會(huì)計(jì)理論

前言

20世紀(jì)是會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)和會(huì)計(jì)思想大發(fā)展的世紀(jì)，是會(huì)計(jì)大師輩出、經(jīng)典會(huì)計(jì)作品大量問(wèn)世的世紀(jì)，是會(huì)計(jì)由“藝術(shù)”走向“科學(xué)”的世紀(jì)；20世紀(jì)是會(huì)計(jì)學(xué)科大發(fā)展的世紀(jì)，是會(huì)計(jì)由信息系統(tǒng)演變成控制系統(tǒng)的世紀(jì)，是受托責(zé)任會(huì)計(jì)由弱到強(qiáng)的世紀(jì)；20世紀(jì)是會(huì)計(jì)制度和會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)大發(fā)展的世紀(jì)，是公司會(huì)計(jì)規(guī)范化、注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)國(guó)際化的世紀(jì)；20世紀(jì)更是會(huì)計(jì)教育和會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)大發(fā)展的世紀(jì)，是會(huì)計(jì)系科大分化、大整合的世紀(jì)，是會(huì)計(jì)人從數(shù)字奴隸到數(shù)字主人的世紀(jì)。發(fā)達(dá)國(guó)家如此，發(fā)展中國(guó)家同樣如此。20世紀(jì)會(huì)計(jì)的發(fā)展揭示了一條基本規(guī)律：凡經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，會(huì)計(jì)沒(méi)有不發(fā)達(dá)的；凡會(huì)計(jì)不發(fā)達(dá)的國(guó)家，也沒(méi)有一個(gè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的。這條規(guī)律同時(shí)告訴我們：這個(gè)世界既不存在會(huì)計(jì)教育先進(jìn)而會(huì)計(jì)制度、會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)落后的國(guó)家，也不存在會(huì)計(jì)教育落后而會(huì)計(jì)制度、會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)先進(jìn)的國(guó)家。這條規(guī)律還告訴我們：發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)工作、科學(xué)的管理工作強(qiáng)烈要求先進(jìn)的會(huì)計(jì)教育制度和人才培養(yǎng)制度為之服務(wù)，而先進(jìn)的會(huì)計(jì)教育制度和人才培養(yǎng)制度又反過(guò)來(lái)進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和管理水平的提高。20世紀(jì)會(huì)計(jì)的發(fā)展也反復(fù)地證明一條歷史發(fā)展的規(guī)律：“天下未亂計(jì)先亂，天下欲治計(jì)乃治”，這里的“計(jì)”指的就是會(huì)計(jì)。西方如此，東方如此，中國(guó)當(dāng)然也如此?？窗倌曛袊?guó)，會(huì)計(jì)教育一正規(guī)、會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)一上軌，就會(huì)政治清明、官守廉潔、國(guó)家昌隆、人民富足；會(huì)計(jì)教育一紊亂，會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)一脫軌，就會(huì)貪污不治、官守腐敗、賄賂風(fēng)行、國(guó)衰民殃。

內(nèi)容概要

會(huì)計(jì)實(shí)踐的創(chuàng)新和變革總是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。相應(yīng)地，會(huì)計(jì)理論也總是處于不斷完善和發(fā)展之中。    自從上一次修訂以來(lái)，以下四個(gè)事件對(duì)會(huì)計(jì)理論，尤其是中國(guó)的會(huì)計(jì)理論研究產(chǎn)生著重要的影響：第一，以國(guó)際趨同為主要特征，我國(guó)2006年發(fā)布了新的企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系。以此為契機(jī)，人們對(duì)我國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制訂、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則國(guó)際協(xié)調(diào)和財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概念結(jié)構(gòu)等都有了許多新的認(rèn)識(shí)。第二，2007年美國(guó)發(fā)生次貸危機(jī)進(jìn)而引發(fā)全球金融海嘯之后，會(huì)計(jì)計(jì)量，特別是公允價(jià)值會(huì)計(jì)準(zhǔn)則再次引起全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)的關(guān)注。在此背景下，人們對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則經(jīng)濟(jì)后果的思索愈來(lái)愈深切。第三，世界上兩個(gè)最主要的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制訂機(jī)構(gòu)——美國(guó)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)（FASB）和國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則理事會(huì)（IASB）之間在理論研究、準(zhǔn)則制訂方面的互動(dòng)越來(lái)越頻繁。這方面的動(dòng)態(tài)不能不引起會(huì)計(jì)理論研究者的注意。第四，以實(shí)證研究方法為代表的會(huì)計(jì)理論研究，以著重培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為基本理念的會(huì)計(jì)教學(xué)改革，在我國(guó)得到了較大的發(fā)展，這也對(duì)會(huì)計(jì)理論教材的修訂產(chǎn)生了較大的影響。

