出版時(shí)間:2009-8 出版社:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社 作者:楊曉林 頁(yè)數(shù):295
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前言
動(dòng)畫電影,或稱影院動(dòng)畫,是相對(duì)于電視動(dòng)畫片和藝術(shù)動(dòng)畫短片而言的一個(gè)概念,在拍攝手段上遵循的是電影拍攝的原理,通過(guò)電影攝像機(jī)將信號(hào)紀(jì)錄在感光膠片上。它相對(duì)于制作相同長(zhǎng)度的電視動(dòng)畫片來(lái)說(shuō)投資更大,制作更為精良,追求影片較高的藝術(shù)品質(zhì),要在確定的時(shí)間內(nèi)(一般是60-90分鐘)講述一個(gè)完整的故事,完成后主要在電影院播放(映期過(guò)后也可在電視中播放)。從產(chǎn)業(yè)的角度來(lái)看,動(dòng)畫電影的社會(huì)影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于電視動(dòng)畫,成功的動(dòng)畫電影獲得的利潤(rùn)也非一般電視作品可比,其精工制作出來(lái)的視聽(tīng)效果也只有在影院才能得到完好展現(xiàn)。動(dòng)畫電影往往代表著當(dāng)時(shí)各種動(dòng)畫片的最高成就,其制作是對(duì)動(dòng)畫技術(shù)、藝術(shù)、資金、制作實(shí)力等各方面指標(biāo)的綜合考驗(yàn)。從1926年拍成第一部動(dòng)畫短片《大鬧畫室》算起,中國(guó)動(dòng)畫至今已有80年的歷史。起步時(shí)間僅次于歐美,在亞洲屬于領(lǐng)先。中國(guó)動(dòng)畫片曾經(jīng)有過(guò)輝煌的過(guò)去,出現(xiàn)過(guò)聞名于世的“中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派”。早在1941年,萬(wàn)氏兄弟就拍攝成動(dòng)畫電影《鐵扇公主》,不但在中國(guó)大受歡迎,而且還轟動(dòng)南洋和日本。在當(dāng)時(shí),除了美國(guó)的《白雪公主》是絕無(wú)僅有的。日本動(dòng)畫大師手冢治蟲受《鐵扇公主》的啟發(fā)踏上了動(dòng)畫制作的道路,奉萬(wàn)籟鳴為啟蒙老師。
內(nèi)容概要
本書詳盡地分析了在世界上有重大影響的動(dòng)畫電影25部,其中美國(guó)動(dòng)畫9部、日本動(dòng)畫9部、法國(guó)動(dòng)畫3部、英國(guó)動(dòng)畫1部、中國(guó)動(dòng)畫2部、韓國(guó)動(dòng)畫1部。每部動(dòng)畫片的分析包括:一、背景資料,涉及創(chuàng)作班底、獲獎(jiǎng)及票房情況、制作過(guò)程中的軼聞趣事等;二、內(nèi)容介紹,是影片的故事簡(jiǎn)介;三、影片分析,包括主題分析、劇作結(jié)構(gòu)分析、人物形象分析、精彩場(chǎng)景、精彩對(duì)白分析、文化分析等。 本書可作為高校影視動(dòng)畫類專業(yè)教材,也可作為廣大影視動(dòng)畫從業(yè)者和愛(ài)好者的學(xué)習(xí)用書。
作者簡(jiǎn)介
楊曉林,復(fù)旦大學(xué)博士后,上海大學(xué)數(shù)碼藝術(shù)學(xué)院動(dòng)畫系主任助理,副教授。
書籍目錄
