尋找圣地

出版時間:2009  出版社:汕頭大學(xué)出版社  作者:大衛(wèi)·道格拉斯  頁數(shù):191  
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前言

  在《尋找圣地》中,我們將會有機會瀏覽世界上主要宗教和信仰的內(nèi)蘊所在,并向它們備受尊崇的所在地致敬。其中許多地方都在該宗教的發(fā)展過程中與其重要人物有著深刻的聯(lián)系;還有一些地方默默無聞,因為一些曾在那里修行的先人早已逝去,他們的歷史鮮有記錄,而他們的修行和儀式的內(nèi)涵依然等待著科學(xué)家和與神相通的人去探尋。  書中提出了一系列值得深思的問題:是什么使一個地方成為圣地?為什么一個地方能夠被一些人視為珍寶,而對另外一些人卻沒有任何意義和關(guān)聯(lián),甚至心懷抗拒?是否存在能讓所有人都體會到同樣精神體驗的神奇之地?過去的一些事件或圣人的作為,會不會在幾千年后還能客觀地再現(xiàn),清楚地為我們體會和感知?在一個地方進行持續(xù)不斷的宗教和修行活動是否能夠增強并鞏固那里的能量?

內(nèi)容概要

  一個人的精神引力到底有多大?望向麥加吧!望向菩提迦耶吧!  一個宗教的凝聚力在哪里?看看遍布世界的教堂吧!看看耶路撒冷吧!  一座山營造的神力有多大?登泰山而望吧!攀富士山而悟吧!  ……  這些或人為或自然形成的精神信仰之地,是一個族群或民族的心靈豐碑,一方面固化了人類歷史上那斑斕而清晰可鑒的精神歷程,另一方面又幻化成人類尋找心靈慰藉的歸宿地,并因為時間長河的營造,好些迷人的故事、圣人的傳說、建筑的史事等,流淌于基督教堂、伊斯蘭清真寺、佛教廟宇、圣石、圣谷、神山等列陣而成的氤氳峽谷中,令人著迷。這本圖文并茂的小書,將帶你神游世界各方的圣地與神山圣水,見證宗教文明的地標(biāo)傳奇。

作者簡介

  大衛(wèi)·道格拉斯,專業(yè)作家,尤其喜愛研究心理學(xué)、宗教和自然環(huán)境,創(chuàng)作了大量的小說、戲劇、影視劇本和紀(jì)實性作品。他熱愛旅行,尤其是朝圣之旅。

書籍目錄

前言第一章 朝拜之所德國亞琛大教堂倫敦西敏寺羅馬圣彼得大教堂埃塞俄比亞拉利貝拉伊斯坦布爾圣索菲亞大教堂麥地那先知清真寺印度阿姆利則金廟緬甸古城蒲甘玻利維亞蒂瓦納庫第二章 朝圣之旅英國肯特坎特伯雷大教堂愛爾蘭德格湖西班牙圣地亞哥·德·孔波斯特拉小城加拿大博普雷的圣安妮大教堂伊朗伊瑪目雷薩圣殿沙特阿拉伯麥加耶路撒冷圓頂清真寺克什米爾阿馬爾納特洞印度瓦拉納西斯里蘭卡卡達拉加瑪日本四國高野山新墨西哥查科峽谷印度喀拉拉邦薩巴瑞馬拉第三章 國王、圣人及智者法國沙特爾大教堂法國羅卡馬杜爾法國露德鎮(zhèn)葡萄牙法蒂瑪墨西哥瓜達盧佩印度阿魯納恰爾圣山波蘭斯琴托霍瓦耶路撒冷所羅門王圣殿第四章 隱居和冥想的地方印度菩提迦耶希臘德爾斐蘇格蘭愛奧那島英格蘭諾森伯蘭郡琳第斯法恩島薩默塞特郡格拉斯頓伯里法國圣·米歇爾山意大利亞西西俄國圣三一·謝爾蓋大修道院希臘阿陀斯山埃及西奈山圣·凱瑟琳修道院日本伊勢神宮印度阿旃陀石窟群馬里多貢神祠第五章 神圣之石英國威爾特巨石陣英國威爾特埃夫伯里石圈英國坎布里亞卡塞里格石圈英國劉易斯島卡拉尼西石陣英國康沃爾門安托孔石愛爾蘭紐格蘭奇石墓法國卡納克石群德國伊克斯坦巖石第六章 神山圣水中國泰山英國圣井圣溫妮費德水井英國由芬頓白馬中國西藏岡仁波齊山日本富士山秘魯納斯卡巨線美國俄亥俄州蛇丘美國懷俄明州魔鬼塔美國亞利桑那州圣多娜新西蘭奧拉基庫克山澳大利亞石刻壁畫澳大利亞艾爾斯巖澳大利亞卡塔-曲塔索引

