出版時(shí)間:2008-8 出版社:何其瑩、 李濤 北京航空航天大學(xué)出版社 (2008-08出版) 作者:何其瑩,李濤 編 頁(yè)數(shù):218
前言
我國(guó)已進(jìn)入全面構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)期,依法治國(guó)方略正在穩(wěn)步推行,法治理念不斷深入人心。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展變化和經(jīng)濟(jì)的全球化,我國(guó)將面臨許多新的法律問(wèn)題。高等職業(yè)教育、成人教育法學(xué)專業(yè)必須適應(yīng)新的形勢(shì),與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。為了適應(yīng)高等職業(yè)法學(xué)教育、成人教育法學(xué)專業(yè)學(xué)生及其他人士較系統(tǒng)自學(xué)法學(xué)和法理學(xué)的需要,我們編寫了這本《法理學(xué)》教材。本教材根據(jù)本科教學(xué)大綱的要求和全國(guó)統(tǒng)一司法考試的要求,充分考慮法理學(xué)作為法學(xué)基礎(chǔ)課的特點(diǎn),合理設(shè)計(jì)內(nèi)容的深度和廣度,在結(jié)構(gòu)編排和表述上更注意適應(yīng)高等職業(yè)教育的特點(diǎn),做到既反映一定的學(xué)術(shù)前沿性,又注意法理學(xué)的基本框架、基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論。編寫中注意與部門法的有機(jī)結(jié)合,注重知識(shí)性、理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一,力求做到文字樸實(shí)、通俗易懂、由淺入深,便于學(xué)生理解和掌握。該教材有利于學(xué)生的自學(xué)和參加司法考試,具有較強(qiáng)的實(shí)用性。本書由何其瑩、李濤擔(dān)任主編,負(fù)責(zé)全書的統(tǒng)稿工作。黃琪、劉凌、諶遠(yuǎn)知擔(dān)任副主編。各章的編寫分工如下:何其瑩編寫導(dǎo)論、第一章;吳雅瑩編寫第二、第三章;蔣枝偶編寫第四、第十三、第十四章;李濤編寫第五、第七、第八、第九、第十章;趙書妍編寫第六、第十一、第十二章;黃琪編寫第十五、第十六、第十七章;劉凌編寫第十八、第十九、第二十章;黃紅編寫第二十一章。本書在編寫中,借鑒和吸收了一些優(yōu)秀法理學(xué)教材的成果,在此我們向這些教材的作者深表感謝!盡管我們?cè)诰帉戇^(guò)程中盡了很大努力,但欠缺之處在所難免,敬請(qǐng)專家、學(xué)者們批評(píng)指正。
內(nèi)容概要
法理學(xué)是法學(xué)教育的14門核心課程之一,是以部門法理論與實(shí)踐為主要基礎(chǔ)提升而成的法學(xué)一般理論,它既是法學(xué)的一門基礎(chǔ)理論學(xué)科,又是對(duì)法學(xué)理論的深化,對(duì)法學(xué)的其他學(xué)科具有普遍的指導(dǎo)意義。對(duì)于剛進(jìn)入法學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生而言,學(xué)好法理學(xué)是學(xué)好其他法學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)?! ?1世紀(jì)高等院校法律系列規(guī)劃教材:法理學(xué)》作為教材,尊重學(xué)界認(rèn)同的法理學(xué)理論框架,力求做到體系完整,理論全面?! ”窘滩倪m用于普通高等院校本、??茖W(xué)生,以及成人高等教育、高等職業(yè)教育和社會(huì)自學(xué)人員。
書籍目錄
導(dǎo)論第一節(jié) 法學(xué)的研究對(duì)象與體系第二節(jié) 法理學(xué)在法學(xué)體系中的地位第一編 法的一般原理第一章 法的概念第一節(jié) 法的定義第二節(jié) 法的特征第三節(jié) 法的本質(zhì)第二章 法的要素第一節(jié) 法的要素釋義第二節(jié) 法律規(guī)則第三節(jié) 法律原則第四節(jié) 法律概念第三章 法的淵源與效力第一節(jié) 法的淵源第二節(jié) 法的分類第三節(jié) 法的效力層次第四節(jié) 法的效力范圍第四章 法律體系第一節(jié) 法律體系第二節(jié) 法律部門第五章 權(quán)利和義務(wù)第一節(jié) 權(quán)利和義務(wù)的概念第二節(jié) 權(quán)利和義務(wù)的分類第三節(jié) 權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系第六章 法律行為第一節(jié) 法律行為釋義第二節(jié) 法律行為的結(jié)構(gòu)第三節(jié) 法律行為的基本分類第七章 法律關(guān)系第一節(jié) 法律關(guān)系的概念與種類第二節(jié) 法律關(guān)系的主體與客體第三節(jié) 法律關(guān)系的形成、變更與消滅第八章 法律責(zé)任第一節(jié) 法律責(zé)任的概念與構(gòu)成第二節(jié) 