圖解生命使用說明書

出版時間:2008-07-01  出版社:汕頭大學出版社  作者:雷鐸  頁數(shù):191  
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內(nèi)容概要

這是一本研究如何令人長壽、如何提高生命質(zhì)量的書。作者希望通過閱讀和使用此書,不僅僅能令讀者的生命至少延長5-10年,尤其重要的是,每天的快樂加倍。    作者認為,人類生命的使用周期,使用得當可達100年。而不能使用100年的主要原因,往往是由于常規(guī)操作錯誤。驗證于當下社會,經(jīng)濟飛速發(fā)展,物質(zhì)日益豐富,人們卻漸漸浮躁而迷失方向,陷入對生命的無意義耗費。如何確保生命更長久、而且是更快樂地長久?這正是本書作者著力要解決的問題。    本書中所指的“生命”,既包含了自然生命,也包含了人文生命;既包含了肉體的使用,也包含了“靈魂”的使用。而之所以叫“使用說明書”,作者認為,是因為人生好比一臺電視機或一臺電腦,它的壽命或?qū)嶋H質(zhì)量,除了“出廠”的質(zhì)量和設置(與生俱來的先天條件)之外,更多的取決于我們的使用得當與否。因此,本書中,作者通過數(shù)據(jù)化、圖表化解構(gòu)人的一生,從生命的構(gòu)造及其原理、正確使用要領、錯誤使用后果、主要操作技巧這4個方面,闡釋了兩個簡單的規(guī)則:如何更合理地“使用”生命,幫助讀者建立更理性、更透徹、更富于智慧的人生理念。

作者簡介

雷鐸,現(xiàn)為中國作家協(xié)會會員,廣東省社會科學院哲學文化所研究員、副所長,廣東省周易研究會副會長,國家一級作家。
  雷鐸是我的筆名,本名黃彥生。五十六年前出生于廣東潮州一個很小的書香門第,然后長大、讀書、當兵、著作、做國學、搞書畫。
在軍隊官至大校,21世紀前夕請纓卸甲在省級社科院做研究員。當作家入列“全國著名青年作家”,有作品獲國家大獎或被反復轉(zhuǎn)載、譯介;做國學以易經(jīng)、老莊、禪宗為根基,在鳳凰衛(wèi)視《世紀大講堂》主講《風水學與中國生態(tài)智慧》;書畫則師從賴少其、饒宗頤先生,作品“有廟堂之象”。
我的人生有過多次風險,出生時在一個臨時打掃干凈的牛寮里,原因是我的前面兩個哥哥不滿月就死了,據(jù)說,牛寮可以“辟邪”;十一歲時險些死于饑荒;29歲目睹了戰(zhàn)爭如何把許許多多活人變成死人;中年后經(jīng)多位易學、佛學、國學導師吳漱泉、盧叔度、饒宗頤等點撥“灌頂”,慢慢懂得“減法人生”,即常常自問你的人生要些什么?你能要些什么?你被什么所糾纏、所誘惑、所苦惱?你“負石而行”,你背的這塊石頭是必須的嗎?你將行向哪里去?追問生命,設想從上帝角度看人生,于是有了本書。
這是一本一個喜歡佛學并經(jīng)歷過生死體驗者對“生命使用”甘苦體驗和“大歡喜人生”或“吉祥人生”的五十六年老湯的“袋裝結(jié)晶體”。

