實(shí)用口才訓(xùn)練教程

前言

　　口才是一門藝術(shù)，更是每個(gè)現(xiàn)代人立身求職不可缺少的基本技能。不論人們從事哪一項(xiàng)工作，都需要一定的語(yǔ)言表達(dá)能力和社會(huì)交際能力。求職面試、商品推銷、商業(yè)談判、企業(yè)公關(guān)等工作都需要有較強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力的人才，而教師、記者、節(jié)目主持人、導(dǎo)游、推銷員等行業(yè)在評(píng)價(jià)職員工作能力時(shí)更是將語(yǔ)言表達(dá)能力作為主要評(píng)價(jià)因素之一。因此，人們?cè)絹?lái)越強(qiáng)烈地意識(shí)到口才在日常工作、生活中的重要作用。口才直接影響到人們生活的質(zhì)量、關(guān)系到事業(yè)的成功。但目前，大多數(shù)學(xué)生的口頭表達(dá)能力不盡如人意。高中階段學(xué)生們整天埋頭于練習(xí)卷.語(yǔ)文課上忙于聽分析、記答案、做試卷，“金口不開”的時(shí)候居多。而到了大學(xué)階段，學(xué)生心理趨于成熟的同時(shí)也更趨于封閉，課堂上愿意主動(dòng)舉手發(fā)言的已不多。許多學(xué)生從小到大很少有機(jī)會(huì)登臺(tái)亮相、當(dāng)眾發(fā)言，這樣長(zhǎng)期以來(lái)形成了不良循環(huán)：越不會(huì)說(shuō)鍛煉機(jī)會(huì)越少，鍛煉機(jī)會(huì)越少越不會(huì)說(shuō)。因此，我們對(duì)高職高專口才訓(xùn)練教材進(jìn)行了大膽改革。打破舊格局，以實(shí)用為指導(dǎo)原則調(diào)整教材內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，將職業(yè)口才訓(xùn)練納入其中，目的是通過(guò)口才訓(xùn)練課程教學(xué)，培養(yǎng)高職高專學(xué)生的實(shí)用口語(yǔ)表達(dá)能力，為就業(yè)打基礎(chǔ)?！　】谡Z(yǔ)表達(dá)能力不是天生的，它是通過(guò)后天努力培養(yǎng)獲得的。只要注意選擇科學(xué)的訓(xùn)練方法，加上持之以恒的精神，相信一切有志成為“口才家”的人們都會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、到達(dá)成功的彼岸。　　由于本書編寫時(shí)間較短，錯(cuò)誤之處在所難免，懇請(qǐng)專家、同仁批評(píng)指正?！　【幷摺　?008年2月

內(nèi)容概要

　　本書分基礎(chǔ)口才訓(xùn)練、綜合口才訓(xùn)練和職業(yè)口才訓(xùn)練三部分。編者本著“知識(shí)性”、“操作性”與“實(shí)用性”相結(jié)合的原則，編入了普通話、聽力、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言、朗讀、演講、辯論、面試、推銷、公關(guān)、談判、主持、導(dǎo)游等訓(xùn)練內(nèi)容。通過(guò)這些內(nèi)容的教學(xué)，旨在培養(yǎng)高職高專學(xué)生的普通話能力、社交語(yǔ)言能力，同時(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)?！　”緯歉呗毟邔Ｔ盒８黝悓I(yè)適用的基礎(chǔ)教材，也可作為機(jī)關(guān)、公司和其他人員自學(xué)的參考用書。

