乖孩子的傷,最重

出版時(shí)間:2010-2  出版社:首都師范大學(xué)出版社  作者:李雅卿  頁數(shù):152  
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前言

序 一真心想做,便放手去吧天風(fēng)(17 歲)你正翻開的這本書,是半年間的教學(xué)反思?!敖逃笔敲鎸?duì)他人生命的藝術(shù),“學(xué)習(xí)”是面對(duì)自己生命的藝術(shù);所謂反思,便是試著清楚面對(duì)錯(cuò)綜的世界,不肯在訓(xùn)練和習(xí)染中輕輕放過。世上太多的訓(xùn)練,教我們將事情“輕輕放過”。不為自己生命做主,卻倚著早已套就的種種價(jià)值,將記憶作了解、以復(fù)誦為創(chuàng)造;學(xué)習(xí)成了積累成見、接受種種系統(tǒng)的操縱制約—在專精一藝以應(yīng)付世界的同時(shí),質(zhì)疑和好奇便漸漸忘卻??墒浅擞H身探索的知識(shí),還有什么能讓人踏實(shí)?除了自知自明的信心,還有什么能讓人免于恐懼?所以說“自主學(xué)習(xí)”,不是理論箴規(guī),而是生活的態(tài)度—承認(rèn)自己的局限,不試圖宰制他人;反思既有的規(guī)則,不逃避內(nèi)心的恐懼。而這些,都要等體認(rèn)到發(fā)現(xiàn)與獨(dú)立的喜悅、不依恃習(xí)慣和他人的安排時(shí),才會(huì)真正明白。為什么要學(xué)習(xí)?說穿了,便是為了了解溝通的門徑,改變世界,也讓它影響你。掌握手上的資源、明白心內(nèi)的想望、了解此刻的限制,縱使門徑無數(shù)、世事常新,總不會(huì)困惑猶疑。有人看過這本書,說實(shí)際方法談得太少。其實(shí)文字能達(dá)到的,總是借你原本經(jīng)驗(yàn)的投射—因?yàn)闆]有相同的生命,也就沒有不易的準(zhǔn)則。讀者或許在字里行間瞥見自己的身影,有些感觸或體悟,倘若再想從作者生命的片斷里擷取什么,便是奢求了。教育者又何嘗能真的“教會(huì)”什么呢?在種籽,教師們只是和學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)較少傷害和壓抑的環(huán)境,同時(shí)真心相信:只要雙足不被捆起,孩子總是會(huì)找出自己的路;要是將魚身硬接上雙足,反而剝奪自在游水的可能。這般“信任孩子、整理自己”,在書里看來容易,真要活出來,卻往往得經(jīng)過數(shù)番掙扎。一年前我開始傾聽世界、不加干預(yù),還總是怕傷了旁人。后來才發(fā)現(xiàn)傷己傷人的, 往往正是這個(gè)“ 害怕”。如今看來,二十四篇書信都是在說:“真心想做,便放手去吧!”序 二在自主學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)唐宗浩(13 歲)我是種籽學(xué)苑的創(chuàng)校學(xué)生,在種籽讀了三年半,從種籽畢業(yè)后,在一般體制內(nèi)的中學(xué)就讀。說起我和自主學(xué)習(xí)的緣分,要從小時(shí)候開始。從小,我母親就很開明,只要不讓她太為難,她總是隨我做自己的事。因此從小就習(xí)慣自己安排生活的我,進(jìn)了幼稚園,頗難適應(yīng)。覺得幼稚園占掉我太多的時(shí)間,老師們蠻不講理,總要我們照他的意思活動(dòng)。所以三年的幼稚園我念了四所學(xué)校。如果不是母親堅(jiān)持我得學(xué)習(xí)與他人和平共存,我一定早就退學(xué)回家了。小學(xué)一年級(jí),我在德國(guó)體驗(yàn)了另一種不同的教育方式。他們雖然也是照課表上課,可是上課的時(shí)間很短,可以和老師講道理,這樣的上學(xué)經(jīng)驗(yàn),讓我不再覺得上學(xué)是可怕的事?;嘏_(tái)灣,在體制內(nèi)的小學(xué)就讀,我又有窒息的感覺。于是我開始爭(zhēng)取自己的學(xué)習(xí)空間,并促成種籽學(xué)苑的創(chuàng)校。到種籽學(xué)苑,我們學(xué)生和老師共同設(shè)計(jì)了這個(gè)可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間,它和其他學(xué)校不同的是:一、師生皆可以通過生活會(huì)議創(chuàng)立、修改校規(guī)。二、學(xué)苑教師不會(huì)用體罰、辱罵或其他傷害學(xué)生身心的方式,強(qiáng)迫我們聽話。三、犯錯(cuò)的學(xué)生,是依據(jù)生活會(huì)議討論出來的法庭制度,予以教導(dǎo)或限制。而非由老師任憑己意,要打便打、要罵便罵。四、學(xué)生可以自由選課,沒課的時(shí)間,可以用來做自己想做、也不妨礙規(guī)范的事。