書籍目錄

第一部分 運作原理 第一章 生命“構(gòu)造”及其常規(guī)使用   一、追問生命   二、數(shù)字化生命   三、舉例說明   四、人生最大無奈   五、生命定義   六、肉身、靈魂及生命長短優(yōu)劣   七、生命電視機之正確使用  第二章 雷氏“生命偶然定律”   一、追問人生:我是誰?   二、雷氏“生命偶然定律”  第三章 雷氏“生命無奈定律”   一、福分透支定律   二、生命墨菲定律 第二部分 故障維修 第四章 常見故障:生命使用常見錯誤   一、生命透支癥   二、浪費生命的三大科技發(fā)明   三、優(yōu)質(zhì)人生的九大敵人  第五章 常見故障分析:為何出現(xiàn)使用錯誤   一、總說   二、常見故障診斷和維修  第六章 維修原理:雷氏生命指數(shù)   一、幸福指數(shù):幸福舍利子   二、成功指數(shù):臨終反觀思維    三、要務指數(shù):臨終要務思維    四、諍友指數(shù):忠實人生旅伴列表   五、效率指數(shù):有效學習思維、智慧收入指數(shù)  第七章 維修方法:如何修復生命?   一、總說   二、人生的加減法 第三部分 產(chǎn)品優(yōu)化 第八章 優(yōu)化原理:“反定律思維”   一、人生不可計劃?   二、生命不依賴于“成功”   三、生命不可逆轉(zhuǎn)?   四、婚姻重要嗎?   五、職業(yè)重要嗎?  第九章 硬件優(yōu)化:肉體使用三大秘笈   一、生命之延長   二、事務之取舍   三、“換檔”與“減壓”  第十章 軟件優(yōu)化:靈魂使用三大要領   一、換位思考   二、桶底脫落   三、心靈刷新  第十一章 操作方式優(yōu)化:正確使用生命的四大技術   一、做事聚焦術   二、終身充電術   三、職業(yè)選擇術   四、當好一名員工   五、灰色狀態(tài)開發(fā)術  第十二章 小貼士:正確使用生命的速成法   一、購物“八字訣”   二、時間有效利用   三、讀書快速法   四、考試小竅門   五、辦事≠辦公 結(jié)語 生命的祝?!  ∫弧⑽业拇蛴驮姟  《?、人生四偈——生命的祝?!「戒洝”P蘅ǎ荷笖?shù)圖表常用的思路工具圖 雷氏生命指數(shù)圖表

