境藝術(shù)系，獲碩士學(xué)位。曾任中國美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)系副教授、教授，中國美術(shù)學(xué)院上海設(shè)計藝術(shù)學(xué)院副院長，上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、副院長。2007年5月起任華東師范大學(xué)設(shè)計學(xué)院教授、副院長?！　埩?，1973年12月出生于杭州。2009年上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生畢業(yè)，現(xiàn)為杭州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授，從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計相關(guān)課程教學(xué)多年。曾主持市廳級課題2項，在各類學(xué)術(shù)期刊發(fā)表多篇論文，論文《都市美學(xué)與傳統(tǒng)美學(xué)的轉(zhuǎn)型——淺談中國傳統(tǒng)家具的演變》曾獲2006年上海研究生學(xué)術(shù)論壇都市文化與教育主題論壇優(yōu)秀論文，畢業(yè)論文《城市景觀中的道路綠化設(shè)計研究——以江南部分城市為例》獲優(yōu)秀碩士學(xué)位論文。

書籍目錄

第一章　室內(nèi)設(shè)計概述　1.人類的棲身之地　2.室內(nèi)環(huán)境的演變　3.現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的特點第二章　作為職業(yè)的室內(nèi)設(shè)計　1.室內(nèi)設(shè)計的職業(yè)定義　2.室內(nèi)設(shè)計師的技術(shù)素質(zhì)　3.室內(nèi)設(shè)計師的藝術(shù)修養(yǎng)　4.室內(nèi)設(shè)計的學(xué)科基礎(chǔ)　5室內(nèi)設(shè)計的學(xué)習(xí)過程第三章　室內(nèi)設(shè)計基本法則與手法　1.體量與尺度　2.形態(tài)與空間　3.對比與變化　4.節(jié)奏與過渡　5.層次與滲透　6.引導(dǎo)與暗示第四章　室內(nèi)設(shè)計的技術(shù)問題　1.室內(nèi)空間的技術(shù)設(shè)計　2.主要材料的種類　3.工藝及構(gòu)造設(shè)計　4.常用設(shè)備與設(shè)施第五章　人體工學(xué)與室內(nèi)設(shè)計　1.人體工學(xué)及其發(fā)展　2.人體的生理特征及人體測量　3.人與室內(nèi)環(huán)境　4.室內(nèi)設(shè)計與人的環(huán)境行為第六章　室內(nèi)的色彩配置　1.色彩的基本概念　2.色彩對生理和心理的影響　3.色彩配置的原理　4.色彩配置的具體問題第七章　室內(nèi)采光與照明　1.自然采光　2.人工照明　3.人工光源的色溫　4.燈具的選擇安裝　5.避免照明光學(xué)缺陷第八章　室內(nèi)家具的選用與布置　1.家具的空間意義　2.家具的不同分類　3.家具的空間屬性　4.家具布置的規(guī)律第九章　室內(nèi)藝術(shù)品與綠化　1.藝術(shù)品的空間屬性　2.藝術(shù)品的種類　3藝術(shù)品的陳設(shè)　4.其他陳設(shè)品的選用　5.室內(nèi)的綠化　6.室內(nèi)裝飾織物的應(yīng)用　7.室內(nèi)標(biāo)識的應(yīng)用第十章　室內(nèi)設(shè)計的分類　1.居室空間的設(shè)計　2辦公空間的設(shè)計　3.商業(yè)空間的設(shè)計　4其他空間的設(shè)計第十一章　設(shè)計前的準(zhǔn)備第十二章　室內(nèi)空間與界面第十三章　室內(nèi)設(shè)計基本程序第十四章　“綠色設(shè)計”與室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量第十五章　建筑更新的室內(nèi)設(shè)計第十六章　室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格與流派第十七章　室內(nèi)設(shè)計作品欣賞

章節(jié)摘錄

　　對生命背后的神秘力量的猜測，以及對這種力量強大威力的恐懼和敬畏，形成了原始的信念和藝術(shù)思維。在法國和西班牙洞穴中保留的壁畫藝術(shù)中，我們就能切身體會到人類的這一本能和創(chuàng)造力。人類童年時期所作的“設(shè)計”顯然是簡單、幼稚的?！　∥挥诩s旦河谷西側(cè)的杰里科（Jericho）是人類最早的聚居點之一。它的歷史可以追溯到新石器時代的早期，約在公元前9000年，以狩獵為生的原始先民便到達了那里，他們的后代便在當(dāng)?shù)亻L期定居下來。大約一兩千年后，便出現(xiàn)了最初的農(nóng)業(yè)，并形成了有組織的村落社區(qū)。村落中最古老的房屋的平面是圓形的，表明當(dāng)時人們是依照游牧部落的帳篷來建筑最初的房屋的。但是，他們的建筑活動并沒有給我們留下明顯的建筑室內(nèi)的痕跡，我們也無從得知他們的居室空間的情形。直到后來的一批新的遷徙者在原住民消失多年之后，來到了歷史悠久的杰里科?！　★L(fēng)沙、氣候以及土壤的腐蝕作用，使這個較早的部落遺址完全被覆蓋，后人也幾乎不能辨認(rèn)出原來的城墻和房屋。這些后來者一致的建筑風(fēng)格，相似的家庭格局，都表明他們不是游牧部落，而是有著定居生活與豐富經(jīng)驗的人群。他們用泥磚修建矩形的房屋，泥磚是手工塑型，經(jīng)日光曬干的，很像面包片的形狀；他們用灰泥壘砌泥磚，在那個時代，是一個新發(fā)明，灰泥是用沙子、水與被加熱的石灰石混合而成。杰里科的制磚工人，在磚的上表面印上一排排呈鯡骨形的拇指印。修建房屋時，建筑者將灰泥澆人凹印痕中，直到澆滿溢出為止，然后在上面壓上另一塊磚，這樣的墻體砌造方法比過去有了更高的強度。很明顯，杰里科人已經(jīng)具備了對室內(nèi)環(huán)境進行設(shè)計的基本能力：作為細心的持家者，杰里科人用堅固的、表面堅硬的石灰石灰泥地面替代了原來的土地面，并把地面涂成米色或紅色；灰泥地面與墻并不是成直角相接的，而是有一向上的、光滑的、曲線形的銜接處，這樣灰塵和泥土就不會留在拐角處，使人能夠用掃帚和皮刷徹底地清除灰塵和泥土。

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