登上領(lǐng)導(dǎo)快車

出版時間:1970-1  出版社:東北財經(jīng)大學(xué)出版社有限責任公司  作者:陳樹文  頁數(shù):183  

前言

  序言  您打開了本書,也就登上了“Leadership”號快車,當然要知道我們的快車是不是“子彈頭”。  本書的體系結(jié)構(gòu)是“三、二、一”的金字塔結(jié)構(gòu),塔基是基礎(chǔ),塔中是實務(wù),塔頂是領(lǐng)導(dǎo)智慧的總括與提升?;A(chǔ)由第一堂課“領(lǐng)導(dǎo)觀念”、第二堂課“領(lǐng)導(dǎo)者的基本素質(zhì)”、第三堂課“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的基本原理”構(gòu)成,實務(wù)由第四堂課“領(lǐng)導(dǎo)者的用權(quán)藝術(shù)”、第五堂課“領(lǐng)導(dǎo)者的用人藝術(shù)”構(gòu)成,總括與提升即第六堂課“《周易》中的領(lǐng)導(dǎo)智慧”?! ∨喔f:“讀書足以怡情,足以博采,足以長才。”不敢說本書能夠讓讀者有“怡情”、“博采”、“長才”的收獲,也不能奢求每一位讀者都能把本書讀得津津有味,但可以承諾,本書確有領(lǐng)導(dǎo)智慧的沉淀,領(lǐng)導(dǎo)者如果能抽點時間,靜下心來,品嘗一下登上領(lǐng)導(dǎo)快車的愜意,領(lǐng)悟六堂領(lǐng)導(dǎo)學(xué)課的內(nèi)蘊,相信可以幫助廣大領(lǐng)導(dǎo)者深刻認知領(lǐng)導(dǎo)活動的規(guī)律,改進領(lǐng)導(dǎo)方法、掌握領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、提高領(lǐng)導(dǎo)水平,更好地實現(xiàn)從經(jīng)驗領(lǐng)導(dǎo)向科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的轉(zhuǎn)變,進而實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)工作的科學(xué)化?! ≈袊湃苏f:“養(yǎng)心莫如寡欲,至樂無如讀書。”高爾基說:“讀書,這個我們習(xí)以為常的過程,實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。”但愿用開放的心態(tài)閱讀本書的讀者,能夠?qū)崿F(xiàn)心靈和領(lǐng)導(dǎo)智慧的結(jié)合,又能達到“養(yǎng)心”和“至樂”的境界!

內(nèi)容概要

  《登上領(lǐng)導(dǎo)快車:領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的六堂課》確有領(lǐng)導(dǎo)智慧的沉淀,領(lǐng)導(dǎo)者如果能抽點時間,靜下心來,品嘗一下登上領(lǐng)導(dǎo)快車的愜意,領(lǐng)悟六堂領(lǐng)導(dǎo)學(xué)課的內(nèi)蘊,相信可以幫助廣大領(lǐng)導(dǎo)者深刻認知領(lǐng)導(dǎo)活動的規(guī)律。改進領(lǐng)導(dǎo)方法,掌握領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),提高領(lǐng)導(dǎo)水平,更好地實現(xiàn)從經(jīng)驗領(lǐng)導(dǎo)向科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的轉(zhuǎn)變,進而實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)工作的科學(xué)化。

作者簡介

  陳樹文,知名大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。   90年代主要從政,歷任副縣長、市證券監(jiān)督管理辦公室主任、市對外經(jīng)濟貿(mào)易委員會主任?! ∮猩詈竦睦碚摴Φ缀烷L期領(lǐng)導(dǎo)實踐背景,東方文化與西方思想貫通,古圣和今賢集萃,火花與火炬一體,風格和魅力獨特,有“陳氏領(lǐng)導(dǎo)學(xué)”之謂。

書籍目錄

快車路線圖 登車須知 題解 第一堂課 領(lǐng)導(dǎo)觀念 第二堂課 領(lǐng)導(dǎo)者的基本素質(zhì) 第三堂課 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的基本原理 第四堂課 領(lǐng)導(dǎo)者的用權(quán)藝術(shù) 第五堂課 領(lǐng)導(dǎo)者的用人藝術(shù) 第六堂課 《周易》中的領(lǐng)導(dǎo)智慧

章節(jié)摘錄

  都死在戰(zhàn)場上了,就我自己回去,怎么有臉面去見江東父老呢?我生當人杰,死亦為鬼雄。后來,在戰(zhàn)場上拿出寶劍把自己腦袋割下來了。實際上是這種剛愎自用的性格最后把自己推向了死路。是不是?  所以,你要從性格上分析,你會發(fā)現(xiàn),一個是政治上的巨人,一個是政治上的侏儒。他們兩個之間的較量,勝負已見分曉?! ∏懊鎺拙湓挘绻覀儼褍蓚€關(guān)鍵詞拿出來,一個叫觀念,一個叫命運。我們再用一個關(guān)系詞,叫決定,把它們連接起來,一個哲學(xué)命題就產(chǎn)生了。這個命題叫作觀念決定命運。  我到有的學(xué)校講學(xué)的時候,它們的核心價值觀口U知識決定命運?! 『髞砦揖吞岢鲑|(zhì)疑,我說怎么能是知識決定命運呢?  南方比北方發(fā)達,誰能站出來說南方人比北方人有知識?溫州的農(nóng)民也很聰明,誰能站出來說溫州的農(nóng)民比我們北方的大學(xué)教授還有知識?  得不出這個結(jié)論來。但是,人家比我們有觀念?! ”热缯f,溫州的農(nóng)民是什么觀念呢?他們說困難困難,困在家里就難,走出去就不難。他們千方百計地往外走?! ∽⒁膺@個困字,里面是個木字。那個木是什么意思,那個木實際上就是棺材。行將就木,一困就死,是不是?  所以,他們千方百計往外走,包括往國外走。  我們現(xiàn)在搞GDP統(tǒng)計的時候,溫州已經(jīng)搞GNP統(tǒng)計了?! DP叫國內(nèi)生產(chǎn)總值,什么概念呢?我們國民在我們國內(nèi)生產(chǎn)的增加值,加上外國人在我們這里辦企業(yè)產(chǎn)生的增加值,都統(tǒng)計起來,但我們國民在國外的增加值不統(tǒng)計在內(nèi)。  GNP則是我國國民創(chuàng)造的增加值,包括在國內(nèi)創(chuàng)造的,也包括在國外創(chuàng)造的,在國內(nèi)外資企業(yè)創(chuàng)造的這部分要扣除。   ……

媒體關(guān)注與評論

  一個人在社會上的成功率,僅有15%靠你學(xué)得的知識,85%靠你做人做事的能力。  ——美國企業(yè)家 卡內(nèi)基  文帝事皆自決,不認群臣,日理萬機,乃亡國之道也?! ?mdash;—唐太宗 李世民 ?。I(lǐng)導(dǎo)工作就是)先知先覺的人,領(lǐng)導(dǎo)后知后覺的人,開發(fā)不知不覺的人?! ?mdash;—領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)者 約翰·科特

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載


    登上領(lǐng)導(dǎo)快車 PDF格式下載


用戶評論 (總計0條)

 
 

 

250萬本中文圖書簡介、評論、評分,PDF格式免費下載。 第一圖書網(wǎng) 手機版

京ICP備13047387號-7