傳播藝術(shù)與藝術(shù)傳播

前言

　　在新中國成立60周年、中國傳媒大學(xué)校慶55周年之際，《現(xiàn)代傳播——中國傳媒大學(xué)學(xué)報》也迎來了30周年刊慶?！冬F(xiàn)代傳播——中國傳媒大學(xué)學(xué)報》創(chuàng)刊于1979年，迄今走過了整整30年的歷程。作為國內(nèi)創(chuàng)刊最早的廣播電視學(xué)術(shù)期刊之一，30年來我們向廣大讀者奉獻了160多期刊物，5000余篇論文，發(fā)行總量50萬余冊，為中國廣播電視學(xué)術(shù)與事業(yè)的發(fā)展做出了自己的貢獻?！　∫?、《現(xiàn)代傳播》30年的發(fā)展歷程　　《現(xiàn)代傳播》在30年的發(fā)展歷程中經(jīng)歷了三個時期，呈現(xiàn)出不同的發(fā)展特點，這就是以反映教學(xué)成果為主導(dǎo)的時期（1979-1990年）、以面向社會文化為主導(dǎo)的時期（1991-1997年）、以引領(lǐng)傳媒學(xué)術(shù)為主導(dǎo)的時期（1998年至今）?！　?.以反映教學(xué)成果為主導(dǎo)的時期（1979-1990年）　　1979年10月，改革開放的時代潮流激蕩著北廣校園。剛剛從文革中走出來的教師們滿懷創(chuàng)業(yè)的激情，提出了創(chuàng)辦一份學(xué)報的倡議，很快得到了上級主管部門的批復(fù)。由袁方、李沖、李煥生同志組成了編輯部，康蔭、田本相、時煜華、劉壽昕四位專家作為特邀編輯參與了學(xué)報的創(chuàng)建。四年后的1983年，學(xué)報由內(nèi)部發(fā)行改為公開發(fā)行?！　∵@一時期，學(xué)報的辦刊宗旨主要是體現(xiàn)學(xué)校的教學(xué)成果，同時也涉及到廣播電視界的部分研究內(nèi)容。圍繞學(xué)校的主干專業(yè)，在新聞學(xué)理論、廣播電視報道、播音主持、廣播電視文藝以及攝影、外語等方面刊發(fā)了大量文章，在廣播電視學(xué)界和業(yè)界產(chǎn)生了一定的影響。開設(shè)的主要欄目有：“廣播新聞編采”、“電視新聞編采”、“廣播文藝”、“電視文藝”、“講播藝術(shù)”、“教學(xué)研究”、“國外廣播電視”、“書評”及“外事往來”等。

內(nèi)容概要

　　在新中國成立60周年、中國傳媒大學(xué)校慶55周年之際，《現(xiàn)代傳播——中國傳媒大學(xué)學(xué)報》也迎來了30周年刊慶?！冬F(xiàn)代傳播——中國傳媒大學(xué)學(xué)報》創(chuàng)刊于1979年，迄今走過了整整30年的歷程。作為國內(nèi)創(chuàng)刊最早的廣播電視學(xué)術(shù)期刊之一，30年來我們向廣大讀者奉獻了160多期刊物，5000余篇論文，發(fā)行總量50萬余冊，為中國廣播電視學(xué)術(shù)與事業(yè)的發(fā)展做出了自己的貢獻。

作者簡介

　　李立，中國傳媒大學(xué)《現(xiàn)代傳播》編審，編輯出版學(xué)碩士生導(dǎo)師。
　　1978年畢業(yè)于吉林大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè)，同年分配至北京廣播學(xué)院語言文學(xué)部任教。1986年始任學(xué)報編輯。著有論文集《影視藝術(shù)批評與鑒賞》。論文曾獲“第十一屆中國新聞獎”、“中國廣播電視學(xué)會學(xué)

書籍目錄

第一編　論電視劇藝術(shù)學(xué)的研究方法　電視傳播藝術(shù)：一個學(xué)術(shù)命題的新的整合——“中國電視傳播藝術(shù)研究”之　受眾：藝術(shù)創(chuàng)作的起始與歸宿——關(guān)于電視劇傳播與生存的思考　中國電視劇漫筆：源流·特質(zhì)·功能·評價　電視藝術(shù)的生態(tài)觀念　“超級女聲”：電視本體理念的思考　從藝術(shù)轉(zhuǎn)向傳播　媒介改變藝術(shù)——藝術(shù)研究的媒介視角　文學(xué)與傳媒藝術(shù)　作為當(dāng)代大眾文化敘事的中國電視第二編　“口語至上”批判　戲曲與載體　“電視娛樂熱”留給我們的思考　影視劇音樂的文化價值取向　主旋律電視劇審美化芻議　精深精湛精良——評析中國電視劇的八次轟動效應(yīng)　心靈的畸變與救贖——論當(dāng)代長篇電視劇對心理問題的關(guān)注　電視劇敘述時況的常態(tài)處置與修辭調(diào)度　數(shù)字媒介與藝術(shù)創(chuàng)新第三編　話語的力量——美國電視的夜間談話與日間談話節(jié)目　形式是金：電視語言模型的尋找　優(yōu)質(zhì)電視劇的生產(chǎn)與傳播　電視真人秀的節(jié)目元素分析　電視節(jié)目編排三論　中國戲曲網(wǎng)站的現(xiàn)狀與分析后記

