大學技術轉(zhuǎn)移

前言

　　本書出版之前，章琰囑我做序，我欣然應允?！　∥倚廊粦实牡谝粋€理由是，章琰是我的第一個博士生，其時恰逢清華大學科學技術哲學博士點剛剛獲得批準不久，所以她也是清華大學科學技術哲學專業(yè)的第一屆博士生?！　≌f實話，雖然已經(jīng)帶過不少碩士生，但第一次帶博士生，到底應該如何帶，如何才能帶好，我自己心里也沒有底。此外，還有選題的問題，是在廣泛閱讀的基礎上尋找選題呢，還是沿著導師研究方向延伸選題，這些都是問題。在章琰博士學業(yè)展開的過程中，我們都在相互交流和思考著。譬如，過早定選題可能限制了學生未來的視野；而廣泛的無預定目標的學習，然后再去選題，又可能太散和后續(xù)時聞不夠。這些問題令每一個博士生和他的導師都非常頭痛。從我的角度而言，由于研究自組織問題時間太長了，篤信自組織是好的方式，這對于博士生培養(yǎng)也是適合的。同時，也有一個不好的說法，對導師而言這可能是偷懶的事情。當然，通常的說法是學士學位論文導師指定題目，是“命題作文”；碩士學位論文是導師提出“方向”，參考性題目，學生選題，自由度稍大一些；而博士生選題則是自己的事情。章琰在從碩士生轉(zhuǎn)為博士生時，正在研究技術哲學問題，而且是技術轉(zhuǎn)移戰(zhàn)略的問題，我們討論的結(jié)果是她還繼續(xù)進行技術轉(zhuǎn)移戰(zhàn)略研究。這當然也有客觀原因。在那時，清華大學碩轉(zhuǎn)博的要求是發(fā)現(xiàn)碩士學位論文研究很有價值，可以繼續(xù)延伸研究。章琰非常聰明，平時也好學、勤奮而努力。從碩士生轉(zhuǎn)為博士生后，她繼續(xù)展開技術哲學問題的研究，確實深化了技術轉(zhuǎn)移戰(zhàn)略的問題。這類問題比較精細、具體，但是卻與科學哲學隔行，此前關于技術哲學內(nèi)容及其進展，我也只知道個皮毛；如何能夠在科學技術哲學中既具有學術的精細分析又具有宏觀視野，這是我在培養(yǎng)她并且與她協(xié)商論文選題的過程中經(jīng)常考慮的事情。在選修課上，我讓她更多地閱讀一些科學哲學的文獻，使得她的科學哲學和技術哲學的功底盡可能地寬厚些。章琰也明白個中道理，在讀博期間，她閱讀了大量的科學哲學文獻和技術哲學文獻，當然由于路徑依賴的關系，其中技術哲學的東西她讀的更多些。章琰在選擇我作為她的導師時，可能也考慮過我的學術背景，比如系統(tǒng)科學哲學、自組織方法論研究等，那時我還沒有展開科學實踐哲學的研究。我想系統(tǒng)科學哲學與技術戰(zhàn)略作為系統(tǒng)之間應該有關聯(lián)，這也可能是我們兩個學術關聯(lián)的契合點。事實上，最后在章琰的博士論文中，技術轉(zhuǎn)移戰(zhàn)略的系統(tǒng)觀是非常明顯和清晰的。正是因為如此，我們在后來的師生學術交流中才能相互影響，共同進步。師生的關系決不是單方向的，有時老師從學生那里可能學到更多的東西。

內(nèi)容概要

　　大學技術轉(zhuǎn)移既非單純發(fā)生于大學系統(tǒng)內(nèi)部，亦非單純發(fā)生于企業(yè)系統(tǒng)內(nèi)部，而是大學與企業(yè)兩個系統(tǒng)之間發(fā)生交互作用的一個極其復雜的演化過程。系統(tǒng)相交產(chǎn)生界面。本書將系統(tǒng)科學中“界面”的概念引入到大學技術轉(zhuǎn)移問題中來，通過大學與企業(yè)的中介——技術，建立起界面移動思想。這種界面移動又表現(xiàn)為演化過程，從而把大學技術轉(zhuǎn)移的復雜問題結(jié)構化在一個可研究的層次之中。本書通過對技術轉(zhuǎn)移與界面的概念分析，構建起界面移動的理想模型，并抽象出界面移動內(nèi)部機制與大學技術轉(zhuǎn)移外部模式之間的規(guī)律性對應關系，找出界面移動和模式選擇與其影響因素之間的規(guī)律性聯(lián)系，進而對大學技術轉(zhuǎn)移網(wǎng)絡系統(tǒng)做了詳細分析，探討了大學技術轉(zhuǎn)移從無序到有序的過程演化。　　本書可作為學術性資料供技術轉(zhuǎn)移、產(chǎn)學合作相關領域的研究人員參考，也可供大學和企業(yè)各級相關管理人員、技術人員以及其他對相關內(nèi)容感興趣的讀者閱讀參考。