法律責(zé)任的分類第三節(jié) 歸責(zé)與免責(zé)第四節(jié) 法律責(zé)任的實(shí)現(xiàn)方式第九章 法的作用第一節(jié) 法的作用概述第二節(jié) 法的規(guī)范作用第三節(jié) 法的社會(huì)作用第四節(jié) 法的作用的局限性第十章 法的價(jià)值第一節(jié) 法的價(jià)值概述第二節(jié) 法與利益第三節(jié) 法與秩序第四節(jié) 法與自由第五節(jié) 法與效率第六節(jié) 法與正義第二編 法的起源與發(fā)展第十一章 法的起源第一節(jié) 原始社會(huì)的組織與原始社會(huì)規(guī)范第二節(jié) 法產(chǎn)生的社會(huì)背景第三節(jié) 法產(chǎn)生的基本過(guò)程第十二章 法的歷史類型第一節(jié) 法的歷史類型的概念第二節(jié) 古代法律制度第三節(jié) 近、現(xiàn)代資本主義法律制度第四節(jié) 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義法律制度第十三章 法的繼承、移植和法制改革第一節(jié) 法的繼承第二節(jié) 法的移植第三節(jié) 法制改革第十四章 法制現(xiàn)代化與法治國(guó)家第一節(jié) 法制現(xiàn)代化第二節(jié) 法治國(guó)家第三節(jié) 人權(quán)第三編 法的運(yùn)行第十五章 法的創(chuàng)制第一節(jié) 法的創(chuàng)制的概念與立法體制第二節(jié) 立法的指導(dǎo)思想與立法的基本原則第三節(jié) 立法程序與立法技術(shù)第十六章 法的實(shí)施第一節(jié) 守法第二節(jié) 執(zhí)法第三節(jié) 司法第四節(jié) 法律監(jiān)督第十七章 法律解釋與法律推理第一節(jié) 法律解釋第二節(jié) 法律推理第十八章 法律程序第一節(jié) 法律程序釋義第二節(jié) 法律程序的功能與意義第四編 法與社會(huì)第十九章 法與經(jīng)濟(jì)第一節(jié) 法與生產(chǎn)方式第二節(jié) 法與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)第二十章 法與政治第一節(jié) 法與國(guó)家政權(quán)第二節(jié) 法與黨的政策第三節(jié) 法與民主政治第二十一章 法與道德、法與宗教第一節(jié) 法與道德第二節(jié) 法與宗教參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
第一編 法的一般原理第一章 法的概念法的概念是法理學(xué)的核心內(nèi)容,是法理學(xué)不能回避而又首先必須作出回答的問(wèn)題。本章首先通過(guò)對(duì)中西方法的詞源和詞義的探討,簡(jiǎn)要分析了法的廣、狹兩層含義,并進(jìn)一步闡明了法的定義,在此基礎(chǔ)上著重分析了法的四個(gè)方面的主要特征,進(jìn)而對(duì)法的本質(zhì)進(jìn)行了兩個(gè)層面的分析。本章是法理學(xué)中重中之重的內(nèi)容,法的定義、特征和本質(zhì)都必須透徹掌握。第一節(jié) 法的定義一、法、法律的詞源和詞義法理學(xué)中最重要的核心問(wèn)題就是法的概念,如果法理學(xué)不能首先解決法的概念如何定義的問(wèn)題,那么其他法學(xué)判斷和推理將喪失基礎(chǔ)或無(wú)法進(jìn)行。要探尋法的概念即“法是什么”的問(wèn)題,首先應(yīng)當(dāng)了解人們?cè)缦仁窃诤畏N意義上使用法的。(一)我國(guó)古漢語(yǔ)中“法”的詞義漢語(yǔ)中“法”的古體是“灋”,我國(guó)歷史上第一部字書《說(shuō)文解字》(東漢時(shí)期許慎所著)對(duì)“灋”解釋為:“灋,刑也,平之如水,從水;廌,所以觸不直者去之,從去?!痹摻忉審臑灥慕Y(jié)構(gòu)表明了法有四個(gè)方面的意義:第一,我國(guó)古代的“法”和“刑”是通用的,刑是懲罰性的,是以刑罰為后盾的。第二,“平之如水,從水”,表明法以“氵”作偏旁,有“公平”之意。第三,“席,所以觸不直者去之,從去”,“直”即指正義,表明法有“明斷是非曲直”之功能,“去”,有審判和懲罰的含義。席(也稱獬豸)是一種傳說(shuō)中的獨(dú)角神獸,據(jù)《異物誌》說(shuō):“東北荒中,有獸名獬豸,一角,性忠,見人斗則觸不直,聞人論,則咋不正?!庇謸?jù)王充的《論衡》中記載:該獨(dú)角神獸“性知有罪,有罪觸,無(wú)罪則不觸”,因秉性耿直,善于明斷是非曲直,故“古者決訟,令觸不直”。第四,以獨(dú)角獸來(lái)判明案件是非,體現(xiàn)了我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期神明裁判的思想,這種思想甚至還影響到后世法官的服飾。
編輯推薦
《21世紀(jì)高等院校法律系列規(guī)劃教材?法理學(xué)》作為教材,尊重學(xué)界認(rèn)同的法理學(xué)理論框架,力求做到體系完整,理論全面。本教材適用于普通高等院校本、專科學(xué)生,以及成人高等教育、高等職業(yè)教育和社會(huì)自學(xué)人員。
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