章節(jié)摘錄

　　二、在從歷史的廣泛而又深刻的聯(lián)系中去研究電視劇藝術(shù)時，要以作品文本為中心，以審美分析為基礎(chǔ)，為歸宿?！　∪⒃谖谋九c歷史的中介關(guān)系中研究審美活動。這是因為，文本中所建構(gòu)的世界已不同于現(xiàn)實世界，而是一種“可能世界”、“虛構(gòu)世界”與“想象世界”，即創(chuàng)作主體通過審美活動“美化”或“丑化”了的世界?，F(xiàn)實世界與文本結(jié)構(gòu)之間，存在著多層次的中介關(guān)系。這樣一來，這種審美活動，集中到一點，就是作為創(chuàng)作主體的作家、藝術(shù)家用一種特定的意識形態(tài)去構(gòu)造一個“意義化了的實現(xiàn)”，取代真正的現(xiàn)實，去進入作品的文本結(jié)構(gòu)，使電視劇作品、電視劇藝術(shù)成為一種審美的本體系統(tǒng)了?！　∷摹⑦€需要補充說明的是，我們進行歷史的分析，當(dāng)然還要堅持歷史方法和邏輯方法的統(tǒng)一。要力求全面性，必須把握和研究電視劇藝術(shù)現(xiàn)象的一切方面，聯(lián)系和中介，要從電視劇藝術(shù)的發(fā)展、運動、變化中去觀察和解釋電視劇藝術(shù)，要實行綜合的、比較的研究，要把微觀的研究和宏觀的研究結(jié)合起來。當(dāng)然，一般意義上的歸納法和演繹法、分析法和綜合法等等，也都要放在適當(dāng)?shù)奈恢蒙霞右赃\用。　　五、至于審美的分析，也需要指出的是，那不僅僅是藝術(shù)特點，即一般意義上的敘事結(jié)構(gòu)布局與剪裁、人物描寫、畫面構(gòu)圖、音樂美術(shù)等等的分析，它是貫穿于電視劇藝術(shù)的創(chuàng)作、文本、欣賞和批評的，全過程的，尤其要注意審美主客體的關(guān)系的?！　≡谏鲜龇椒〒穸ǖ闹笇?dǎo)原則之外，最后還想指出的是，我們對于電視劇藝術(shù)研究方法的擇定，在姿態(tài)上，應(yīng)該是寬容的，有學(xué)術(shù)自由的，允許多元共生、多元共存、多元整合、多元發(fā)展的。以往的其他學(xué)科發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)充分證明，那種把自己的存在方式看做是唯一合理的方式，把自己的價值尺度看做是至高無上的尺度的弊病，應(yīng)該加以革除了。我們今天就電視劇藝術(shù)的研究方法作出選擇，就不要再用自己的選擇去統(tǒng)一別人的選擇了。既然是各有師承，各有所長，就必定會各立門戶，各成流派。寬闊的胸懷，容人的雅量，是必須具有的學(xué)術(shù)美德。其中，還要處理好和西方文化的關(guān)系。我們既不能把自己封閉起來，而要學(xué)習(xí)和借鑒一切對我們有用的西方的研究方法和方法論，用以促進我們的研究方法和方法論的發(fā)展，促進我們的電視劇藝術(shù)研究的發(fā)展，以至于電視劇藝術(shù)學(xué)學(xué)科體系的建立和發(fā)展，又不能總是生吞活剝，生搬硬套，隨意販來，全盤洋化，而不顧及中國電視劇藝術(shù)和中國電視劇藝術(shù)研究、中國電視劇藝術(shù)學(xué)科所具有的民族特性。

編輯推薦

　　構(gòu)建影視藝術(shù)的傳播理論與學(xué)術(shù)理念，探索影視傳播藝術(shù)的方式與技巧，展現(xiàn)藝術(shù)傳播研究的媒介視角，解析電視傳媒熱點與節(jié)目個案的背景與內(nèi)涵?！　”就粱鹤叻现袊鴤髅綄W(xué)術(shù)與傳媒實踐要求的本土化道路，古為今用，洋為中用?！　H化：在廣闊的國際視野中，確立自己的歷史與時代方位，關(guān)注國際潮流，關(guān)注世界大事?！　∪宋幕簩⑽?、史、哲、經(jīng)、法、教等多學(xué)科的理論成果進行充分的吸納，以此豐富和深化傳媒學(xué)術(shù)的內(nèi)蘊?！　I(yè)化：在研究內(nèi)容、研究方法、表達方式上，不斷在專業(yè)領(lǐng)域達到新的高度和水平。

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