五、課程內(nèi)容都由學(xué)生參與討論,并且按照每個(gè)人不同的學(xué)習(xí)速度有所差別。除了語文、數(shù)學(xué)兩個(gè)必備的科目外,全部選修。六、學(xué)苑不會(huì)有事沒事就叫全校的人集合??傊?,學(xué)苑的一切,不論是制度或教材,都可以改、都可以變、都可以談,當(dāng)然,你得提出你要求改變的理由,說服大多數(shù)的人,并按照一定的程序,來達(dá)到你的目的。所謂“在自由中對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)”,就是種籽學(xué)苑的寫照。我覺得自己在種籽,有許多的成長(zhǎng)。例如我找到自己的方向和定位,知道人生是有意義的。也從許多同學(xué)的改變中,體會(huì)到“有教無類、朽木可雕”的深意。當(dāng)我從種籽畢業(yè),進(jìn)入一般體制內(nèi)的初中,我重新對(duì)照其中的差異,也有能力來面對(duì)它們。雖然我的功課很好,和老師、同學(xué)都處得不錯(cuò),不過我還是希望種籽這種自主學(xué)習(xí)的精神,能夠在臺(tái)灣發(fā)揚(yáng)光大。如果臺(tái)灣能有個(gè)自主學(xué)習(xí)中學(xué),我相信我可以學(xué)得比現(xiàn)在更好!序 三做自己蠻蠻媽媽(40 歲)蠻蠻要上六年級(jí)了,這是她在種籽學(xué)苑的第四年。光陰荏苒,當(dāng)初梳著馬尾的小女兒,如今已長(zhǎng)得和媽媽一樣高了。還記得她剛轉(zhuǎn)去種籽學(xué)苑的第一個(gè)星期,回家便跟我說:“不知道長(zhǎng)大以后,還有沒有種籽,我想讓我的小孩也去念種籽?!边@些年來,蠻蠻對(duì)學(xué)校的喜愛和忠誠(chéng),始終沒變。她自己,倒是變了不少。前幾天,蠻蠻說:“媽,你知道嗎?在體制學(xué)校里,只有兩種小孩子:聽大人話的好孩子和不聽話的壞孩子。我一年級(jí)的時(shí)候,是聽話的好孩子;二年級(jí)的時(shí)候,是不聽話的壞孩子??墒瞧鋵?shí)那些都是面具,都不是我真正的個(gè)性。我現(xiàn)在這個(gè)樣子,才是我自己。”看著蠻蠻燦爛的笑容、晶亮的眸子,想著她的種種美好,想著我們一起走過的路,心中百味雜陳,思緒如潮涌。對(duì)雅卿、對(duì)種籽的全體老師,一句謝謝是不足以表達(dá)于萬一的。好在,他們都懂。序 四面對(duì)“真”種籽學(xué)苑?苑長(zhǎng) 朱佳仁(24 歲)“ 真、善、美”是每個(gè)人畢生追求的目標(biāo),也是教育所追求的最高境界。但是隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們變得愈來愈講究效率,為了求“善”求“美”,在時(shí)間環(huán)境的壓力下,我們似乎開始漸漸失去了原有的“真”。我記得曾經(jīng)有位記者問過我:你羨不羨慕種籽學(xué)苑的孩子?你為什么羨慕他們?我想,我最羨慕孩子的,就是他們的“真”,還有這個(gè)學(xué)校有機(jī)會(huì),有時(shí)間,讓孩子能夠面對(duì)自己的真實(shí)。從小,我就是學(xué)校的模范生,在課業(yè)上沒有壓力,各方面的表現(xiàn)也還不錯(cuò),但是,我有大部分的時(shí)間都是在應(yīng)付學(xué)校、得到老師的贊美、躲開處罰、迎合同學(xué)的喜好,自己想做一件事的動(dòng)力,慢慢地就成了為得到什么而做。直到自己慢慢長(zhǎng)大,才漸漸看到自己的這一面。但是,由于以往的積習(xí)已深,打破過去所認(rèn)為的“善”與“美”,重新面對(duì)真實(shí)的自我,實(shí)在需要花很大的勇氣與決心。因?yàn)槿送萑肽遣徽鎸?shí)的“善”與“美”而不自知,并滿足于其中所帶來的安全感。“ 自主學(xué)習(xí)”, 在現(xiàn)今的各種教育方式中, 是最注重個(gè)人“真”的一種教育方式。也因此,自主學(xué)習(xí)學(xué)校往往是社會(huì)的“小眾”,因?yàn)樗鼪]有立即可見的“善”與“美”,學(xué)生的動(dòng)力,完完全全是來自于自身內(nèi)在的需求。大人往往對(duì)此感到不安,因?yàn)樵诖笕说某砷L(zhǎng)過程中,已經(jīng)失去了很多的“真”,他們看不到孩子的“真”,卻擔(dān)心孩子沒有“善”與“美”如何能適應(yīng)這個(gè)環(huán)境。沒有“真”,“善”與“美”必定如海市蜃樓般的不可靠。天下沒有一蹴而就的事,唯有以“真實(shí)”為基礎(chǔ),才會(huì)有真正的“善”與“美”。感謝雅卿,她辦了這所學(xué)校,讓這里面的每一分子,都有尋回自我“本質(zhì)”的機(jī)會(huì)。