書(shū)籍目錄

第1章　會(huì)計(jì)理論概述　學(xué)習(xí)目標(biāo)　1.1　會(huì)計(jì)理論的含義和功能　1.2　會(huì)計(jì)理論體系　1.3　會(huì)計(jì)理論的發(fā)展　本章小結(jié)　主要概念和觀念　基本訓(xùn)練第2章　現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論研究方法　學(xué)習(xí)目標(biāo)　2.1　現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論的種類　2.2　規(guī)范會(huì)計(jì)研究的方法　2.3　實(shí)證會(huì)計(jì)研究的方法　本章小結(jié)　主要概念和觀念　基本訓(xùn)練第3章　會(huì)計(jì)準(zhǔn)則及其制定方法　學(xué)習(xí)目標(biāo)　3.1　美國(guó)公認(rèn)會(huì)計(jì)原則的產(chǎn)生與發(fā)展　3.2　美國(guó)公認(rèn)會(huì)計(jì)原則的制定與初步評(píng)價(jià)　3.3　公認(rèn)會(huì)計(jì)原則的制定：從規(guī)則導(dǎo)向到目標(biāo)導(dǎo)向　3.4　我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的發(fā)展　3.5　會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的國(guó)際趨同與等效　本章小結(jié)　主要概念和觀念　基本訓(xùn)練第4章　財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概念結(jié)構(gòu)　學(xué)習(xí)目標(biāo)  4.1　財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概念結(jié)構(gòu)概述  4.2　財(cái)務(wù)報(bào)告目標(biāo)  4.3　會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量特征  4.4　財(cái)務(wù)報(bào)表的要素  4.5　財(cái)務(wù)報(bào)表的確認(rèn)與計(jì)量　本章小結(jié)　主要概念和觀念　基本訓(xùn)練第5章　資產(chǎn)計(jì)價(jià)理論　學(xué)習(xí)目標(biāo)  5.1　資產(chǎn)的概念與確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)  5.2　資產(chǎn)計(jì)量屬性  5.3　主要的資產(chǎn)計(jì)量模式  5.4　公允價(jià)值計(jì)量問(wèn)題  5.5　單項(xiàng)資產(chǎn)與總體資產(chǎn)的計(jì)價(jià)問(wèn)題　本章小結(jié)　主要概念和觀念　基本訓(xùn)練第6章　收益確認(rèn)與計(jì)量理論　學(xué)習(xí)目標(biāo)　6.1　收益的概念　6.2　收益的確認(rèn)與計(jì)量　6.3　收入與費(fèi)用和利得與損失　6.4　收益與現(xiàn)金流量　本章小結(jié)　主要概念和觀念　基本訓(xùn)練第7章　財(cái)務(wù)報(bào)告理論　學(xué)習(xí)目標(biāo)　7.1　財(cái)務(wù)報(bào)告體系　7.2　基本財(cái)務(wù)報(bào)表　7.3　表外披露　7.4　財(cái)務(wù)報(bào)告的發(fā)展　本章小結(jié)　主要概念和觀念　基本訓(xùn)練第8章　資本市場(chǎng)與會(huì)計(jì)信息決策有用性第9章　契約關(guān)系與管理層會(huì)計(jì)行為第10章　成本計(jì)算與控制理論第11章　管理會(huì)計(jì)理論參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

第1章 會(huì)計(jì)理論概述1.1 會(huì)計(jì)理論的含義和功能在具體討論會(huì)計(jì)理論之前，首先有必要了解會(huì)計(jì)的發(fā)展，尤其是會(huì)計(jì)發(fā)展的主要階段。會(huì)計(jì)是一門(mén)既古老又年輕的學(xué)科。說(shuō)它古老，是指早在公元前的巴比倫、埃及、中國(guó)和希臘就因私人財(cái)富的積累和管理的需要產(chǎn)生了受托責(zé)任會(huì)計(jì)；說(shuō)它年輕，是指現(xiàn)代會(huì)計(jì)僅僅是在20世紀(jì)50年代以后，才在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家發(fā)展起來(lái)。1.1.1 會(huì)計(jì)發(fā)展的主要階段物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。人類要生存就需要生產(chǎn)和消費(fèi)。無(wú)論是吃、穿、用、住、行，都必須消耗經(jīng)濟(jì)資源，而要取得這些經(jīng)濟(jì)資源，就必然要進(jìn)行生產(chǎn)、服務(wù)和管理。生產(chǎn)、服務(wù)和管理是人類的一項(xiàng)價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)。人們?cè)谏a(chǎn)和服務(wù)活動(dòng)中，總是希望用有限的經(jīng)濟(jì)資源如人、財(cái)、物等創(chuàng)造出盡可能多的物質(zhì)財(cái)富，實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值，這必然涉及管理。也就是說(shuō)，在進(jìn)行生產(chǎn)和服務(wù)的同時(shí)，必須對(duì)經(jīng)濟(jì)資源的耗費(fèi)和取得的經(jīng)營(yíng)結(jié)果及財(cái)務(wù)成果進(jìn)行觀察、計(jì)量、計(jì)算、記錄、比較和分析。所以說(shuō)，會(huì)計(jì)是社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，也是人們?yōu)榻M織與管理生產(chǎn)和服務(wù)活動(dòng)的需要而產(chǎn)生并不斷發(fā)展的。在會(huì)計(jì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，大致經(jīng)歷了古代會(huì)計(jì)、近代會(huì)計(jì)和現(xiàn)代會(huì)計(jì)三個(gè)主要階段。

編輯推薦

《會(huì)計(jì)理論(第3版)》是由東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社出版的。

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