章節(jié)摘錄

  中國古話說,人生一世,草木一春;山申常有千年樹,世上難逢百歲人。人從娘胎里掉下來,到世界上走一遭,然后有一天(不管活多少歲)便離這個世界而去,這便是人生?! ∪松嬖谶@個世界上,需要與天地自然和諧,也需要與人類社會和諧,還需要與自己的肉體和靈魂和諧。這樣才能活得更長久。在這個基礎上,如果活得更有質(zhì)量,那么就是吉祥的人生了。  本書,是一本以中華禪宗和道家老莊思想為指導的“枕邊書”,放在床頭,每天翻上三五頁,或許對你的人生有意外的幫助?! ”緯窃谠S多不同場合的演講的基礎上整理而成的。許多次演講效果出奇的好,比如,朋友們聽完講演之后,交流體會,有人說,原來此生最大的錯誤是選錯了職業(yè),應該盡快改行;有人說,回去馬上離婚,因為選錯了配偶是此生諸多麻煩的根本原因;有人說,想去學習禪修和瑜伽,以便擺脫目前的緊張綜合癥、焦慮癥和憂慮癥;有人說,回去馬上就要給遠在家鄉(xiāng)的父母打電話,以及時修補親情缺失的籬笆;甚至有人因為煩惱交集、身心疲憊、人生絕望,想出家或自殺,聽完演講之后,決定嘗試用一種平常心來重新開始自己的人生?! ∮捎谶@些出乎作者本人意料的反應,也由于出版社的多番催促,于是便有了眼下的這本書?! ∪松且粋€說不清的過程,用佛教《金剛經(jīng)》上的話來說,“如幻夢雷電”。以下我講5個小故事,作為全書的索引?! 〉谝粋€故事,說的是西藏有個荒無人煙的高山哨所,駐守著4個士兵,與外界交通隔絕,當中有個士兵患了夜游癥,一天晚上,他覺得很渴,很想吃家鄉(xiāng)的西瓜,于是到廚房拿了把菜刀,挨個摸著3個戰(zhàn)友的腦袋,用中指敲了敲第一個,說:“生的,”敲第二個,說:“他媽的,怎么也是生的,”敲到第三個,是班長,被敲醒了,睜開朦朧睡眼,問:“你干什么?”拿刀的士兵嚇醒了,菜刀“當”的一聲落地。  這便是幻夢人生,我們的人生未必嚴重如這個夜游的士兵,但是,在智者或上帝看來,人有很多時候,是生活在不清醒當中,甚至是在夢境當中。  第二個是牛吃草的故事。有這樣一則寓言,說其實人到這個世界上來就是到處亂跑、到處去吃青草的,但是可惜,我們的人生已經(jīng)給我們設定了目標,就是在我們的牛角前面掛了兩束青草,分別是“名”跟“利”。“名”這束“青草”也可以叫做“事業(yè)”,或者叫做“功名”;“利”這束“青草”也叫“待遇”。我們每天都會往前跑,希望吃到這兩束青草,但是每當你往前跑一步,這兩東青草就同樣在往前面跑,偶爾掉下一兩根被你吃到了,你就升了一級或者賺了一筆錢;但是,其實更好的青草,甚至鮮花,是在你腳下的,你為了追逐牛角上的青草而錯過了腳下更鮮美的青草,或者美麗的鮮花。有一句西方的諺語一一“在牛的眼里頭,鮮花也是飼料”,我覺得,在青草跟鮮花這兩種飼料之間,我更喜歡鮮花一點,因為鮮花是更好的飼料?! ∵@則寓言說的是我們的人生,常常在追逐一些似乎唾手可得、但其實是云里霧里的不切實的目標?! 〉谌齻€故事,名字叫做《十八烏缸廿四甕》,是流傳在廣東潮汕一帶的一個有名傳說,說的是明朝的時候,有對海盜兄妹,多年下來積累了無數(shù)的金銀財寶,藏在與海相通的一個山洞里頭,官兵多次圍剿,都無功而返,后來,官兵發(fā)現(xiàn)了山洞通海的秘密,兩頭派兵圍剿,海盜自覺此次在劫難逃,打算放棄金銀財寶,空身逃走,但妹妹舍不得這些寶貝,哥哥問:“你是要命還是要寶?”妹妹說:“要寶!”于是,哥哥刀起頭落,妹妹的腦袋便和十八烏缸廿四甕金銀財寶埋在一起了?! ∵@個故事說的是人生常常為追逐財富而舍棄生命,當然,這種舍棄。并非刀起頭落(除了少數(shù)上斷頭臺的貪官或其他貪財者之外)。更多的,是一種慢性的死亡,為了這錢財?! 〉谒膫€故事,是一則古代的軼聞,說的是老皇帝駕崩了,年輕的皇儲繼承王位,但宮廷里有許多上一代皇帝多年收羅來的民間關女,父親用過的美女,兒子并不想用,于是“削價處理”,把這些宮女用近乎“拍賣”的方式嫁到民間去。為了保持公平,“拍賣”辦法如下:所有宮女都用綢袋子套上,交了錢的男人們便根據(jù)自己的判斷去抱某一個綢袋子,一筆交易就這樣完成了,當然這其中會有許多的糊涂搭配,比如,一個二八少年卻摸到了一個年近六旬的老婦人;而一個年過半百的長者,卻摸到一個豆蔻年華女子,那么,拍賣會過后,人們可以私下去交換自己?! ∵@個故事,可以用來比喻我們的婚姻:人在尋找自己的配偶時,由于種種機緣的限制,便有了種種錯配。這種錯配,主要不是年齡的,而是觀念、性格等等其他原因?! 〉谖鍌€故事,是我自己的經(jīng)歷。幾年前,我所尊敬的長者、原廣東省委書記、大鑒藏家吳南生老先生在一個活動上要約見我,而此前我一直沒有機會和他當面相處,我不想錯過這個機會,但又有一點小猶豫,因為頭天晚上,我發(fā)覺右耳嚴重耳鳴,聽不見聲音,本來計劃去醫(yī)院檢查,但我最后還是沒有去。