出版時間:2009-7 出版社:中國傳媒大學(xué) 作者:(法)麥格雷(éric Maigret) 頁數(shù):213 譯者:劉芳
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前言
我對出版這套《歐洲新聞與傳播學(xué)名著譯叢》深表贊賞和支持?! ∥以谥袊鴵?dān)任歐盟大使已四年有余,我發(fā)現(xiàn),雖然歐洲越來越了解中國,中國也越來越了解歐洲,但遺憾的是,這種相互了解還僅僅局限于政府和外交層面以及商貿(mào)領(lǐng)域,在教育和研究領(lǐng)域這種相互了解仍嫌不足?! ‘?dāng)然,我們?nèi)〉玫某晒秋@著的!但這尚無法滿足中國與歐盟希望建立的戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系的需要。我認(rèn)為,應(yīng)該讓中國人民和歐洲人民都參與到中歐戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系的建設(shè)中來,相關(guān)的前提是,中國和歐洲相互了解并理解各自的社會運行模式?! ≡跉W洲,如同在所有先進的民主國家,報刊和其他媒介通過影響公眾輿論,在政治生活中發(fā)揮著舉足輕重的作用,并通過這種方式來影響其他權(quán)力機構(gòu),如行政機構(gòu)、立法機構(gòu)甚至司法機構(gòu)。因此,認(rèn)識歐洲傳媒的運行模式將有利于更好地理解復(fù)雜的歐洲社會?! ≡跉W洲各國,由于沒有新聞審查制度,并且由于表達(dá)自由是一種基本的價值觀,所以新聞媒體是自由的。但這并不意味在這個充滿競爭的世界上,歐洲的新聞媒體就可以完全擺脫各種權(quán)力機構(gòu)的影響及商業(yè)利益的掣肘?! ∫虼?,這套《歐洲新聞與傳播學(xué)名著譯叢》的出版是值得舉薦和鼓勵的?! ∥覠崆邢M@套叢書有助于更多的中國讀者深入了解歐洲傳媒及其運行特點?! ∵@也是了解歐洲本身的好方法。
內(nèi)容概要
對傳統(tǒng)的新聞與傳播學(xué)進行梳理之后,作者首次以批判的視角,指出傳播效果傳統(tǒng)理論的局限,并將研究重點放在制作產(chǎn)業(yè)的復(fù)雜性和公眾對內(nèi)容的回應(yīng)能力上。作者還從民意調(diào)查在政治生活中的作用、電視新聞的社會地位以及互聯(lián)網(wǎng)的掌管等方面,分析了傳媒與政治的關(guān)系。
作者簡介
埃里克·麥格雷(法)Eric MAIGRET,法國社會學(xué)家,巴黎政治學(xué)院傳播與傳媒社會學(xué)教授、法國國家科研中心傳播研究院客座研究員。另著有:《文化研究:人類學(xué)視角》(2008)、《超級總統(tǒng)》(2008)、《電視劇之喜愛理性》(2007),《反思傳媒文化》(2005)、《傳媒與傳播》(2003)等。
書籍目錄
前言社會學(xué)與傳播學(xué)理論 傳播的三個維度 大眾傳播是核心問題緒論 研究客體的構(gòu)成 第一章 傳播研究的諸多難點 人所共知? 主流傳媒在文化、政治和經(jīng)濟上的“不合理性” 批評走向極端 歌頌走向極端 理性/技術(shù)的沖突是傳播的核心問題 “傳播”和“傳媒” 社會學(xué)話語 第二章 傳播社會學(xué)錯失發(fā)展轉(zhuǎn)機 社會科學(xué)基本概念與傳播 歐洲社會學(xué)奠基人與傳媒 奠基理論后繼無人與針對現(xiàn)代性的悲觀論調(diào) 美國的實用主義 芝加哥學(xué)派第一部分 讓傳播告別自然效果問題……或怎樣擺脫效果問題? 第三章直接效果論的陷阱 傳媒效果恐懼癥及其淵源 宣傳的定義 刺激效果和“皮下注射”理論 廣告是說服傳播合理存在的證據(jù)嗎? 小結(jié) 第四章 法蘭克福學(xué)派與大眾文化理論 從大眾文化到文化工業(yè) 戰(zhàn)爭因素的作用與文化精英主義 問題與方法 法蘭克福學(xué)派的傳承 第五章拉扎斯菲爾德的有限效果論 美國經(jīng)驗主義的起源 “人的發(fā)現(xiàn)” 二級傳播理論 擴散理論和使用與滿足理論 過于重視實證與輕意識形態(tài)分析 第六章從數(shù)學(xué)模型到傳播人類學(xué)研究 香農(nóng)與數(shù)學(xué)信息論 維納與控制論 傳播、道德和萬用物理學(xué) 錯拿人類打比方 與功能主義相遇 帕洛·阿爾托學(xué)派和樂隊模型 小結(jié) 第七章 麥克盧漢和技術(shù)決定論 ……第二部分 將傳播納入文化范疇生產(chǎn)/接收的博弈 第八章 從符號學(xué)到實用主義 第九章 文化實踐理論 第十章 文化研究 第十一章 傳播從業(yè)者的社會學(xué)分析 第十二章 從生產(chǎn)邏輯到傳播行業(yè)第三部分 傳播多元化 民主、創(chuàng)新、反思 第十三章 公共輿論的政治理論 第十四章 公共空間理論 第十五章 全新的傳播社會學(xué) 第十六章 互聯(lián)網(wǎng)與“信息新技術(shù)“結(jié)論
章節(jié)摘錄
緒論 研究客體的構(gòu)成 第二章 傳播社會學(xué)錯失發(fā)展轉(zhuǎn)機 與上一章不同,本章面向的是對社會學(xué)有一定了解的讀者。為了尊重傳播思想發(fā)展的時間順序,我把這一章放在全書開頭,但讀者最好同時閱讀第十五章(關(guān)于反思和經(jīng)驗)。翻檢社會學(xué)的初創(chuàng)時期,不僅是為了研究思想史。許多學(xué)科的發(fā)軔時刻被忽視或被認(rèn)為乏善可陳,但是就傳播問題而言,那段時間至關(guān)重要。傳播研究在21世紀(jì)初重獲新生,部分原因就是20世紀(jì)初的某些成果被再度激活。20世紀(jì)上半葉的傳媒研究一直是直接效果(即傳媒操縱個體)的說法占主導(dǎo),導(dǎo)致個人心理和社會關(guān)系的動力被漫畫式處理,但實際上20世紀(jì)初的理論資源是相當(dāng)豐富的,原本可以成就更為細(xì)致的傳媒和公眾分析。歐洲社會科學(xué)的奠基人無一忽視傳媒問題,每個人都貢獻(xiàn)了重要的思想元素。美國實用主義學(xué)者也對傳播問題感興趣,視之為當(dāng)代的中心問題之一。但是,經(jīng)濟、政治和社會現(xiàn)代性意味著的根本斷裂也出現(xiàn)在這些思想家的作品當(dāng)中,有的作品甚至充滿了對社會演進的悲觀看法。因兩次世界大戰(zhàn)和極權(quán)主義的沖擊而產(chǎn)生的悲觀主義,顯然不利于歐洲人圍繞傳媒(現(xiàn)代性最主要的標(biāo)志物之一)展開系統(tǒng)研究。在美國,學(xué)術(shù)研究在30年代也一度衰落,但實用主義始終很有影響,其概念和認(rèn)識論今又被重新發(fā)現(xiàn),讓人得以把握最前端的現(xiàn)代性所包含的矛盾。新世紀(jì)的傳播研究就將走向這個分支。
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