漢語(yǔ)并列雙音詞構(gòu)詞規(guī)律研究

前言

　　漢語(yǔ)構(gòu)詞法的研究從50年代開始，受到很多語(yǔ)言學(xué)大家的關(guān)注。但是多年來占主流的方法仍然是從句法結(jié)構(gòu)推衍出的結(jié)構(gòu)形式分析法。這種分析方法對(duì)雙音合成詞的分類起到了一定的作用，但是當(dāng)深入到構(gòu)詞的原由和構(gòu)詞以后詞素和成詞的關(guān)系問題上時(shí)，僅僅這樣做就顯得單薄了。從90年代起，我們開始從中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)的理論出發(fā)，吸收國(guó)外語(yǔ)義學(xué)的相關(guān)成果，希望能夠在溝通古今的基礎(chǔ)上，把結(jié)構(gòu)分析作為一個(gè)起點(diǎn)，進(jìn)一步探討構(gòu)詞的語(yǔ)義特征和詞素結(jié)合的根本原因。肖曉暉以《墨子》為基礎(chǔ)語(yǔ)料，用內(nèi)容和形式、語(yǔ)法和語(yǔ)義、歷史和現(xiàn)狀結(jié)合的方法，來探討并列雙音詞的構(gòu)詞規(guī)律，應(yīng)當(dāng)說是這個(gè)學(xué)術(shù)理念的一種嘗試。　　

內(nèi)容概要

　　《漢語(yǔ)并列雙音詞構(gòu)詞規(guī)律研究：以語(yǔ)料為中心》從語(yǔ)義的角度對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)素互相選擇、互相結(jié)合成雙音節(jié)并列合成詞的規(guī)律進(jìn)行了初步的研究?！稘h語(yǔ)并列雙音詞構(gòu)詞規(guī)律研究：以語(yǔ)料為中心》研究表明，某個(gè)語(yǔ)素和其他哪些語(yǔ)素可以構(gòu)成并列合成詞，主要取決于該語(yǔ)素在語(yǔ)義系統(tǒng)中所處的位置，取決于它和其他語(yǔ)素在系統(tǒng)中的相對(duì)關(guān)系。也就是說，詞義本身的系統(tǒng)性決定了結(jié)合構(gòu)詞的規(guī)律性。語(yǔ)素的互相選擇和結(jié)合不是偶然的、零亂的，而是受內(nèi)在語(yǔ)義關(guān)系控制的。

作者簡(jiǎn)介

　　肖曉暉，中國(guó)傳媒大學(xué)文學(xué)院副教授。2003年于北京師范大學(xué)獲博士學(xué)位。主要從事文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、歷史詞匯學(xué)方面的研究。近年來出版著作一部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。

書籍目錄

第1章 緒論1.1 研究任務(wù)1.2 研究背景1.3 研究理念1.4 語(yǔ)料來源1.5 研究方法第2章 并列雙音詞的界定2.1 雙音合成詞與詞組的區(qū)分2.2 并列雙音詞與其他構(gòu)詞式的區(qū)分第3章 并列雙音詞的發(fā)展及特點(diǎn)3.1 漢語(yǔ)詞匯發(fā)展的階段和規(guī)律3.2 并列雙音詞的發(fā)展3.3 并列雙音詞的語(yǔ)素義3.4 并列雙音詞的特點(diǎn)第4章 《墨子》并列雙字組合及其傳承更替4.1 《墨子》語(yǔ)料的處理4.2 并列組合的語(yǔ)義關(guān)系4.3 《墨子》詞語(yǔ)及其在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的傳承更替第5章 雙音并列合成詞語(yǔ)素的相互選擇5.1 從語(yǔ)義類聚之間的關(guān)系看語(yǔ)素的選擇與結(jié)合5.2 從語(yǔ)義類聚內(nèi)部關(guān)系看語(yǔ)素的選擇與結(jié)合5.3 從語(yǔ)義對(duì)應(yīng)性看語(yǔ)素的選擇與結(jié)合第6章 詞源意義對(duì)語(yǔ)素結(jié)合的影響6.1 詞源影響語(yǔ)素結(jié)合之例證6.2 詞源意義與語(yǔ)素義關(guān)系分析第7章 語(yǔ)素結(jié)合中的語(yǔ)法語(yǔ)序問題7.1 語(yǔ)素結(jié)合中的語(yǔ)法問題7.2 語(yǔ)素結(jié)合中的語(yǔ)序問題結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　首先，古代研究語(yǔ)言文字的學(xué)問——傳統(tǒng)小學(xué)曾經(jīng)在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)是作為經(jīng)學(xué)附庸出現(xiàn)的，人們研究語(yǔ)言和文字的出發(fā)點(diǎn)是為了闡釋經(jīng)典，因此籠統(tǒng)地把典籍文獻(xiàn)（包括歷代以來對(duì)經(jīng)籍的注解）看作同一個(gè)平面的東西。即使后來傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科，以研究探索語(yǔ)言文字本身規(guī)律為職志，但長(zhǎng)期以來的研究習(xí)慣和思維模式仍使得人們不太嚴(yán)格區(qū)分語(yǔ)言變化的歷時(shí)層次?！　〈送猓芯坎牧媳旧淼男再|(zhì)也決定了共時(shí)歷時(shí)界限的模糊性。傳統(tǒng)語(yǔ)言研究以文獻(xiàn)語(yǔ)言為中心，而長(zhǎng)期以來，漢語(yǔ)書面語(yǔ)以先秦文獻(xiàn)語(yǔ)言為典范，進(jìn)行刻意的模仿，造成嚴(yán)重的言文分離。書面語(yǔ)言與先秦文獻(xiàn)語(yǔ)言保持著相當(dāng)大的一致性，并不反映語(yǔ)言的客觀的歷時(shí)發(fā)展。即以五經(jīng)而論，漢魏人為之作注，唐人作疏，此后歷代學(xué)者又反復(fù)解釋闡發(fā)，直至清人集其大成，這些訓(xùn)詁成果可以說是歷時(shí)堆積而成的，分屬于不同的時(shí)代。一些語(yǔ)料或者能部分反映語(yǔ)言的時(shí)代層次，如漢魏人用雙音詞解釋經(jīng)書中的單音詞，唐疏對(duì)漢魏傳注中的舊詞復(fù)加以解釋。但是，總體來看，不管是哪個(gè)時(shí)代的注釋材料，又都是以文言解釋文言，并不能完全反映當(dāng)時(shí)口語(yǔ)的真實(shí)情況。因此，傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)在方法上對(duì)共時(shí)歷時(shí)區(qū)分不是很清楚，這是客觀條件所決定的必然結(jié)果。　　在漢語(yǔ)詞義研究方面，我們應(yīng)在自覺分清共時(shí)歷時(shí)研究的情況下把二者結(jié)合起來，并充分利用訓(xùn)詁學(xué)的材料和成果。從詞語(yǔ)的歷時(shí)研究中，找到現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義構(gòu)成、組合功能、發(fā)展變化的根源。 　　……

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