大戲劇論壇（第4輯）

內(nèi)容概要

論《長生殿》的整本演出、伎樂：橫游于亞洲大陸的藝術(shù)之舟、禮儀之屬和娛樂之需：宮廷戲劇的兩種文化屬性、上海新式舞臺的出現(xiàn)與海派京劇的確立、明清女性戲曲作品的“擬男”現(xiàn)象研究、中國古代歷史劇神異情節(jié)及其淵源、王瑤卿經(jīng)典劇目《悅來店》解析、定位李玉茹：從京劇表演藝術(shù)發(fā)展的角度、戲劇意象論、相通的戲劇源流及相似的審美理念——兼論梅蘭芳訪日公演成功的藝術(shù)因素等等。

書籍目錄

論《長生殿》的整本演出伎樂：橫游于亞洲大陸的藝術(shù)之舟禮儀之屬和娛樂之需：宮廷戲劇的兩種文化屬性上海新式舞臺的出現(xiàn)與海派京劇的確立明清女性戲曲作品的“擬男”現(xiàn)象研究中國古代歷史劇神異情節(jié)及其淵源王瑤卿經(jīng)典劇目《悅來店》解析定位李玉茹：從京劇表演藝術(shù)發(fā)展的角度戲劇意象論相通的戲劇源流及相似的審美理念——兼論梅蘭芳訪日公演成功的藝術(shù)因素民初文明戲劇壇的黨派之爭“世紀(jì)末”在中國新浪漫派戲劇中的表現(xiàn)論曹禺戲劇事件的劇場性功能論沙葉新劇作的現(xiàn)代啟蒙主義精神笑聲與立場——新世紀(jì)喜劇類型及作品論析“鐵變成了鋼”——李龍云(荒原與人)劇作的詩美闡釋從先鋒到媚俗——從(兩只狗的生活意見》看孟京輝創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變譯文書面戲劇／口頭表演問題研討為何名曰《四聲猿》?用英語演唱中國戲曲可行嗎?如何建設(shè)數(shù)字戲劇博物館?書評兩則

章節(jié)摘錄

插圖：（二）舞臺空間與調(diào)度——現(xiàn)代劇場的導(dǎo)演處理傳統(tǒng)戲曲不設(shè)導(dǎo)演，現(xiàn)代劇場則越來越強(qiáng)調(diào)導(dǎo)演的作用?，F(xiàn)代劇場中的導(dǎo)演處理是當(dāng)代昆曲藝術(shù)的特征，在相當(dāng)程度上決定著一部戲的成敗。傳統(tǒng)昆曲可在廳堂、會館、茶園、酒樓中隨地演出，折子戲時期還沒有專職導(dǎo)演。這種情形一直延續(xù)到20世紀(jì)50年代，1954年以折子戲方式演出的《長生殿》，說明書上只有演員表，沒有導(dǎo)演和其他舞臺工作者。戲曲導(dǎo)演作用的張顯取決于劇場形態(tài)的變化，到現(xiàn)在不過50年左右。上世紀(jì)50年代后，隨著西方式劇場的普遍化，舞臺技術(shù)的發(fā)展以及話劇的影響，特別是戲曲改革的推進(jìn)和“樣板戲”的示范，戲曲界及昆曲界漸漸重視“導(dǎo)演”的作用。導(dǎo)演在戲曲界的出現(xiàn)是大勢所趨。在當(dāng)代劇場里，戲曲導(dǎo)演的作用是不可小覷的?，F(xiàn)代劇場大量呈現(xiàn)為鏡框式舞臺，即：舞臺是一個半封閉的“黑匣子”，一面向觀眾打開，臺口裝飾為“鏡框”。黑匣子的鏡框式舞臺使舞臺表演呈現(xiàn)為立體的、流動的“畫面”，有利于設(shè)置景物。幕后留有寬敞的后臺，有利于演員和舞臺工作人員在臺后的活動。頂部設(shè)吊桿和燈光設(shè)備，有利于“布景”的更換和臺面照明。為了豐富“黑匣子”的立體畫面，演職員中漸漸出現(xiàn)了專門從事“舞臺美工”的設(shè)計制作人員和燈光師——這是傳統(tǒng)戲曲所沒有的行當(dāng)。舞臺導(dǎo)演的職責(zé)是調(diào)動所有演職人員，全面安排舞臺上立體的、流動的畫面，包括演員表演。其實(shí)，隨著黑匣子“鏡框式”舞臺的出現(xiàn)，在20世紀(jì)20－30年代便相應(yīng)地出現(xiàn)了“舞臺導(dǎo)演”和“舞臺美工”，主要在話劇領(lǐng)域。其時，都市劇場里的戲曲出現(xiàn)了“五彩布景”（主要在上海，被視為“海派”）。昆曲中偶有使用五彩布景的情形，但并不通行，而且依然不設(shè)導(dǎo)演。如上所述，舞臺導(dǎo)演進(jìn)入戲曲領(lǐng)域基本上是50年代以后的事，當(dāng)代在中型劇場、大型劇場的演出中則比較通行。在現(xiàn)代劇場里，導(dǎo)演的主要職責(zé)在于組織和安排舞臺畫面，即舞臺的空間構(gòu)成及演員的表演流動，簡言之，就是舞美和調(diào)度?，F(xiàn)代導(dǎo)演運(yùn)用現(xiàn)代舞美觀念，除了布景和服、化、道的造型裝飾外，尤其強(qiáng)調(diào)舞臺畫面的立體空間及立體流動。此外，隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，現(xiàn)代導(dǎo)演的視聽表現(xiàn)手段還擴(kuò)大到燈光照明、音樂音響和其他方面，聲、光、電、霧、干冰、泡沫、幻燈、電影、煙花、紗幕等等，無所不用。現(xiàn)代導(dǎo)演的立體美學(xué)觀念有別于傳統(tǒng)戲曲的平面裝飾觀念，在美學(xué)觀念上應(yīng)該視為一種進(jìn)步。但是，藝術(shù)的風(fēng)格和情趣并非一味進(jìn)步就好，關(guān)鍵在于風(fēng)格和情趣的把握。有時候，傳統(tǒng)的平面裝飾往往可以體現(xiàn)獨(dú)特的、無可替代的審美風(fēng)格和審美情趣?，F(xiàn)代劇場面對傳統(tǒng)戲曲，就常常面臨著這樣的尷尬和矛盾：表演中心與戲劇情境的矛盾；平面裝飾與立體空間的矛盾；虛擬的表演與具體的實(shí)景的矛盾。

編輯推薦

《大戲劇論壇(第4輯)》是由中國傳媒大學(xué)出版社出版的。

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