書籍目錄

第1章 導言1.1 問題的提出1.2 文獻綜述1.3 相關理論借鑒1.4 研究目標、內(nèi)容框架與方法第2章 概念的導入I：技術、技術轉(zhuǎn)移與大學技術轉(zhuǎn)移2.1 技術2.2 技術轉(zhuǎn)移2.3 大學技術轉(zhuǎn)移2.4 本章 小結(jié)第3章 概念的導入Ⅱ：界面與跨越界面3.1 界面3.2 大學技術轉(zhuǎn)移的界面障礙3.3 跨越界面3.4 本章 小結(jié)第4章 界面移動與大學技術轉(zhuǎn)移的三種模式4.1 大學技術轉(zhuǎn)移模式分析4.2 界面移動與大學技術轉(zhuǎn)移三種模式4.3 大學技術轉(zhuǎn)移界面移動與模式選擇的影響因素模型4.4 本章 小結(jié)第5章 大學技術轉(zhuǎn)移的技術轉(zhuǎn)讓模式5.1 技術許可、技術授權與技術轉(zhuǎn)讓5.2 技術轉(zhuǎn)讓模式的歷史與現(xiàn)實剖析5.3 大學技術轉(zhuǎn)移中技術轉(zhuǎn)讓模式的過程剖析5.4 本章 小結(jié)第6章 大學技術轉(zhuǎn)移的合作參與模式6.1 合作參與模式的歷史發(fā)展脈絡6.2 合作參與模式的現(xiàn)實表現(xiàn)形態(tài)6.3 大學技術轉(zhuǎn)移中合作參與模式的過程剖析6.4 本章 小結(jié)第7章 大學技術轉(zhuǎn)移的衍生企業(yè)模式7.1 大學衍生企業(yè)、衍生過程度其模型7.2 衍生企業(yè)模式的歷史發(fā)展脈絡7.3 大學技術轉(zhuǎn)移中衍生企業(yè)模式的過程剖析7.4 本章 小結(jié)第8章 大學技術轉(zhuǎn)移網(wǎng)絡系統(tǒng)與政策分析8.1 大學技術轉(zhuǎn)移網(wǎng)絡系統(tǒng)8.2 政府作用與大學技術轉(zhuǎn)移政策分析8.3 國家創(chuàng)新系統(tǒng)視野下的大學技術轉(zhuǎn)移8.4 本章 小結(jié)第9章 結(jié)論及創(chuàng)新點9.1 研究結(jié)論9.2 主要創(chuàng)新點參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　1.1 問題的提出　　1.1.1 宏觀背景與大學技術轉(zhuǎn)移問題研究的緣起　　對大學技術轉(zhuǎn)移問題的關注和分析主要基于以下兩個方面的背景：　　（1）知識要素與技術創(chuàng)新成為社會經(jīng)濟乃至企業(yè)發(fā)展的關鍵性因素　　在知識經(jīng)濟初見端倪的今天，知識作為一種生產(chǎn)要素在社會經(jīng)濟中的地位不斷提升，基于知識的產(chǎn)業(yè)和技術的快速商業(yè)化成為現(xiàn)在以及未來經(jīng)濟發(fā)展的關鍵。因此，各種知識形態(tài)的流動、轉(zhuǎn)移和演化，包括技術中的知識流向，成為科學技術哲學（特別是技術哲學和科技政策領域）越來越關注的重要問題?！　‘斎?，技術轉(zhuǎn)移也是經(jīng)濟學，特別是技術經(jīng)濟學關注的重要問題，但是在經(jīng)濟學視野中，主流的新古典經(jīng)濟學的生產(chǎn)函數(shù)理論注重的是勞動力、資本、原材料等生產(chǎn)要素的投入，其規(guī)律是收益遞減，即隨著生產(chǎn)要素越來越多地投入，回報率在達到一個峰值之后開始遞減。知識和技術對生產(chǎn)的影響，一般被認為是外生的，不納入生產(chǎn)函數(shù)之中。然而在過去數(shù)十年中，發(fā)達國家持續(xù)增加投資而并未發(fā)生收益遞減，新古典經(jīng)濟學理論無法圓滿地解釋當今世界經(jīng)濟增長的原因，也無法預測長期經(jīng)濟增長的趨勢。此后，羅默等人提出了新增長理論，指出生產(chǎn)要素包括了資本、非技術勞動力、人力資本（按接受教育時間的長短衡量）和新思想（可按專利權數(shù)量衡量）四項，開始把知識作為一個重要的生產(chǎn)要素來看待；強調(diào)知識可以提高投資的回報，而這反過來又可以增進知識的積累，人們可通過創(chuàng)造更有效的生產(chǎn)組織方式以及產(chǎn)生出新的和改進的產(chǎn)品和服務來實現(xiàn)上述目標。這樣，就有可能持續(xù)增加投資而實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。而且知識可以從一個企業(yè)或產(chǎn)業(yè)擴散到另外的企業(yè)或產(chǎn)業(yè)，幾乎可以不用額外費用便可重復利用，從而減輕資金短缺對經(jīng)濟增長的壓力。如果說在新古典經(jīng)濟學的生產(chǎn)函數(shù)中最重要的生產(chǎn)要素是資本的話，那么在新增長理論的生產(chǎn)函數(shù)中最重要的生產(chǎn)要素則是知識。新增長理論從經(jīng)濟學上闡明了知識經(jīng)濟模式的動力學特征，已經(jīng)開始涉及知識發(fā)展的動力學問題，而這種動力學又涉及知識的性質(zhì)和流向，這就使得這個問題變成了某種與科學技術哲學有關的問題。事實上，不僅科學技術哲學應該研究以技術形態(tài)出現(xiàn)的知識演化過程以及其中蘊含的意義，而且知識的演化一直以來就是哲學認識論所關注的重要問題。

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