傳播藝術與藝術傳播

前言

　　在新中國成立60周年、中國傳媒大學校慶55周年之際，《現(xiàn)代傳播——中國傳媒大學學報》也迎來了30周年刊慶?！冬F(xiàn)代傳播——中國傳媒大學學報》創(chuàng)刊于1979年，迄今走過了整整30年的歷程。作為國內(nèi)創(chuàng)刊最早的廣播電視學術期刊之一，30年來我們向廣大讀者奉獻了160多期刊物，5000余篇論文，發(fā)行總量50萬余冊，為中國廣播電視學術與事業(yè)的發(fā)展做出了自己的貢獻。　　一、《現(xiàn)代傳播》30年的發(fā)展歷程　　《現(xiàn)代傳播》在30年的發(fā)展歷程中經(jīng)歷了三個時期，呈現(xiàn)出不同的發(fā)展特點，這就是以反映教學成果為主導的時期（1979-1990年）、以面向社會文化為主導的時期（1991-1997年）、以引領傳媒學術為主導的時期（1998年至今）。　　1.以反映教學成果為主導的時期（1979-1990年）　　1979年10月，改革開放的時代潮流激蕩著北廣校園。剛剛從文革中走出來的教師們滿懷創(chuàng)業(yè)的激情，提出了創(chuàng)辦一份學報的倡議，很快得到了上級主管部門的批復。由袁方、李沖、李煥生同志組成了編輯部，康蔭、田本相、時煜華、劉壽昕四位專家作為特邀編輯參與了學報的創(chuàng)建。四年后的1983年，學報由內(nèi)部發(fā)行改為公開發(fā)行?！　∵@一時期，學報的辦刊宗旨主要是體現(xiàn)學校的教學成果，同時也涉及到廣播電視界的部分研究內(nèi)容。圍繞學校的主干專業(yè)，在新聞學理論、廣播電視報道、播音主持、廣播電視文藝以及攝影、外語等方面刊發(fā)了大量文章，在廣播電視學界和業(yè)界產(chǎn)生了一定的影響。開設的主要欄目有：“廣播新聞編采”、“電視新聞編采”、“廣播文藝”、“電視文藝”、“講播藝術”、“教學研究”、“國外廣播電視”、“書評”及“外事往來”等。

內(nèi)容概要

　　在新中國成立60周年、中國傳媒大學校慶55周年之際，《現(xiàn)代傳播——中國傳媒大學學報》也迎來了30周年刊慶?！冬F(xiàn)代傳播——中國傳媒大學學報》創(chuàng)刊于1979年，迄今走過了整整30年的歷程。作為國內(nèi)創(chuàng)刊最早的廣播電視學術期刊之一，30年來我們向廣大讀者奉獻了160多期刊物，5000余篇論文，發(fā)行總量50萬余冊，為中國廣播電視學術與事業(yè)的發(fā)展做出了自己的貢獻。

作者簡介

　　李立，中國傳媒大學《現(xiàn)代傳播》編審，編輯出版學碩士生導師。
　　1978年畢業(yè)于吉林大學中文系漢語言文學專業(yè)，同年分配至北京廣播學院語言文學部任教。1986年始任學報編輯。著有論文集《影視藝術批評與鑒賞》。論文曾獲“第十一屆中國新聞獎”、“中國廣播電視學會學

書籍目錄

第一編　論電視劇藝術學的研究方法　電視傳播藝術：一個學術命題的新的整合——“中國電視傳播藝術研究”之　受眾：藝術創(chuàng)作的起始與歸宿——關于電視劇傳播與生存的思考　中國電視劇漫筆：源流·特質·功能·評價　電視藝術的生態(tài)觀念　“超級女聲”：電視本體理念的思考　從藝術轉向傳播　媒介改變藝術——藝術研究的媒介視角　文學與傳媒藝術　作為當代大眾文化敘事的中國電視第二編　“口語至上”批判　戲曲與載體　“電視娛樂熱”留給我們的思考　影視劇音樂的文化價值取向　主旋律電視劇審美化芻議　精深精湛精良——評析中國電視劇的八次轟動效應　心靈的畸變與救贖——論當代長篇電視劇對心理問題的關注　電視劇敘述時況的常態(tài)處置與修辭調度　數(shù)字媒介與藝術創(chuàng)新第三編　話語的力量——美國電視的夜間談話與日間談話節(jié)目　形式是金：電視語言模型的尋找　優(yōu)質電視劇的生產(chǎn)與傳播　電視真人秀的節(jié)目元素分析　電視節(jié)目編排三論　中國戲曲網(wǎng)站的現(xiàn)狀與分析后記

