2011特崗教師招聘考試專用教材·教育理論基礎(chǔ)

內(nèi)容概要

　　老師的教育機(jī)智指老師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性，能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地及時(shí)采取恰當(dāng)?shù)?、有效的教育措施以及解決問(wèn)題的能力。

書(shū)籍目錄

教育理論基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測(cè)試卷·中學(xué)(一)
教育理論基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測(cè)試卷·中學(xué)(二)
教育理論基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測(cè)試卷·中學(xué)(三)
教育理論基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測(cè)試卷·中學(xué)(四)
教育理論基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測(cè)試卷·中學(xué)(五)
教育理論基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測(cè)試卷·中學(xué)(六)
教育理論基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測(cè)試卷·中學(xué)(七)
教育理論基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測(cè)試卷·中學(xué)(八)
教育理論基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測(cè)試卷·中學(xué)(九)
教育理論基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測(cè)試卷·中學(xué)(十)
教育理論基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測(cè)試卷·中學(xué)(十一)
教育理論基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測(cè)試卷·中學(xué)(十二)
教育理論基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測(cè)試卷·中學(xué)(十三)
教育理論基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測(cè)試卷·中學(xué)(十四)
教育理論基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測(cè)試卷·中學(xué)(十五)

章節(jié)摘錄

　　七、論述題　　答：杜威作為現(xiàn)代教育的代言人，是實(shí)用主義教育思想的代表，代表著作是《民主主義與教育》一書(shū)。其主要觀點(diǎn)有：　　（1）對(duì)教育本質(zhì)的論述。杜威主張教育為當(dāng)下生活服務(wù)，主張教育即生活。由于生活是一個(gè)發(fā)展過(guò)程、生長(zhǎng)過(guò)程，所以教育即生長(zhǎng)；由于生活環(huán)境是不斷變化的，人要適應(yīng)環(huán)境就需要不斷改變或改組經(jīng)驗(yàn)。所以教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或改組，必須促進(jìn)學(xué)生形成更新、更好的經(jīng)驗(yàn)：強(qiáng)調(diào)教法與教材的統(tǒng)一和目的與活動(dòng)的統(tǒng)一，主張“在做中學(xué)”“在問(wèn)題中學(xué)”；認(rèn)為教學(xué)的任務(wù)不僅在于教給學(xué)生科學(xué)的結(jié)論，更重要的是要促進(jìn)并激發(fā)學(xué)生的思維，使他們掌握發(fā)現(xiàn)真理、解決問(wèn)題的科學(xué)方法。　?。?）對(duì)傳統(tǒng)教育的批判。他對(duì)傳統(tǒng)教育的批判，不僅是對(duì)方法的批判，而且是對(duì)整個(gè)教育目的的批判，是對(duì)教育目的的外鑠性的批判。他認(rèn)為，這種外鑠的教育目的使受教育者無(wú)思考的余地，限制人的思維。受教育者不需要也不可能有自由思考、主動(dòng)創(chuàng)造的空間，只能使用機(jī)械的注入法，學(xué)生消極地對(duì)教師所教的東西做出反應(yīng)，成為教師和教科書(shū)的奴隸；他反對(duì)灌輸式的教學(xué)，主張表現(xiàn)個(gè)性和培養(yǎng)個(gè)性；反對(duì)外部紀(jì)律，主張自由活動(dòng)；反對(duì)向教科書(shū)和教師學(xué)習(xí)，主張從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)；他主張教育沒(méi)有外鑠的目的，是讓學(xué)生在問(wèn)題的情境中自己探索，自己改造和改組經(jīng)驗(yàn)，自己得出結(jié)論，從而得到發(fā)展?！　“恕咐治觥　〈穑罕景咐婕敖處熑绾螜C(jī)智地處理教學(xué)中的突發(fā)事件，即教學(xué)機(jī)智問(wèn)題。　　教學(xué)機(jī)智是教育智慧的表現(xiàn)形式，沒(méi)有智慧就沒(méi)有機(jī)智，而沒(méi)有了機(jī)智，智慧最多也是一種內(nèi)部的狀態(tài)而已。加拿大當(dāng)代著名課程與教學(xué)論研究專家馬克斯·范梅南將教學(xué)機(jī)智歸結(jié)為教師的克制、對(duì)孩子體驗(yàn)的理解、尊重孩子的主體性等。　　巧妙地“將計(jì)就計(jì)”，將“難題”讓學(xué)生自己解決，一場(chǎng)可能導(dǎo)致師生矛盾激化的沖突就　　這樣化解了。這充分體現(xiàn)了教師的克制力和高超的教學(xué)機(jī)智?？梢?jiàn)將調(diào)皮學(xué)生故意出的“難題”巧妙地讓學(xué)生自己解決，始終保持師生之間的正常關(guān)系不失為解決此類(lèi)教學(xué)中突發(fā)事件的一種。有效的教學(xué)策略?！　〕Ｑ缘馈敖虒W(xué)無(wú)法，貴在得法?！闭n堂偶發(fā)事件處理也是如此，它需要廣大一線教師在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷錘煉過(guò)硬的機(jī)智應(yīng)變本領(lǐng)。　　這位女教師沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生的哄笑而影響自己的情緒，更沒(méi)有對(duì)那位高個(gè)子男生大發(fā)脾氣，而是因勢(shì)利導(dǎo)，機(jī)智地解決了教學(xué)突發(fā)事件。這樣處理十分得體，體現(xiàn)了教師機(jī)敏而靈活的教學(xué)藝術(shù)。

圖書(shū)封面

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