數(shù)字影視剪輯藝術(shù)教程

前言

剪輯，作為電影、電視劇及電視節(jié)目制作中重要的藝術(shù)手段，至今已走過(guò)了近百年的歷史。從最初的只是機(jī)械地將拍攝完成的膠片連接起來(lái)，到后來(lái)的蒙太奇理論與實(shí)踐，無(wú)數(shù)的中外影視剪輯大師，用他們默默無(wú)聞的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)造，為銀幕和熒屏呈現(xiàn)了無(wú)數(shù)色彩繽紛的偉大作品，剪輯藝術(shù)日臻成熟。電影是一門(mén)綜合的藝術(shù)，它滲透著各個(gè)攝制部門(mén)的共同智慧和辛勤汗水。是優(yōu)秀的剪輯師和導(dǎo)演一起，為影片建構(gòu)的藝術(shù)時(shí)空進(jìn)行精心的“裝配”，是他們對(duì)每場(chǎng)戲、每一個(gè)鏡頭孜孜不倦的藝術(shù)追求，成就了一部部?jī)?yōu)秀的影視劇。剪輯師對(duì)影視作品成功與否的重要性是不言而喻的。電影語(yǔ)言不分種族與民族的差異，通過(guò)影視作品交流、相互了解與感動(dòng)的一種語(yǔ)言。它有著自己獨(dú)特的表達(dá)和傳遞信息的代碼和符號(hào)，即我們常說(shuō)的視聽(tīng)語(yǔ)言。從專(zhuān)業(yè)的角度看，剪輯師是對(duì)其理解最通徹，使用和駕馭最純熟的人之一。本書(shū)系統(tǒng)地介紹了電影、電視剪輯藝術(shù)發(fā)生、發(fā)展的歷史，細(xì)致、條理地總結(jié)了影視剪輯藝術(shù)的審美歷程、工作方式和實(shí)踐過(guò)程。特別是對(duì)電視藝術(shù)崛起之后，科學(xué)技術(shù)融入剪輯藝術(shù)領(lǐng)域，數(shù)字非線(xiàn)性剪輯的引入做了翔實(shí)、具體的介紹，針對(duì)性很強(qiáng)。

內(nèi)容概要

系統(tǒng)介紹了電影、電視剪輯藝術(shù)發(fā)生、發(fā)展的歷史，條理清晰地總結(jié)了影視剪輯藝術(shù)的審美歷程、工作方式和實(shí)踐過(guò)程。特別是對(duì)數(shù)字非線(xiàn)性剪輯做了翔實(shí)、具體的介紹，針對(duì)性很強(qiáng)?！　∫悦翡J的洞察力和獨(dú)特的視角，對(duì)一些最新的、優(yōu)秀的影視作品作出系統(tǒng)的分析，并提出了“大剪輯”的概念。

作者簡(jiǎn)介

李停戰(zhàn)教授簡(jiǎn)介
　　中國(guó)傳媒大學(xué)動(dòng)畫(huà)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師，國(guó)家一級(jí)剪輯師。
　　從事影視剪輯工作三十余年，剪輯電影四十部、電視劇四百多部(集)及若干專(zhuān)題、廣告等。所剪輯的影片十幾部榮獲國(guó)家“華表獎(jiǎng)”、“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”、“百花獎(jiǎng)”、“飛天獎(jiǎng)”、“百合獎(jiǎng)”等。影視代表作品有《51號(hào)兵站》、《任長(zhǎng)霞》、《潘作良》、《毛澤東與斯諾》等。