章節(jié)摘錄

  第一章 朝拜之所  一座城的心臟  位于今天西敏寺位置上的第一座大修道院修建于約公元960年,是由當(dāng)時的格拉斯頓伯雷修道院院長和坎特伯雷大主教圣鄧司旦主持修建的。當(dāng)時的具體情況我們已無從得知,不過據(jù)說它的位置就在現(xiàn)在教堂的兩門旁邊。不足百年之后,英格蘭國王“懺悔者”愛德華開始在教堂旁修建一座大一些的諾曼一羅馬式修道院獻給圣彼得。修道院的風(fēng)格和現(xiàn)存的達勒姆大教堂相近。愛德華還在旁邊建立了一座新的王宮。隨著時間的推移,新建的王宮成為了日后的威斯敏斯特宮,最終成為今天的議會大廈?! ?066年1月5日,愛德華辭世,離兩敏寺的祭奉儀式僅8日。他的遺體于次日下葬,當(dāng)晚哈羅德一世就被推選成為新王,并舉行了慶祝儀式(恐怕關(guān)于當(dāng)時西敏寺最清晰的圖片就是呈現(xiàn)在“巴約掛毯”上,它描繪了新被祭奉的教堂和“懺悔者”愛德華的葬禮)。然而,隨即在圣誕節(jié),西敏寺又迎來了一位新的國王。因為短短數(shù)月間在黑斯廷斯的一場大戰(zhàn)中哈羅德戰(zhàn)敗,“征服者”威廉隨即取得王位。  1087年12月26日的再次加冕儀式,宣布了威廉(“征服者”威廉的兒子)繼承王位。經(jīng)過一次次的加冕之后,一套程序逐漸成型。西敏寺自始成為舉辦王室接任和一些神圣儀式的地方。從此,除了幼時曾被關(guān)押的塔中王子愛德華五世和放棄了王位的愛德華八世,英國歷代君主都是在西敏寺中,坐在同一張加冕寶座上接受王冠。  正是這樣的傳統(tǒng)將西敏寺置于英國權(quán)力儀式的中心。另外,在附近的議會大廈更是將權(quán)力集中于這一小塊地方。這吸引了更多游客和朝圣者,其影響已超出了單純的宗教因素。同時,公其國葬、教堂墓地和紀(jì)念塑像也使西敏寺成為一處祭奠英格蘭偉大優(yōu)良傳統(tǒng)的地方。如果列出在此長眠之人的名單,可是會令人震撼的。除了18位英國君主,一些曾為英國文化、科學(xué)和藝術(shù)貢獻甚多的偉大人物也長眠于此:查爾斯·狄更斯、托馬斯·哈代、阿爾弗雷德·丁尼生爵士、勞倫斯·奧利維爾爵士、艾薩克·牛頓爵士、查爾斯·達爾文、喬治·弗雷德里克·亨德爾、詹姆士·克勒克·麥克斯韋和杰弗里·喬叟。這里也是一名無名戰(zhàn)士的安息之所,這位英國軍人在一戰(zhàn)中遇害,他代表了所有為保衛(wèi)大英帝國犧牲的人們?! 【虐贇q的美  在漫長的歷史中,“懺悔者”愛德華國王所建筑的教堂已經(jīng)歷了無數(shù)次重修和改建。1245年亨利三世推倒了教堂的大片地方,并開始新一輪的修建,直至他去世都沒有完工。就是在這次修葺中新增加了美麗的八角形牧師會禮堂。14世紀(jì)新增添了回廊、修道會館和寺院建筑。16世紀(jì),亨利七世時期完成了寺中最高大醒目的法國式教堂中殿。也是在他的關(guān)注下,促成了圣母堂中精美絕倫的扇形吊拱創(chuàng)意。1540年亨利八世重組教會之后,西敏寺成為倫敦內(nèi)部一個單獨的主教教區(qū),與圣保羅大教堂共列。這一改變賦予了西敏寺一個大教堂的地位,可惜只廠力時了10年。之后,伊麗莎白一世把教堂更名為圣彼得學(xué)院教堂,至今它仍然是西敏寺的正名?! ?722年到1740年間,圣保羅大教堂的設(shè)計者克里斯多夫·雷恩爵士和尼古拉斯·霍克斯穆爾,合力負責(zé)建成了西敏寺標(biāo)志性的西前塔。自那之后的工作都是些小修小補(例如新增的雕塑或者紀(jì)念碑),或者一些必要的修復(fù)。畢竟,這座建筑的核心已經(jīng)有九百多歲了。然而,無論外部設(shè)施如何變化,西敏寺對于英國教會和這個國家始終保持著其非同一般的穩(wěn)固地位。

媒體關(guān)注與評論

  并非那些公眾矚目的地方才能算是圣地和神秘之源。它們可以僅僅是我們心中認為珍貴的那個地方,對我們意義重大,令我們身心向往;它們是那些對我們來說有著比平時更深一層精神寄養(yǎng)的地方?!  緯髡叽笮l(wèi)·道格拉斯  《尋找圣地》帶領(lǐng)讀者探究世界上主要宗教和信仰的內(nèi)蘊所在,并向它們備受尊崇的所在地致敬。讀者可以在字里行間感受到作者的虔誠之心和人文關(guān)懷?!  殬I(yè)記者奇·米歇爾  這是一本圖片精美的關(guān)于65個圣地的縱覽,遠勝簡單的地圖冊。作者對相關(guān)題材書籍的寫作經(jīng)驗相當(dāng)豐富,因此他向普通讀者介紹這些圣地的時候,可以充分運用其廣博的知識面?!  绹秷D書館雜志》

編輯推薦

  這些精神信仰之地,既是族群、民族的心靈豐碑,又幻化成人類尋找心靈慰藉的歸宿地。迷人的故事、圣人的傳說、建筑史上的奇跡……圣地的精神引力到底有多大?望向它們,便能知曉答案。  《尋找圣地》帶領(lǐng)讀者探究世界上主要宗教和信仰的內(nèi)蘊所在,并向它們備受尊崇的所在地致敬。讀者可以在字里行間感受到作者的虔誠之心和人文關(guān)懷。  ——職業(yè)記者奇·米歇爾  這是一本圖片精美的關(guān)于65個圣地的縱覽,遠勝簡單的地圖冊。作者對相關(guān)題材書籍的寫作經(jīng)驗相當(dāng)豐富,因此他向普通讀者介紹這些圣地的時候,可以充分運用其廣博的知識面?!  绹秷D書館雜志》

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