出版時(shí)間:2010-2 出版社:中國(guó)傳媒大學(xué) 作者:張國(guó)濤 編 頁(yè)數(shù):264
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前言
在新中國(guó)成立60周年、中國(guó)傳媒大學(xué)校慶55周年之際,《現(xiàn)代傳播——中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)》也迎來(lái)了30周年刊慶。《現(xiàn)代傳播——中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊于1979年,迄今走過(guò)了整整30年的歷程。作為國(guó)內(nèi)創(chuàng)刊最早的廣播電視學(xué)術(shù)期刊之一,30年來(lái)我們向廣大讀者奉獻(xiàn)了160多期刊物,5000余篇論文,發(fā)行總量50萬(wàn)余冊(cè),為中國(guó)廣播電視學(xué)術(shù)與事業(yè)的發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)?! ∫?、《現(xiàn)代傳播》30年的發(fā)展歷程 《現(xiàn)代傳播》在30年的發(fā)展歷程中經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期,呈現(xiàn)出不同的發(fā)展特點(diǎn),這就是以反映教學(xué)成果為主導(dǎo)的時(shí)期(1979-1990年)、以面向社會(huì)文化為主導(dǎo)的時(shí)期(1991-1997年)、以引領(lǐng)傳媒學(xué)術(shù)為主導(dǎo)的時(shí)期(1998年至今)。 1.以反映教學(xué)成果為主導(dǎo)的時(shí)期(1979-1990年) 1979年10月,改革開(kāi)放的時(shí)代潮流激蕩著北廣校園。剛剛從文革中走出來(lái)的教師們滿懷創(chuàng)業(yè)的激情,提出了創(chuàng)辦一份學(xué)報(bào)的倡議,很快得到了上級(jí)主管部門的批復(fù)。由袁方、李沖、李煥生同志組成了編輯部,康蔭、田本相、時(shí)煜華、劉壽昕四位專家作為特邀編輯參與了學(xué)報(bào)的創(chuàng)建。四年后的1983年,學(xué)報(bào)由內(nèi)部發(fā)行改為公開(kāi)發(fā)行?! ∵@一時(shí)期,學(xué)報(bào)的辦刊宗旨主要是體現(xiàn)學(xué)校的教學(xué)成果,同時(shí)也涉及到廣播電視界的部分研究?jī)?nèi)容。圍繞學(xué)校的主干專業(yè),在新聞學(xué)理論、廣播電視報(bào)道、播音主持、廣播電視文藝以及攝影、外語(yǔ)等方面刊發(fā)了大量文章,在廣播電視學(xué)界和業(yè)界產(chǎn)生了一定的影響。開(kāi)設(shè)的主要欄目有:“廣播新聞編采”、“電視新聞編采”、“廣播文藝”、“電視文藝”、“講播藝術(shù)”、“教學(xué)研究”、“國(guó)外廣播電視”、“書(shū)評(píng)”及“外事往來(lái)”等。
內(nèi)容概要
在新中國(guó)成立60周年、中國(guó)傳媒大學(xué)校慶55周年之際,《現(xiàn)代傳播——中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)》也迎來(lái)了30周年刊慶?!冬F(xiàn)代傳播——中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊于1979年,迄今走過(guò)了整整30年的歷程。作為國(guó)內(nèi)創(chuàng)刊最早的廣播電視學(xué)術(shù)期刊之一,30年來(lái)我們向廣大讀者奉獻(xiàn)了160多期刊物,5000余篇論文,發(fā)行總量50萬(wàn)余冊(cè),為中國(guó)廣播電視學(xué)術(shù)與事業(yè)的發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。
作者簡(jiǎn)介
張國(guó)濤,中國(guó)傳媒大學(xué)博士、碩士生導(dǎo)師、《現(xiàn)代傳播》責(zé)任編輯,中國(guó)高校影視學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),中央電視臺(tái)音像資料館總審專家。
主要研究領(lǐng)域有電視劇美學(xué)、電視藝術(shù)理論、電視節(jié)目策劃。主講課程:《藝術(shù)學(xué)概論》、《電視節(jié)目策劃學(xué)》、《媒介文化研究》等。
參與編著《電視節(jié)目策劃學(xué)》、《內(nèi)容為王——中國(guó)電視類型節(jié)目研究》等,博士論文《論電視劇的連續(xù)性》獲北京市“首屆優(yōu)秀博士學(xué)位論文”(2008)。在《現(xiàn)代傳播》、《當(dāng)代電影》、《電影藝術(shù)》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)文章50余篇。
叢書(shū)主編簡(jiǎn)介:
胡智鋒,中國(guó)傳媒大學(xué)文科科研處處長(zhǎng)兼《現(xiàn)代傳播》主編,教授、博士生導(dǎo)師,中國(guó)高校影視學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授,全國(guó)宣傳思想文化系統(tǒng)“四個(gè)一批”人才入選者,入選“新中國(guó)60年影響廣播電視進(jìn)程的60位人物”,享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。
著有《電視美學(xué)大綱》、《影視文化論稿》、《電視傳播藝術(shù)學(xué)》等學(xué)術(shù)著作近20部;發(fā)表學(xué)術(shù)論文200余篇,主持完成國(guó)家級(jí)、省部級(jí)項(xiàng)目多項(xiàng)。擔(dān)任百余個(gè)電視頻道、欄目及大型節(jié)目的策劃和主刨工作,其中大型電視紀(jì)錄片《香港滄?!泛汀对僬f(shuō)長(zhǎng)江》先后榮獲“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。
書(shū)籍目錄
“文化帝國(guó)主義”的傳播擴(kuò)張與中國(guó)影視文化的反彈——加入wTO,中國(guó)影視藝術(shù)的文化傳播學(xué)思考全球化語(yǔ)境下的中華民族影視藝術(shù)意義、生產(chǎn)與消費(fèi)——當(dāng)代中國(guó)電視劇的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中國(guó)電視文化理念嬗變和趨向電視傳播的人文精神當(dāng)代社會(huì)階層變遷與電視傳播價(jià)值取向藝術(shù)事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)與大眾文化的混沌和迷失——略論中國(guó)電視劇的社會(huì)角色和文化策略并與尹鴻先生商榷試論“電視知識(shí)分子文化命名權(quán)的搬演——央視大賽策略解讀大眾傳媒與公眾身份的建構(gòu)葡萄牙、歐洲與中國(guó)——在中國(guó)傳媒大學(xué)的演講先進(jìn)文化觀照下的傳統(tǒng)文化與電視文化數(shù)碼媒體與賽伯時(shí)間藝術(shù)輿論監(jiān)督——政治文明的重要維度收視率再批判藝術(shù)美學(xué)與構(gòu)建和諧社會(huì)斷想影視文化三論論全球化時(shí)代的文化傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影像化生存首都未成年人電視收視行為分析報(bào)告后現(xiàn)代語(yǔ)境下中國(guó)電視的傳播特征及其文化悖論論中國(guó)電視批評(píng)理論體系的建立好萊塢影響力探究后記
章節(jié)摘錄
當(dāng)然,由于中國(guó)特殊的歷史、文化背景,特別近百年來(lái),對(duì)西方文化的“人侵”,我們的態(tài)度似乎除了全盤接受就只有完全拒斥。實(shí)際上,這是一種極為“不真實(shí)”的選擇。這種“人格分裂”事實(shí)上導(dǎo)致了我們對(duì)西方文化的依賴,尤其在思想和認(rèn)識(shí)方面。在全球化的背景下,對(duì)“文化帝國(guó)主義”,我們應(yīng)該有全新的立場(chǎng)、全新的思維模式,既抵抗帝國(guó)主義或是西方文化的擴(kuò)張,也反對(duì)極端的民族主義。目前,全球化帶給人類文明的巨大變化之一,是各民族國(guó)家的文化的交流與互動(dòng),其交流的方式多種多樣,交流的內(nèi)容更是千差萬(wàn)別。我們應(yīng)該更加關(guān)注的是影視文化間的相互沖突、兼容、理解、共處等問(wèn)題。面對(duì)全球化,諸多的影視界人士對(duì)自身的影視文化處境產(chǎn)生了深刻的焦慮。全球化下的“殖民化”,目前表現(xiàn)為帝國(guó)主義對(duì)諸多國(guó)家,特別是第三世界國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行資本壟斷、在社會(huì)和文化上進(jìn)行“西化”的滲透,移植西方的生活模式和文化習(xí)俗,從而弱化和瓦解當(dāng)?shù)鼐用竦拿褡逡庾R(shí)。因此,許多人擔(dān)心,本國(guó)、本地區(qū)的影視工作者會(huì)不會(huì)認(rèn)同于殖民者的影視文化?當(dāng)他們看待自己本土的各種影視文化現(xiàn)象時(shí),會(huì)不會(huì)不自覺(jué)地套用殖民者審視和評(píng)定事物的標(biāo)準(zhǔn)與理論?這種疑慮并非多余。但是,無(wú)論我們?cè)趧?chuàng)作還是在研究中,只要不再忽略帝國(guó)主義以及帝國(guó)主義的環(huán)境,我們便站在了一個(gè)新的起點(diǎn)。我們既要反對(duì)文化帝國(guó)主義在影視業(yè)的極度擴(kuò)張,也要堅(jiān)決反對(duì)極端的民族主義,這應(yīng)該成為我們影視界對(duì)待外來(lái)影視文化的一種不變的態(tài)度。
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