書(shū)籍目錄

第一章　剪輯的歷史——從電影到電視　第一節(jié)　電影剪輯的初始　第二節(jié)　蒙太奇的產(chǎn)生對(duì)電影剪輯劃時(shí)代的意義　第三節(jié)  電影剪輯藝術(shù)的成熟期　第四節(jié)  電視技術(shù)的發(fā)明對(duì)影視剪輯工作的影響　第五節(jié)　進(jìn)入數(shù)字時(shí)代的影視藝術(shù)制作第二章　剪輯師與剪輯工作　第一節(jié)　剪輯師的素質(zhì)　第二節(jié)　剪輯師與導(dǎo)演　第三節(jié)　剪輯與畫(huà)面造型　第四節(jié)　剪輯與表演第三章　剪輯藝術(shù)中的蒙太奇　第一節(jié)　蒙太奇　第二節(jié)　敘事蒙太奇　第三節(jié)　表現(xiàn)蒙太奇第四章　蒙太奇實(shí)踐與技巧(一)  　第一節(jié)　從電影分鏡頭劇本到拍攝制作中的蒙太奇實(shí)踐　第二節(jié)  電影后期制作中的剪輯藝術(shù)　第三節(jié)  電影的結(jié)構(gòu)藝術(shù)　第四節(jié)  電影創(chuàng)作中的時(shí)空藝術(shù)　第五節(jié)  電影的節(jié)奏藝術(shù)第五章　蒙太奇實(shí)踐與技巧(二)  　第一節(jié)　對(duì)鏡頭語(yǔ)言的理解與運(yùn)用　第二節(jié)　無(wú)技巧剪輯——“切”  　第三節(jié)　轉(zhuǎn)場(chǎng)的藝術(shù)——電影的分段、分句法　第四節(jié)　省略與凝練　第五節(jié)　剪輯中渲染的技巧　第六節(jié)　怎樣組織一場(chǎng)戲第六章　數(shù)字影視制作　第一節(jié)　從傳統(tǒng)剪輯到數(shù)字化剪輯的革命　第二節(jié)　數(shù)字化非線(xiàn)性編輯后期制作工藝流程　第三節(jié)　AVID非線(xiàn)性編輯系統(tǒng)的操作　第四節(jié)　視頻操作工藝流程　第五節(jié)　音頻操作工藝流程　第六節(jié)　Cut List表與電影母版成品的剪輯　第七節(jié)　從線(xiàn)性到非線(xiàn)性——傳統(tǒng)剪輯和數(shù)字化剪輯工藝之比較參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

插圖：2.文化素質(zhì)一個(gè)合格的現(xiàn)代電影剪輯師首先應(yīng)該是一個(gè)文化人。注意，我說(shuō)的是文化人，而不是一個(gè)僅僅有了高學(xué)歷的人。這是兩個(gè)層面的概念。古今中外，在藝術(shù)領(lǐng)域有所成就的大師，無(wú)一不是具有健全的審美心理結(jié)構(gòu)，真正具有人類(lèi)意識(shí)，有能力對(duì)不同民族創(chuàng)造的所有人類(lèi)文明融會(huì)貫通的大文化人。作為一名合格的電影剪輯師除了具有必需的專(zhuān)業(yè)技法之外，還要廣泛學(xué)習(xí)、繼承和運(yùn)用古今中外人類(lèi)有史以來(lái)的所有文化成果。既要學(xué)習(xí)、繼承和運(yùn)用由《易學(xué)》奠定的，以儒、道、釋為主干的中華傳統(tǒng)文明，又要學(xué)習(xí)、繼承和運(yùn)用由馬克思主義、弗洛伊德學(xué)說(shuō)和愛(ài)因斯坦相對(duì)論所代表的西方現(xiàn)代人類(lèi)文明，還要廣泛涉獵和通曉諸如文學(xué)、戲劇、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)門(mén)類(lèi)的語(yǔ)言特征。當(dāng)然，不言而喻的是，我們應(yīng)該盡可能地對(duì)當(dāng)代電影大師，尤其是那些中外電影史上的經(jīng)典作品和流派，給以正確的讀解，對(duì)電影在人類(lèi)文明進(jìn)程中的作用有所了解。這是因?yàn)?0世紀(jì)是訴說(shuō)的時(shí)代，而電影又是20世紀(jì)最重要的人類(lèi)語(yǔ)言之廣。電影誕生于19世紀(jì)末葉。百余年間，電影和人類(lèi)其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)一樣，表現(xiàn)形式、制作手段日新月異、突飛猛進(jìn)，關(guān)注點(diǎn)卻仍然是人類(lèi)社會(huì)兩大基本命題的深入與延伸：一是對(duì)人類(lèi)對(duì)應(yīng)物的認(rèn)識(shí)，諸如宇宙、社會(huì)、自然；二是對(duì)人類(lèi)自身的深入認(rèn)識(shí)。進(jìn)入新世紀(jì)，人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣渴望了解自身，世界電影也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣關(guān)注人類(lèi)的內(nèi)心世界。人類(lèi)越是向前發(fā)展，對(duì)自身的關(guān)注就越發(fā)深入。自從這個(gè)藍(lán)色星球誕生人這種生物以來(lái)，人類(lèi)就從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)向各個(gè)領(lǐng)域的掘進(jìn)。然而，任何掘進(jìn)都代替不7A對(duì)自身永晅、深刻的審視，任何追問(wèn)都代替不了人對(duì)內(nèi)心世界的追問(wèn)。新世紀(jì)的電影和電影家使這種審視和追問(wèn)閃爍著奪目的光彩。新世紀(jì)的電影在訴說(shuō)的同時(shí)也在創(chuàng)造著藝術(shù)美的極致，創(chuàng)造著人陸美的極致。

編輯推薦

《數(shù)字影視剪輯藝術(shù)教程》為北京市高等教育精品教材立項(xiàng)項(xiàng)目。

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