電影編劇學

內(nèi)容概要

寫作這本書的目的，是想向讀者介紹寫作影視劇本必須具備的一些知識。通過這本書，我想告訴讀者，寫影視劇本不同于寫小說，或?qū)懳枧_劇本。盡管無論是小說，還是舞臺劇本，或是影視劇本，它們都包含主題、人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、語言等要素，但影視劇本有它自身的一些特點。這些特點概括起來說：一是，因為影視是造型和敘事相結(jié)合的藝術(shù)，因此寫影視劇本的人必須具備強烈的造型意識，要學會用鏡頭去講故事；二是，因為影視是畫面和聲音相結(jié)合的藝術(shù)，因此寫影視劇本的人必須掌握視聽語言，要學會用聲畫結(jié)合的方式去講故事；三是，因為影視是時間和空間相結(jié)合的藝術(shù)，因此寫影視劇本的人必須具備影視的時空結(jié)構(gòu)意識，要學會用時空的變化去結(jié)構(gòu)劇本。而無論是造型和敘事的結(jié)合，還是視聽結(jié)合，或是時空結(jié)合，又都離不開影視語言蒙太奇，因此寫影視劇本的人又必須具備“蒙太奇思維”的能力，即一種作用于視覺的構(gòu)思。如果我們掌握并具備了上述這些特點和能力，那么我們就可以做到為銀幕而寫作(而不是為書本或舞臺而寫作)，寫出真正的影視劇本來了。    因此，盡管影視劇本也包含小說或戲劇劇本所必須具備的諸如主題、人物、情節(jié)和結(jié)構(gòu)等要素，但出于影視造型這一特征，影視的主題都是造型的主題，法國大導演雷內(nèi)·克萊爾就曾說過：電影的主題，是“視覺的主題”①。同樣，影視中的人物，應(yīng)是造型的人物；影視中的情節(jié)，應(yīng)是造型的情節(jié)；影視中的結(jié)構(gòu)，應(yīng)是造型的結(jié)構(gòu)。誠如蘇聯(lián)電影藝術(shù)大師普多夫金曾明確指出過的：“劇情發(fā)展的每一個基本要素都具有通過明確的、造型的素材而表現(xiàn)出來的特征?！?/pre>



書籍目錄
前言一劇之本上編  造型——用畫面寫作  第一章 影視劇本是敘事和造型的結(jié)合  第二章 影視劇本是畫面和聲音的結(jié)合  第三章 影視劇本是時間和空間的結(jié)合    第一節(jié) 影視是時、空結(jié)合的藝術(shù)    第二節(jié) 影視的新時空    第三節(jié) 怎樣造成影視的新時空    第四節(jié) 電影時間的三個含義    第五節(jié) 電影時空觀念的變化下編  敘事  第一章 視覺的主題    第一節(jié) 主題的一般概念    第二節(jié) “無中生有”    第三節(jié) 影視劇的主題    第四節(jié) 電影的主題要求單純、明確    第五節(jié) 樣式不同，主題的表達方式不同  第二章 視覺的人物    第一節(jié) 人物是影視劇作的核心    第二節(jié) 人物性格的塑造    第三節(jié) 人物的視覺造型  第三章 視覺的情節(jié)    第一節(jié) 人物性格的發(fā)展史    第二節(jié) 情節(jié)的典型化和提煉    第三節(jié) 影視劇情節(jié)的基礎(chǔ)    第四節(jié) 影視劇中的情節(jié)點與場面的有效積累    第五節(jié) 西方現(xiàn)代主義的電影情節(jié)  第四章 影視劇作的結(jié)構(gòu)    第一節(jié) 結(jié)構(gòu)的依附性及其能動作用    第二節(jié) 影視劇本的蒙太奇結(jié)構(gòu)    第三節(jié) 影視劇作結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)技巧  第五章 影視劇作中的語言  第六章 影視劇的風格樣式  經(jīng)七章 再創(chuàng)作——電影改編附錄思考題答案后記


章節(jié)摘錄
第二章 影視劇本是畫面和聲音的結(jié)合觀眾接受影視劇，無非是通過兩個渠道，視和聽，也就是影視劇中所提供的畫面和聲音。在上一章中，我們突出強調(diào)了畫面的重要性；在這一章里，我們又要來談?wù)動耙晞≈械穆曇魡栴}。這必然會引出另外一個問題：如何正確對待影視劇中的聲音？要討論這個問題，又必然會涉及作為視聽結(jié)合的影視藝術(shù)，究竟是以“視”還是以“聽”為主的問題。 這個問題，自從1927年有聲電影問世以來就存在爭議，至今也還有爭議。比如，法國著名的電影理論家巴贊認為，不要分什么主要和次要，電影就是一門視聽結(jié)合的藝術(shù)?？墒?，世界上另有不少著名的電影理論家卻主張，電影是一門以視覺為主、聽覺為輔的藝術(shù)。如英國著名電影理論家歐納斯特·林格倫在他所著的《論電影藝術(shù)》一書中，以意大利文藝復(fù)興時期的三杰之一達·芬奇的下列理論——被稱為心靈之窗的眼睛是人的理解力的主要工具，它使人能最充分地和豐富地欣賞自然界中無限的創(chuàng)造；而耳朵則是次要的，因為它之所以重要，是由于它能聽到眼睛所已經(jīng)看到的事物——為依據(jù)，提出了自己的看法：“在電影中……畫面和聲響不是同等重要的。通常有聲電影中的視覺部分是比較重要的，因為總的來說，它表現(xiàn)更多的東西。這是毫不足怪的事，因為視覺在我們的感官中是最重要的，通過我們的眼睛，我們可比通過耳朵更了解和熟悉周圍的世界?！雹傩傺览娪袄碚摷邑惱ぐ屠澰谒摹峨娪懊缹W》一書中專門以“畫面賦予聲音以形態(tài)”為題論說道：“光靠聲音是不能造成空間感的?！蔽覈弦惠叺碾娪八囆g(shù)家們也普遍持這種看法。


后記
《電影編劇學》于2000年付梓，至今已有八年。由于多所大學采用它做教材，因此曾多次印刷。2003年該書又獲得“第三屆中國高校人文社會科學研究優(yōu)秀成果獎”藝術(shù)學一等獎。作者也被“中國校友會網(wǎng)”評選為“2007中國杰出社會科學家”。中國傳媒大學出版社決定重新出版此書，作者對局部進行修改，基本保持了原貌。


媒體關(guān)注與評論
電影劇本的含義只有通過造型元素才能夠達到。這是本書孖作者雀撰寫時所著重強調(diào)的，也是本成果的創(chuàng)新之處。在目前已出版的眾多關(guān)于電影編劇的專著中，恰恰就是這個問題，不是被忽略，就是突出得不夠?！　　越逃可缯揪帯兜谌龑弥袊咝Ｈ宋纳鐣茖W研究優(yōu)秀成果獲獎成果簡介》《電影編劇學》是汪流老師多年的研究心得。其中包含著他一以貫之的一種電影觀念：強調(diào)電影造型和敘事的并重，強調(diào)電影劇作在電影總的創(chuàng)作流程中的突出位置。他在電影編劇理論著作方面，是國內(nèi)最為勤懇的、也是成就最為突出的大師級人物?！　　本╇娪皩W院教授陳山摘自《電影人物》這次他能夠得到這么高的獎，也是學術(shù)界對他這么多年來不斷勤懇工作的一個充分肯定?！　　本╇娪皩W院副院長侯克明摘自《電影人物》


編輯推薦
《電影編劇學(修訂版)》是實用影視藝術(shù)叢書之一。





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