內(nèi)容概要

乖孩子,常常得付出自信和自尊的代價(jià)來討好成人。只要你心里有個(gè)“理想孩子”存在,你就忽略了孩子天生的氣質(zhì)和才智,就自然地阻絕了孩子獨(dú)立思考與自我發(fā)展的機(jī)會(huì)。本書作者傳達(dá)了一種“將意志還給孩子,讓孩子清楚思考,自主選擇”的教育理念,告訴成人要相信孩子,做好成人分內(nèi)的事,同時(shí)讓孩子做孩子的事,使孩子從小到大都能保有自信和勇氣,不斷地去選擇、嘗試、應(yīng)對(duì)和改變,并且因此發(fā)展出屬于他自己的智慧,最終做自己命運(yùn)的主人。期待每位孩子都發(fā)現(xiàn)自己的“好”,找到自己認(rèn)知世界最有效的途徑,然后用自己的方式和速度來學(xué)習(xí)。

作者簡(jiǎn)介

李雅卿,1954年生,國(guó)立政治大學(xué)法律系碩士,臺(tái)灣另類教育的標(biāo)桿人物之一。曾任《中國(guó)時(shí)報(bào)》記者及專欄組副主任、《商業(yè)周刊》副總編輯、“臺(tái)北市自主學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)計(jì)劃”的主持人。主婦聯(lián)盟環(huán)境保護(hù)基金會(huì)和毛毛蟲兒童哲學(xué)基金會(huì)的發(fā)起人、“臺(tái)北縣種籽親子實(shí)驗(yàn)小學(xué)”創(chuàng)辦人及首任校長(zhǎng)、“自主學(xué)習(xí)促進(jìn)會(huì)”創(chuàng)辦人及理事長(zhǎng)。著有《自主學(xué)習(xí)手冊(cè)》、《校園青少年人權(quán)手冊(cè)》、《種籽手記》、《乖孩子的傷,最重》、《天天驚喜》、《成長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)》、《快子·違禁物品》等。

