現(xiàn)代漢語與對外漢語教學(xué)研究

內(nèi)容概要

　　王慶云、劉中富主編的《現(xiàn)代漢語與對外漢語教學(xué)研究》針對外國學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的難點，從漢語本體及學(xué)生習(xí)得兩個部分展開研究，從不同的角度分析大家常關(guān)注的語法問題，以揭示漢語獨特的結(jié)構(gòu)規(guī)律和外國學(xué)生學(xué)習(xí)的難點。

書籍目錄

第5版《現(xiàn)代漢語詞典》成語注音的特點和存在的問題
現(xiàn)代漢語詞匯特點初探
“的士”及其相關(guān)詞語的讀音規(guī)范問題
“棒”字形義演變的歷史層次——兼論詞源研究應(yīng)注意的幾個原則問題
漢語中型語文詞典收釋專名詞語的實踐與規(guī)范
語言的認同性與文化心理
試論符號的“二次約定”
漢字的性質(zhì)及其有關(guān)漢字形成的幾點假說
體演教學(xué)法的基本理論與實踐研究
對外漢語教學(xué)中的物語教學(xué)芻議
漢源詞匯與對韓漢語速成教學(xué)的詞匯基礎(chǔ)
韓國留學(xué)生漢語速成班的總體設(shè)計及實施方案
跨語言-文化對比與對外漢語教學(xué)
多媒體技術(shù)條件下的漢語情景教學(xué)——以初級口語教學(xué)為例
情景教學(xué)法在初級漢語口語教學(xué)中的應(yīng)用
“以學(xué)習(xí)為中心”的多媒體漢字教學(xué)軟件的設(shè)計構(gòu)想
一語語法在二語習(xí)得過程中的深層遷移
對外漢語文化課教學(xué)的現(xiàn)狀及對策
對外漢語教學(xué)文化研究述評
韓國大學(xué)中文教學(xué)的現(xiàn)狀及思考——以檀國大學(xué)為例
美國德克薩斯A&M大學(xué)孔子學(xué)院的網(wǎng)絡(luò)漢語教學(xué)
美國孔子學(xué)院社區(qū)漢語教學(xué)模式研究
古代朝鮮、琉球漢語教學(xué)及教材研究引論
從《老乞大》、《樸通事》和《白姓官話》看古代國外漢語教材口語化的特征
晚清政府在西式大學(xué)中堅持國學(xué)教育的主張與實踐——以中德政府合辦青島特別高等專門學(xué)堂的中文教育為例

章節(jié)摘錄

　?。?）用詞要明確無歧義，不至于使人誤解，這是衡量“善名”的客觀標準。　?。?）物有“同狀而異所”，“異狀而同所”的現(xiàn)象，名也有“一名二實”“一實二名”的情況，因此，名與實的數(shù)可能相符，也可能不相符。①　　但是，很少有人指出，荀子的“約定俗成”、“徑易不拂”和“稽實定數(shù)”的原理有一個大前提，那就是荀子把話題限制在“后王之成名”的范疇之內(nèi)，在此范圍之內(nèi)討論語詞的因循和作新問題，他并沒有專門討論語詞與客觀事物的最初約定及其重大意義，這是我們應(yīng)該看到的。　　在這一大前提下，荀子指出后王制名的兩種途徑：一為循舊，一為作新?！叭粲型跽咂?，必將有循于舊名，有作于新名?！逼洚斞f名者，主要是有關(guān)人文制度方面的語詞，這些語詞應(yīng)因循舊名；其當作新者，主要是關(guān)系到日常用語的詞匯，荀子稱為“散名”，散名又包括一時沒有整理統(tǒng)一機會的、為各地固有的通用或方言詞匯以及事關(guān)人事的性、情、慮、偽、事、行、知、能、病、命等十個方面的詞匯，對事關(guān)人事的詞匯應(yīng)該重新審定并加以創(chuàng)制。以上十名皆與當時學(xué)術(shù)上所辯論至為關(guān)切，故荀子特別提出并一一為之正名，此與《墨子》從新厘定仁、義、忠、孝、知、慮、行、為等名異曲同工，②為戰(zhàn)國學(xué)界所共同重視之話題?！　≡诤笸踔泼拇笄疤嵯?，荀子所謂的“循舊名”顯然是對前代之名的繼承和沿用。至于“作新”之名，對于屬于物事一類的普通名詞，荀子強調(diào)對各地固有的通用語或方言詞匯的沿用；而對于事關(guān)人性的性、情、慮、偽、事、行、知、能、病、命等十個方面的詞匯，荀子強調(diào)在原有詞匯基礎(chǔ)之上的重新審定和規(guī)范，而不是采用憑空創(chuàng)制的辦法。由此可見，我們看到的《荀子·正名》的語言觀主要強調(diào)的是在后王制名的前提下，對來自前代的名稱的繼承和在此基礎(chǔ)之上的規(guī)范和重新審定，盡管針對語詞的規(guī)范和重新審定必然涉及“實”的內(nèi)容以及名實相符的要求，但畢竟已經(jīng)不是純粹意義上的“所指”，而是由能指映射出的“實”，因此，這里針對語詞的規(guī)范和重新審定的實質(zhì)并非是指詞與物或者說語詞和客觀事物關(guān)系的初次約定。　　……

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