西方傳媒對(duì)外報(bào)道策略

前言

　　關(guān)于對(duì)外報(bào)道，我們有太多的記憶。先說幾則外國(guó)人替我們所作的“對(duì)外報(bào)道”：斯諾一篇《紅星照耀下的中國(guó)》，讓世人對(duì)當(dāng)時(shí)處于封鎖狀態(tài)下的延安解放區(qū)有了了解；“文化大革命”中意大利記者安東尼奧尼拍攝的電影《中國(guó)》，在國(guó)外叫好，卻遭到了我國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)家宣傳機(jī)器的強(qiáng)烈抗議。我們也抱怨過西方媒體“妖魔化中國(guó)”。我們渴望通過對(duì)外宣傳，向外國(guó)特別是西方國(guó)家樹立起一個(gè)好的國(guó)家形象。急切之情，有時(shí)恨不得讓對(duì)方按我們的思路行事。而我們自己的對(duì)外報(bào)道，傳播渠道既窄，傳播效果也不見得盡如人意。還記得1993年我訪問瑞士時(shí)，我朋友的家人還問我“中國(guó)的婦女穿不穿裙子”這樣的問題，可見我國(guó)與外國(guó)的隔閡有多么深。這些年來。

內(nèi)容概要

　　 本書試圖從文本分析出發(fā)，輔以傳播學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和符號(hào)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論，對(duì)西方媒體的對(duì)外報(bào)道表現(xiàn)手法、對(duì)外報(bào)道與政府決策、外交的互動(dòng)關(guān)系，以及媒介集中化對(duì)對(duì)外報(bào)道的影響進(jìn)行剖析，從中發(fā)現(xiàn)西方媒體對(duì)外報(bào)道的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為我國(guó)媒體在國(guó)際傳播領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)和實(shí)施“走出去”的戰(zhàn)略方針提供借鑒。　　適讀對(duì)象：新聞傳播專業(yè)研究人員、學(xué)生，外宣從業(yè)者、媒體管理人員、傳媒愛好者。

作者簡(jiǎn)介

王海，河南新鄉(xiāng)人。中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)博士?，F(xiàn)任廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)副教授，碩士研究生導(dǎo)師。研究方向：美國(guó)新聞媒體、國(guó)際新聞傳播、媒介經(jīng)濟(jì)。出版新聞傳播學(xué)專著（編著）4本，譯著6本，發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇。

書籍目錄

第一章  西方傳媒對(duì)外報(bào)道演進(jìn)　一、早期對(duì)外傳播路徑　二、西方傳媒對(duì)外報(bào)道機(jī)制　三、對(duì)外報(bào)道規(guī)律第二章　對(duì)外報(bào)道和國(guó)家形象　一、對(duì)外報(bào)道和國(guó)家形象的關(guān)系　二、對(duì)外報(bào)道與新聞發(fā)言人制度　三、“地球村”時(shí)代西方對(duì)外報(bào)道理念第三章　報(bào)刊對(duì)外報(bào)道策略　一、英文報(bào)刊的對(duì)外報(bào)道模式　二、英文報(bào)刊的語(yǔ)言特點(diǎn)　三、報(bào)刊文本符號(hào)創(chuàng)造價(jià)值觀第四章　廣播電視對(duì)外報(bào)道策略　一、西方國(guó)家廣播電視對(duì)外報(bào)道現(xiàn)狀　二、西方國(guó)家廣播電視對(duì)外報(bào)道特點(diǎn)　三、西方國(guó)家廣播電視對(duì)外報(bào)道編排特點(diǎn)分析   ．第五章　傳媒擴(kuò)張與對(duì)外報(bào)道　一、傳媒集中化與對(duì)外報(bào)道　二、對(duì)外報(bào)道的規(guī)模經(jīng)濟(jì)和范圍經(jīng)濟(jì)效應(yīng)　三、“傳媒帝國(guó)”對(duì)外報(bào)道的文化滲透第六章  西方傳媒對(duì)華報(bào)道　一、近代外報(bào)及其對(duì)中國(guó)報(bào)業(yè)的影響　二、跨國(guó)傳媒集團(tuán)搶灘中國(guó)第七章  中國(guó)應(yīng)對(duì)西方傳媒滲透和競(jìng)爭(zhēng)的策略　一、中國(guó)文化產(chǎn)品的突破　二、中國(guó)對(duì)外宣傳建設(shè)　三、政府公共關(guān)系傳播附錄  中英文傳媒名稱參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 西方傳媒對(duì)外報(bào)道演進(jìn)　　無(wú)論美國(guó)高度商業(yè)化的傳媒，還是英國(guó)：BBC的公共電視體制，在發(fā)揮傳播信息、監(jiān)督社會(huì)和教育娛樂等傳媒社會(huì)功能的同時(shí)，都在國(guó)際傳播中發(fā)出承載著國(guó)家利益和民族文化符號(hào)的聲音。從現(xiàn)代國(guó)際傳播的誕生到“三社四邊協(xié)議”的確立，從第二次世界大戰(zhàn)的“宣傳戰(zhàn)”到當(dāng)今跨國(guó)傳媒集團(tuán)的全球擴(kuò)張，西方傳媒以系統(tǒng)而科學(xué)的對(duì)外報(bào)道，服務(wù)于本國(guó)的政治宣傳、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流?！　∫?、早期對(duì)外傳播路徑　　嚴(yán)格意義上講，只有國(guó)際傳播體系建立以后，才會(huì)出現(xiàn)所謂的對(duì)外報(bào)道。但是，作為人類精神層面?zhèn)鞑セ顒?dòng)的國(guó)界延伸，對(duì)外報(bào)道可以追溯到古希臘、羅馬時(shí)期的修辭學(xué)（rhetoric）。這里，我們從人類全球化的對(duì)外傳播活動(dòng)作為脈絡(luò)來敘述國(guó)際傳播的過程，以便認(rèn)識(shí)對(duì)外報(bào)道的本質(zhì)屬性和規(guī)律。

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