性別與傳播

前言

　　在中國(guó)進(jìn)行性別傳播的基礎(chǔ)理論與學(xué)科化建設(shè)，是否可能？　　有關(guān)傳播與性別的交叉研究，在看似繁榮的批判語(yǔ)陣背后，使廣厚的社會(huì)觀(guān)照和鋒銳的社會(huì)批判平衡互動(dòng)、相輔相成，是否可能？　　這本《性別與傳播——文化研究的理路與視野》，既是從這兩個(gè)問(wèn)題出發(fā)，也是不斷反思和總結(jié)，最終回歸到這兩個(gè)問(wèn)題上來(lái)的一個(gè)過(guò)程?！　≡诿浇榕c性別研究這條探索的道路上，作為一個(gè)一刻不停的懷疑者，我走得很孤獨(dú)也很艱難。每當(dāng)按照既有的范式梳理或剖析特定的研究對(duì)象之后，與成就感相伴而來(lái)的總是不確知答案的提問(wèn)：如何才能超越性別這個(gè)問(wèn)題本身？　　我以為，性別早已是一個(gè)超越了性別本身的概念和范疇。即使不用去做注解，人們也都會(huì)將前一個(gè)性別譯為gender（社會(huì)性別），后一個(gè)譯為sex（生理性別）。但是往往社會(huì)問(wèn)題和文化問(wèn)題，表面上宣揚(yáng)為gender的，卻其實(shí)是緊扣著sex。而所有sex的問(wèn)題，都根源于gender這個(gè)建構(gòu)的、更為深刻的、性別的概念?！　≡?jīng)（也包括現(xiàn)在），我的研究前輩、同行和我，用標(biāo)榜sex、凸顯女性氣質(zhì)來(lái)介入某些宏大的議題，將其作為一種策略來(lái)引起關(guān)注。但直到現(xiàn)在，仍不好評(píng)估這種做法是得大于失，還是失大于得。為此影響到我對(duì)這本書(shū)題名的反復(fù)思考。我決定徹底拋棄這樣的策略了——為了凸顯女性，凸顯性別，凸顯這一正在甚囂塵上的“主義”，而以“女性主義媒介研究”為題。即便女性主義作為視角和方法，是貫穿這本書(shū)所有研究項(xiàng)目始終的。

內(nèi)容概要

性別與傳播研究作為一個(gè)成長(zhǎng)中的學(xué)科和研究領(lǐng)域，已經(jīng)引起了廣泛關(guān)注，這不僅因?yàn)樗c我們?nèi)粘Ｉ罹o密相關(guān)，更重要的是它對(duì)人們的價(jià)值觀(guān)念、人生態(tài)度、生活方式等產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。本書(shū)在寫(xiě)作過(guò)程中吸收了與該研究相關(guān)的社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域的信息，力圖使整個(gè)研究既有理論的思辨力，也有對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的穿透力。    本書(shū)適合于高校傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)及相關(guān)專(zhuān)業(yè)師生、研究者和關(guān)注自身社會(huì)價(jià)值的廣大讀者閱讀，并適用于如下課程：媒介與性別研究、文化與社會(huì)研究、新聞學(xué)、傳播學(xué)、影視藝術(shù)研究等。

作者簡(jiǎn)介

張敬婕，曾用名張京，1979年生于北京。工作于中國(guó)傳媒大學(xué)媒介與女性研究中心，聯(lián)合國(guó)教科文組織“媒介與女性”教席。中國(guó)法學(xué)會(huì)反家暴網(wǎng)絡(luò)成員。致力于傳媒、性別與文化的研究與教學(xué)。