書籍目錄

緒論第一節(jié) 口才的含義與口才訓(xùn)練的意義第二節(jié) 口才訓(xùn)練的方法上篇 基礎(chǔ)口才訓(xùn)練第一章 普通話訓(xùn)練第一節(jié) 普通話基礎(chǔ)知識(shí)第二節(jié) 普通話發(fā)音技巧第三節(jié) 普通話綜合訓(xùn)練第二章 聽力訓(xùn)練第一節(jié) 聽力訓(xùn)練基礎(chǔ)知識(shí)第二節(jié) 聽力綜合訓(xùn)練第三章 態(tài)勢(shì)語(yǔ)言訓(xùn)練第一節(jié) 態(tài)勢(shì)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)第二節(jié) 態(tài)勢(shì)語(yǔ)言綜合訓(xùn)練中篇 綜合口才訓(xùn)練第四章 朗讀訓(xùn)練第一節(jié) 朗讀技巧第二節(jié) 朗讀綜合訓(xùn)練第五章 演講訓(xùn)練第一節(jié) 演講基礎(chǔ)知識(shí)第二節(jié) 演講技巧第三節(jié) 演講綜合訓(xùn)練第六章 辯論訓(xùn)練第一節(jié) 辯論基礎(chǔ)知識(shí)第二節(jié) 辯論技巧第三節(jié) 辯論綜合訓(xùn)練第七章 面試口才訓(xùn)練第一節(jié) 面試口才基礎(chǔ)知識(shí)第二節(jié) 面試口才技巧第三節(jié) 面試口才綜合訓(xùn)練第八章 推銷口才訓(xùn)練第一節(jié) 推銷口才基礎(chǔ)知識(shí)第二節(jié) 推銷口才技巧第三節(jié) 推銷口才綜合訓(xùn)練第九章 公關(guān)口才訓(xùn)練第一節(jié) 公關(guān)口才基礎(chǔ)知識(shí)第二節(jié) 公關(guān)口才技巧第三節(jié) 公關(guān)口才綜合訓(xùn)練第十章 談判口才訓(xùn)練第一節(jié) 談判口才基礎(chǔ)知識(shí)第二節(jié) 談判口才技巧第三節(jié) 談判口才綜合訓(xùn)練第十一章 主持人口才訓(xùn)練第一節(jié) 主持人口才基礎(chǔ)知識(shí)第二節(jié) 主持人口才技巧第三節(jié) 主持人口才綜合訓(xùn)練第十二章 導(dǎo)游口才訓(xùn)練第一節(jié) 導(dǎo)游口才基礎(chǔ)知識(shí)第二節(jié) 導(dǎo)游口才技巧第三節(jié) 導(dǎo)游口才綜合訓(xùn)練附錄A 普通話水平測(cè)試輕聲詞附錄B 普通話水平測(cè)試兒化詞附錄C 容易讀錯(cuò)的字附錄D 普通話水平測(cè)試樣卷附錄E 口才自我訓(xùn)練方案附錄F 面試技巧自我測(cè)試參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　緒論　　第一節(jié)　　口才的含義與口才訓(xùn)練的意義　　一、口才的含義　　口才就是在說(shuō)話、交談、朗讀、論辯、講課、演講等社會(huì)交際活動(dòng)中所具有的口語(yǔ)交際才能。它是一個(gè)人的道德修養(yǎng)、文化積累、知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式、價(jià)值判斷、心理素質(zhì)、語(yǔ)言藝術(shù)和儀態(tài)儀表等綜合素質(zhì)的集中反映。根據(jù)口才的特點(diǎn)，我們將形成口才的智能結(jié)構(gòu)分為知識(shí)積累、思維能力和口頭表達(dá)能力三個(gè)層次。知識(shí)積累和思維能力屬內(nèi)在的素質(zhì)修養(yǎng)，主要包括知識(shí)結(jié)構(gòu)、思想觀念、道德修養(yǎng)、心理素質(zhì)和思辯能力、想像能力、聯(lián)想能力等，要借助口頭的表達(dá)能力，才能得以外化。而口頭表達(dá)能力的提高，又需要從素質(zhì)修養(yǎng)人手，二者相輔相成，互為補(bǔ)充?！　娜藗兊恼Z(yǔ)言交際實(shí)踐看，口才主要表現(xiàn)為說(shuō)話的六種才能，或者說(shuō)成六種能力，即說(shuō)明能力、吸引能力、說(shuō)服能力、感人能力、創(chuàng)造能力和控制能力?！　?.說(shuō)明能力　　說(shuō)明能力，即把話說(shuō)得準(zhǔn)確明白的能力。一般人認(rèn)為，口才就是說(shuō)話表達(dá)能力，即把自己心里想的說(shuō)出來(lái)的能力。這是最基本的要求。其實(shí)，說(shuō)話能把意思講準(zhǔn)確，講明白，使聽者一聽了然，也不是很容易的。如有的人手很巧，有技術(shù)，但不見得說(shuō)得出來(lái)。比如我們知道的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，他非常有學(xué)問(wèn)，曾經(jīng)寫過(guò)不少專著，但由于語(yǔ)言表達(dá)能力的欠缺，他在講授數(shù)學(xué)課的時(shí)候，很難讓學(xué)生聽得明白，最后只能離開講臺(tái)，轉(zhuǎn)向?qū)?shù)學(xué)知識(shí)的研究方　　向了?！　?.吸引能力　　吸引能力，即通過(guò)說(shuō)話把別人的注意力吸引住的能力，也就是吸引周圍的人傾聽自己說(shuō)話，使之愿意聽，能聽進(jìn)去，并有所樂(lè)、有所得的能力。余秋雨是我們大家比較熟悉的一位作家，他的很多作品，如《文化苦旅》、《行者無(wú)疆》等都為人們所推崇。在現(xiàn)實(shí)生活中，余秋雨不但有文才，還有口才，與人談話經(jīng)常是妙語(yǔ)連珠、出口成章。語(yǔ)言的精辟、知識(shí)的廣博，往往使聆聽者渾然忘我。語(yǔ)言要亦諧亦莊、風(fēng)趣幽默，要把聽眾的注意力吸引過(guò)來(lái)，并且讓他們聽進(jìn)去。如果人家不愿意聽，聽不進(jìn)去，即使說(shuō)明力再?gòu)?qiáng)，說(shuō)得再清楚，也沒(méi)有用?！　?.說(shuō)服能力　　說(shuō)服能力，即通過(guò)言語(yǔ)的表達(dá)，使人心悅誠(chéng)服的能力?？诓藕玫娜?，并不一定講得很多，妙就妙在他了解別人的想法，對(duì)癥下藥，三言兩語(yǔ)就能使人折服。說(shuō)服能力要求言語(yǔ)行為具有明確的目的性。沒(méi)有目的，漫無(wú)邊際地講話，是沒(méi)有任何實(shí)際意義的。

圖書封面

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