鄂溫克人與電視

前言

　　“傳播心理研究叢書”終于出版了。在我國內(nèi)地每年如雨后春筍般涌現(xiàn)的各種書中，至少到目前為止，以傳播心理研究命名的叢書大概這是第一套。　　這套叢書的產(chǎn)生不是偶然的?！　暮暧^看，如果沒有改革開放，沒有國家的科學政策、社會體制、意識形態(tài)等文化因素的影響，我國的心理科學就不可能從偽科學的桎梏中解放出來，在中斷了十年的教學、科研之后又獲得新生。同樣，如果沒有改革開放、解放思想的社會背景，傳播學也不可能從西方被引進到中國并迅速發(fā)展成為一門顯學。據(jù)此可以斷言，作為心理學和傳播學的交叉學科——傳播心理學也不可能在我國的學科領域里有其立錐之地。　　從中觀看，如果沒有中國傳媒大學（原北京廣播學院）校領導班子強烈的創(chuàng)新意識和與時俱進的精神，使學校在1995年就開始招收新聞心理學（1998年改為傳播心理學）的碩士研究生，繼而又于2003年招收傳播心理學的博士研究生．2001年學校領導又批準成立傳播心理研究所，就不可能完成傳播心理學教學、科研的體制化（即在學科建設、人員配備、資金保障等方面得到落實），也就不可能為在中國傳媒大學培養(yǎng)傳播心理方向的專門人才提供必要的條件。

內(nèi)容概要

　　《鄂溫克人與電視》以態(tài)度與行為的微觀視角為切入點，重點研究電視對鄂溫克人認知、情緒情感、行為意向以及行為變化的影響，并且就電視影響鄂溫克人態(tài)度與行為改變的因素作了詳盡的闡述與分析。適讀對象：新聞傳播、心理、教育等專業(yè)的師生、研究者及愛好者。

作者簡介

　　姚玉芹，女。河北省新城縣人。童年在內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原度過。1987年考八《北京青年報》，任“學通社”記者。1988年小說《人不可貌相》獲東北四省區(qū)小說大賽一等獎。1989年北京廣播學院（現(xiàn)為中國傳媒大學）大專畢業(yè)后，先后在廈門和上海從事企業(yè)宣傳策劃工作。2002年至2008年在中國傳媒大學碩博連讀。碩士專業(yè)為傳播學，師從胡正榮教授；博士期間主攻傳播心理方向，師從劉京林教授。碩博連讀期間，在核心刊物發(fā)表多篇文章，參與重大課題一項，曾榮獲中央“三臺獎”和“星光獎”獎學金。2008年7月獲文學博士學位，畢業(yè)后留校工作?！抖鯗乜巳伺c電視》是在博士論文基礎上修訂而成。

書籍目錄

緒論第一節(jié) 選題意義第二節(jié) 文獻綜述第三節(jié) 研究方法第四節(jié) 本課題的理論框架和創(chuàng)新點第五節(jié) 調(diào)查區(qū)域概況上編　鄂溫克人電視態(tài)度及其行為變化研究第一章 鄂溫克人的電視認知第一節(jié) 對技術身份電視的認知第二節(jié) 對文本身份電視的認知第二章 鄂溫克人的電視情緒情感第一節(jié) 鄂溫克人的情緒情感特征第二節(jié) 鄂溫克人的電視情緒情感體驗及其變化第三章 鄂溫克人的電視行為意向第一節(jié) 鄂溫克人的電視觀念傾向第二節(jié) 鄂溫克人的電視渴望第四章 鄂溫克人的電視行為第一節(jié) 鄂溫克人的電視參照第二節(jié) 鄂溫克人的電視模仿第三節(jié) 鄂溫克人的電視行為創(chuàng)新下編　電視影響鄂溫克人態(tài)度及行為改變的因素分析第五章 電視節(jié)目內(nèi)容對鄂溫克人態(tài)度與行為變化的影響第一節(jié) 電視節(jié)目內(nèi)容特色第二節(jié) 鄂溫克人的電視依賴和電視收視偏好第六章 電視傳播方式和策略對鄂溫克人態(tài)度與行為變化的影響第一節(jié) 電視傳播方式對鄂溫克人態(tài)度與行為變化的影響第二節(jié) 電視傳播策略對鄂溫克人態(tài)度與行為變化的影響第七章 民族性格對鄂溫克人態(tài)度與行為變化的影響第一節(jié) 鄂溫克人的生存環(huán)境與群體性格特點第二節(jié) 鄂溫克人的生活信念與自我印象第八章 環(huán)境對鄂溫克人態(tài)度與行為變化的影響第一節(jié) 影響鄂溫克人態(tài)度與行為改變的社會環(huán)境分析第二節(jié) 影響鄂溫克人態(tài)度與行為改變的自然環(huán)境分析第三節(jié) 影響鄂溫克人態(tài)度與行為改變的情境因素分析結語參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　鄂溫克人的電視認知　　牧區(qū)鄂溫克人對于電視的認識和了解始于20世紀80年代末。雖然呼倫貝爾盟所在地的海拉爾地區(qū)于70年代便成立了呼倫貝爾電視臺，但是由于當時電視屬于昂貴和緊俏短缺商品，只有極少數(shù)既有購買能力又有關系的家庭才能擁有。對于居住在草原腹地的鄂溫克牧民來說，20世紀70年代對電視基本是一無所知，即使個別人見到過電視，也都是到城里辦事或者去有電視的親戚朋友家串門后才知道的。直至1987年，鄂溫克族自治旗境內(nèi)的伊敏、錫尼河、輝河等幾個較大的蘇木才有了電視臺或電視差轉(zhuǎn)臺，居住在蘇木的牧民才開始有機會近距離接觸到電視和收看到電視節(jié)目。對于電視這一新鮮事物的出現(xiàn)，鄂溫克人感到既熟悉又陌生，熟悉的是電視和收音機、電影有著諸多的相似之處，陌生的是它們之間又有很大的區(qū)別。為此，鄂溫克人對于技術身份電視的認知便建立在對收音機和電影這兩種所熟悉的事物的認知基礎上。至于對文本身份電視的認知，則因不同年齡群體的認知圖式的差異而有所不同。

圖書封面

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