第二天到醫(yī)院,醫(yī)生說:突發(fā)性耳聾的最佳治療時間是剛發(fā)病的二十四小時內(nèi),而我錯過了,所以我的右耳聽力至今還沒有完全康復。川頁帶說個小笑話,許多朋友都說些安慰的話,唯有我的一個很好的朋友、學長、大畫家林豐俗先生笑瞇瞇對我說:很好啊,你可以取個藝名,就叫做“半聾”,歷史上有許多書畫家都有一些類似的大號。他的幽默令我釋懷?! ∵@段經(jīng)歷說的是人生常常會有一些表面看起來很重要的機會,可能反而會令我們失去更重要的東西。  以上是對人生中一些矛盾、尷尬或錯誤的一點形象描述?! ‖F(xiàn)在市面上有大量關于生命和人生的書,大多可以分為三個層次:形而下的、形而中的、形而上的。比如怎樣與上級相處、怎樣討好女人、怎樣討好老公等,屬于形而下的;涉及如何處理人生中遇到的一些關鍵的事情,則屬于形而中的;形而上的則更多地帶有哲學思考。  本書涉及到兩個常用的詞匯:“生命”和“人生”,在這里略加詮注:  從語義學上說,大凡有生有死的東西,處于生死兩端的這個階段叫做“生命”;“人生”則是人的生命。這兩個詞匯表面看是相似的,但細究起來則略有差別:我在書里使用“生命”的時候,一般用來指自然生命,即與生死直接相關的事情;“人生”則帶有更多的人文色彩,即對生命的理解和使用?! ∩\可貴,使用不當就浪費。有些人也許排隊等待了幾萬年才得到一次來到這個世界上旅游幾十年或者一百年的機會,這個過程是否能夠活得精彩,這就是人生成功與否的差別所在?! ‘敱緯鴮懽鳉⑶嗉磳⒊霭娴臅r候,傳未了四川汶川大地震的消息。地震時那種天搖地動、地裂山崩、幾萬人在頃刻之間失去了他們生命的慘痛現(xiàn)實,讓我們看到生命是多么脆弱,脆弱到比一個空蛋殼更容易被捏碎,比一只螞蟻更容易被上帝的腳丫子踩死,比一個廉價的玻璃酒杯更容易被打碎。  于是,見證了這場災難的人們,包括那些在廢墟里頭被埋幾分鐘、幾小時、幾十個小時,乃至一百多個小時而幸存下來的人們,都倍感生命的珍貴?! ∵@種千金難買重來一次的生命怎樣才過得有價值、而不至于辛辛苦苦得到卻又過得蒼白而沒有意義?這是活著的每一個人都要面對的一個很現(xiàn)實的問題,而且是比其他一切問題更深刻、更沉重、更具挑戰(zhàn)性的問題。經(jīng)過大災大難之后,許多人明白。親情以及健康的身體,才是人生中最重要的事情。  地震還給我們另外一個后果,那就是地震之后,許多人的心靈受到了創(chuàng)傷。汶川大地震,不但奪去了十萬位同胞的生命、傷害了數(shù)十萬人的肢體,同時也造成了聞所未聞、見所未見的大規(guī)模的心靈創(chuàng)傷。由此我們想到,人不但需要一個健康的肉體,同時還需要一個健康的靈魂,即健康的心靈。只有一個健康的心靈,一個對人生正確的看法,我們的生命才是完整的。人的生命就像一臺電腦,不但要有好的硬件,同時必須配有最少病毒的、最高效率的和最高價值的軟件,那么,這才是最好的一臺電腦?! ∥覀儫o須、也無法用更多的篇幅來描繪這場在中國大地上發(fā)生的,也許是最慘烈的地震對我們所產(chǎn)生的震撼。在這里,我想指出的是,從如何讓每個人活得更高尚、更快樂,讓自己的生命更有價值這個方面來說,本書應能起到一般其他所謂人生工具書(例如勵志書、成功學)所不能起到的作用?! ?hellip;…

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用戶評論 (總計3條)

 
 

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      評:作者用哲理易經(jīng)禪宗等講該怎樣“使用生命”,可收獲長壽&高質(zhì)生活。書say,若正確使用生命,都能有百歲,若沒有,就是沒好好生活,被扣分了。不想扣分就要了解運作原理、不斷優(yōu)化、注意保修……書采比喻多,文意易懂
      
  •     我們都會在日常生活中碰到各種問題!只是沒有去好好體會!作者只是在他觀察與談論人生時,對于日常的事務有著非凡的體會。他告訴我們怎么擁有快樂和人生的正面態(tài)度,只要你為自己的人生負責,那么也意味著為你的生命負責。正如禪教所教導我們,當你學會“放下”,不要去抗拒,你的生命就會開始自然運行。
  •     如果說人生有可以借鑒的方法,那么這本書就是在說一個方法。
      如果說人生有不同的步驟,那么這本書也揭示不少的方法。
      遠離不好的,靠近好的。
      還有要你分辨哪些是好的,哪些是不好的
      畢竟人生最寶貴的只有那么20年
      要珍惜,更要合理利用
 

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