章節(jié)摘錄

　　二、在從歷史的廣泛而又深刻的聯(lián)系中去研究電視劇藝術時，要以作品文本為中心，以審美分析為基礎，為歸宿?！　∪⒃谖谋九c歷史的中介關系中研究審美活動。這是因為，文本中所建構的世界已不同于現(xiàn)實世界，而是一種“可能世界”、“虛構世界”與“想象世界”，即創(chuàng)作主體通過審美活動“美化”或“丑化”了的世界?，F(xiàn)實世界與文本結構之間，存在著多層次的中介關系。這樣一來，這種審美活動，集中到一點，就是作為創(chuàng)作主體的作家、藝術家用一種特定的意識形態(tài)去構造一個“意義化了的實現(xiàn)”，取代真正的現(xiàn)實，去進入作品的文本結構，使電視劇作品、電視劇藝術成為一種審美的本體系統(tǒng)了。　　四、還需要補充說明的是，我們進行歷史的分析，當然還要堅持歷史方法和邏輯方法的統(tǒng)一。要力求全面性，必須把握和研究電視劇藝術現(xiàn)象的一切方面，聯(lián)系和中介，要從電視劇藝術的發(fā)展、運動、變化中去觀察和解釋電視劇藝術，要實行綜合的、比較的研究，要把微觀的研究和宏觀的研究結合起來。當然，一般意義上的歸納法和演繹法、分析法和綜合法等等，也都要放在適當?shù)奈恢蒙霞右赃\用。　　五、至于審美的分析，也需要指出的是，那不僅僅是藝術特點，即一般意義上的敘事結構布局與剪裁、人物描寫、畫面構圖、音樂美術等等的分析，它是貫穿于電視劇藝術的創(chuàng)作、文本、欣賞和批評的，全過程的，尤其要注意審美主客體的關系的。　　在上述方法擇定的指導原則之外，最后還想指出的是，我們對于電視劇藝術研究方法的擇定，在姿態(tài)上，應該是寬容的，有學術自由的，允許多元共生、多元共存、多元整合、多元發(fā)展的。以往的其他學科發(fā)展的經(jīng)驗教訓充分證明，那種把自己的存在方式看做是唯一合理的方式，把自己的價值尺度看做是至高無上的尺度的弊病，應該加以革除了。我們今天就電視劇藝術的研究方法作出選擇，就不要再用自己的選擇去統(tǒng)一別人的選擇了。既然是各有師承，各有所長，就必定會各立門戶，各成流派。寬闊的胸懷，容人的雅量，是必須具有的學術美德。其中，還要處理好和西方文化的關系。我們既不能把自己封閉起來，而要學習和借鑒一切對我們有用的西方的研究方法和方法論，用以促進我們的研究方法和方法論的發(fā)展，促進我們的電視劇藝術研究的發(fā)展，以至于電視劇藝術學學科體系的建立和發(fā)展，又不能總是生吞活剝，生搬硬套，隨意販來，全盤洋化，而不顧及中國電視劇藝術和中國電視劇藝術研究、中國電視劇藝術學科所具有的民族特性。

編輯推薦

　　構建影視藝術的傳播理論與學術理念，探索影視傳播藝術的方式與技巧，展現(xiàn)藝術傳播研究的媒介視角，解析電視傳媒熱點與節(jié)目個案的背景與內(nèi)涵?！　”就粱鹤叻现袊鴤髅綄W術與傳媒實踐要求的本土化道路，古為今用，洋為中用?！　H化：在廣闊的國際視野中，確立自己的歷史與時代方位，關注國際潮流，關注世界大事。　　人文化：將文、史、哲、經(jīng)、法、教等多學科的理論成果進行充分的吸納，以此豐富和深化傳媒學術的內(nèi)蘊?！　I(yè)化：在研究內(nèi)容、研究方法、表達方式上，不斷在專業(yè)領域達到新的高度和水平。

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