書(shū)籍目錄

序：性別傳播研究的邊界：批判中自覺(jué)的雙重見(jiàn)證PART1 導(dǎo)論篇  第一章 傳播與性別研究概述    第一節(jié) 發(fā)展背景    第二節(jié) 理論、范式與方法論    第三節(jié) 學(xué)科發(fā)展的時(shí)間進(jìn)路    第四節(jié) 研究議題的推進(jìn)與發(fā)展    第五節(jié) 本土化研究概述PART2 監(jiān)測(cè)篇  第二章 監(jiān)測(cè)與評(píng)估：性別視角與傳播視野    第一節(jié) 中國(guó)本土網(wǎng)絡(luò)性別監(jiān)測(cè)的類(lèi)型、特征與策略    第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)與性別研究的新議題    第三節(jié) 女性電視媒介的發(fā)展與突破    第四節(jié) 報(bào)紙報(bào)道涉老新聞的社會(huì)性別分析——以《人民日?qǐng)?bào)》、《北京晚報(bào)》、《京華時(shí)報(bào)》為例  第三章 新聞、社會(huì)與媒介的性別批判    第一節(jié) 以《北京晚報(bào)》的兩則報(bào)道為例    第二節(jié) 女性領(lǐng)導(dǎo)人在媒介擬態(tài)中的影響力與公信力    第三節(jié) 曖昧的言辭背后——以性別的視角解讀新聞  第四章 人口政策與性別政治——中國(guó)新聞報(bào)道中“出生性別比失調(diào)”的傳媒再現(xiàn)與詮釋    第一節(jié) 研究背景與問(wèn)題意識(shí)    第二節(jié) 新聞報(bào)道的文本與女性主義的傳播行動(dòng)    結(jié)論P(yáng)ART3 調(diào)研篇  第五章 大眾媒介對(duì)大學(xué)生性別觀(guān)念的影響    第一節(jié) 調(diào)研意義與理論框架闡釋    第二節(jié) 抽樣范圍與抽樣方法    第三節(jié) 研究發(fā)現(xiàn)與問(wèn)題闡述    第四節(jié) 調(diào)查結(jié)論與探討空間PART4 批判研究篇  第六章 性別與傳媒：歷史、文化與現(xiàn)實(shí)圖景  第七章 影像觀(guān)念與性別凝視  第八章 傳統(tǒng)與男性研究

章節(jié)摘錄

　　第一章 傳播與性別研究概述　　第一節(jié) 發(fā)展背景　　1995年第四次世界婦女大會(huì)通過(guò)的《行動(dòng)綱領(lǐng)》，高度重視媒體在消除性別歧視和推進(jìn)婦女發(fā)展方面的重要作用，“婦女與媒體”被列入“戰(zhàn)略目標(biāo)和行動(dòng)”的十二個(gè)關(guān)切領(lǐng)域。經(jīng)過(guò)十年來(lái)的努力，性別平等作為一項(xiàng)基本國(guó)策，在觀(guān)念推廣和行動(dòng)指導(dǎo)等方面取得了很大的進(jìn)展，對(duì)中國(guó)政府構(gòu)建和諧社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)也起到了積極而深遠(yuǎn)的推動(dòng)作用。　　性別平等對(duì)待政策的模式起源于18世紀(jì)歐洲哲學(xué)對(duì)于市民權(quán)力的討論，其目標(biāo)是使每個(gè)個(gè)人的權(quán)力得到相同的對(duì)待。該方案首先在社會(huì)主義國(guó)家陣營(yíng)納入立法之中，從而在公共政策中形成男女平等的原則，徹底改寫(xiě)了相當(dāng)長(zhǎng)的人類(lèi)歷史上性別歧視的制度，而后“被歐盟的法律體系所采納，在歐洲成員國(guó)中也得到普遍遵循。”　　社會(huì)性別主流化，體現(xiàn)在將社會(huì)性別的理念納入社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)方面的發(fā)展體系之中，將消除性別壓迫作為與消除階級(jí)壓迫和種族壓迫同等重要的使命與責(zé)任，使發(fā)展性別平等、兩性和諧的文化“從邊緣走向中心”，使性別觀(guān)念作為一種分析工具和觀(guān)察視角的成果，為更多的男性和女性所共享。

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　　《性別與傳播》講述了在媒介與性別研究這條探索的道路上，作為一個(gè)一刻不停的懷疑者，我走得很孤獨(dú)也很艱難。每當(dāng)按照既有的范式梳理或剖析特定的研究對(duì)象之后，與成就感相伴而來(lái)的總是不確知答案的提問(wèn)：如何才能超越性別這個(gè)問(wèn)題本身？

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