一 美國(guó)動(dòng)畫 回歸原始主義:《人猿泰山》分析 玩具也瘋狂:《玩具總動(dòng)員2》分析 失落的帝國(guó),理想的寄托:《亞特蘭蒂斯:失落的帝國(guó)》分析 個(gè)人英雄主義之反思:《汽車總動(dòng)員》分析 冰川時(shí)代遭遇全球變暖:《冰河世紀(jì)2》分析 舞動(dòng)的燕尾服:《快樂(lè)的大腳》分析 美國(guó)版《清明上河圖》:《辛普森一家大電影》分析 當(dāng)老鼠愛(ài)上了烹飪:《料理鼠王》分析 好萊塢的英雄夢(mèng):《功夫熊貓》分析二 日本動(dòng)畫 一場(chǎng)高科技的鬧劇:《老人Z》分析 反戰(zhàn)的飛天酷豬:《紅豬》分析 追夢(mèng)千年:《千年女優(yōu)》分析 天使降臨人間:《東京教父》分析 “義”與“勇”的回歸:《蘋果核戰(zhàn)記》分析 后現(xiàn)代主義童話:《翡翠森林狼與羊》分析 夢(mèng)與電影:《紅辣椒》分析 宮崎駿之童心復(fù)萌:《懸崖上的金魚公主》分析 愛(ài)如櫻花純美易逝:《秒速5厘米》分析 三 法國(guó)動(dòng)畫 暴力革命及其反思:《國(guó)王與小鳥》分析 女性主義的華彩樂(lè)章:《美麗城三重奏》分析 大時(shí)代中的小人物:《我在伊朗長(zhǎng)大》分析四 英國(guó)動(dòng)畫 迷幻中的精神圖解:《迷墻》分析五 中國(guó)動(dòng)畫 善惡有報(bào),邪不勝正:《天書奇譚》分析 風(fēng)云再起,江湖險(xiǎn)急:《風(fēng)云決》分析 六 韓國(guó)動(dòng)畫 童心大愛(ài)——流浪兒故事的另一種講述:《五歲庵》分析
章節(jié)摘錄
插圖:主題分析:有信、有望、有愛(ài)《人猿泰山》的故事雖然發(fā)生在遙遠(yuǎn)的非洲叢林,但經(jīng)迪斯尼匠心獨(dú)運(yùn)的制作,立即成為貼著自由女神標(biāo)簽的文化產(chǎn)物。迪斯尼作為把孩子當(dāng)作主要受眾的文化傳播機(jī)器,除了爭(zhēng)取更多商業(yè)利益,以及承接好萊塢電影的文化使命,將美國(guó)文化所強(qiáng)調(diào)的個(gè)人價(jià)值、民主自由與信仰滲透給民眾之外,更兼有“將教育從娃娃抓起”的使命感。在這部片子中,除了宣講英雄主義,刻畫泰山歷練成英雄的光輝之旅,最可貴的是它所透射出的溫暖的親情氛圍和感人的愛(ài)的光輝;更為深刻的是,這部片子觸及了人類與動(dòng)物、人類與自然界和諧發(fā)展的現(xiàn)實(shí)命題。這就不僅使得美國(guó)社會(huì)主流價(jià)值觀在此得以集中體現(xiàn),而且使得全世界的人呼應(yīng)這種親情的回歸,并提醒自己對(duì)動(dòng)物、對(duì)環(huán)境、對(duì)資源的珍視與保護(hù)意識(shí)。西方人認(rèn)為,幸福生活有三個(gè)不可缺少的因素:一是有希望,二是有事做,三是能愛(ài)人,就是常說(shuō)的“有信,有望,有愛(ài)”。信,是信仰,但不是迷信。望,是希望,也應(yīng)該是目標(biāo)。愛(ài),是自己的感情,但同時(shí)也是對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)朋友的一種責(zé)任。就此意義而言,《人猿泰山》在溫暖的氛圍中對(duì)觀眾進(jìn)行了幸福的宣講。影片將人類與動(dòng)物和諧共處這一主題深化,對(duì)人與動(dòng)物之間的深情厚誼加以渲染,體現(xiàn)出母愛(ài)無(wú)邊無(wú)界、無(wú)怨無(wú)悔、不事張揚(yáng)、不著痕跡的神圣與偉大,也表現(xiàn)出人類與動(dòng)物之間在“愛(ài)”的溫情中和諧共存的美好愿望。母猩猩卡拉將自己的母愛(ài)毫不掩飾、毫無(wú)保留地傾注給了泰山,她不顧自己安危與花豹殊死搏斗救下小泰山,讓泰山的生命得以延續(xù);她不理會(huì)族群里其他猩猩甚至是自己丈夫的不理解,堅(jiān)持收養(yǎng)、庇護(hù)泰山,讓泰山在安全穩(wěn)定的環(huán)境中健康成長(zhǎng);她留意泰山的一舉一動(dòng)、一笑一顰,想方設(shè)法指引泰山,讓泰山消除心中的疑惑,增加勇氣和信心;她隱忍自己深切的情感,傾力幫助泰山了解自己的身世;她深明大義地支持、關(guān)愛(ài)泰山,忍痛成全泰山回歸人類社會(huì)。
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《世界動(dòng)畫電影名片分析》為中國(guó)傳媒大學(xué)出版社出版。
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