書籍目錄

序一:真心想做,便放手去吧
序二:在自主學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)
序三:做自己
序四:面對(duì)“真
答問篇
1 走出城堡
2 人生而不同
3 怎么可以拿孩子做實(shí)驗(yàn)
4 真實(shí)面對(duì)孩子
書信篇
1 乖孩子的傷,最重
2 談學(xué)習(xí)
3 自主學(xué)習(xí)與引導(dǎo)學(xué)習(xí)
4 教師的做與不做
5 忍心而為
6 教師鏡
7 發(fā)現(xiàn)的喜悅
8 理想教育者的十字架
9 學(xué)習(xí)是對(duì)自己負(fù)責(zé)的事
10 如果這樣.世界會(huì)怎樣
11 應(yīng)對(duì)的智慧
12 沒人緣的孩子
13 寵溺也是一種忽視
14 當(dāng)孩子打破別人的頭
15 跳出和孩子爭(zhēng)奪權(quán)力的漩渦
16 多面夏娃
17 無聊啊!無聊
18 在生命轉(zhuǎn)彎的地方
19 如果你要在家自學(xué)
20 支持孩子找尋自己的路
21 “理想孩子”的幻影
22 當(dāng)爸媽不是那么沉重的事
23 自信的父母,自信的孩子
24 和孩子共享學(xué)習(xí)之樂
后記:陪孩子過一個(gè)自主學(xué)習(xí)的暑假

章節(jié)摘錄

“從事教育的人,對(duì)生命負(fù)責(zé)。如果每一位教育工作者都能想過:‘什么樣的教育是我真心相信的?’那么才能放心去做。教育局長(zhǎng)能做的,就是提供這樣的機(jī)會(huì)與環(huán)境,讓這些真心想做的校長(zhǎng)有一個(gè)實(shí)現(xiàn)自己教育理念的機(jī)會(huì)。那么我們就會(huì)有各種不同的學(xué)校,來對(duì)應(yīng)各種不同的學(xué)生需求。  如果各位校長(zhǎng)是為了上級(jí)長(zhǎng)官要做開放教育,于是就做開放教育,可是對(duì)這個(gè)教育的內(nèi)涵并不清楚,也不相信,那么就會(huì)缺乏工作的原動(dòng)力,也不會(huì)有自我反省、自我調(diào)適的機(jī)制,事情也就難以做好。  何況在民主政體中,任何行政首長(zhǎng)都是會(huì)輪替的。不斷揣摩上意的結(jié)果,最后會(huì)連自己為什么要從事教育都會(huì)懷疑,那么學(xué)校的孩子怎么辦?”  其實(shí)不要說是校長(zhǎng),每一位老師、每一位家長(zhǎng)都應(yīng)該想想這個(gè)課題才好。種籽一向認(rèn)為自己只是開放教育的形態(tài)之一,這個(gè)學(xué)校從事“兒童自主學(xué)習(xí)”。我們知道,在充滿恐懼的現(xiàn)代社會(huì),這種學(xué)校很難成為教育的主流,不過,這是我們真心相信的,所以我們就集合有共同信念的人一起來做。我很感謝臺(tái)北縣給我們這樣的機(jī)會(huì)。種籽三年,鄧運(yùn)霖局長(zhǎng)對(duì)我們只有支持,沒有干預(yù)。他的信任和支持,是促使種籽走過風(fēng)雨三年、不斷成長(zhǎng)茁壯的主要因素。至于其他學(xué)校的情況,我沒有機(jī)會(huì)詳細(xì)了解,只能在心里祝福。

后記

陪孩子過一個(gè)自主學(xué)習(xí)的暑假李雅卿漫漫兩個(gè)月的暑假又到了,很多家庭,尤其是雙薪家庭開始為安排孩子的去處而煩惱。很多孩子也為父母對(duì)他的安排而不滿。有家長(zhǎng)問我怎么樣才算是讓孩子過了一個(gè)自主學(xué)習(xí)的假期?都不管他嗎?還是要管到幾分才算適當(dāng)?我很怕人家問這樣的問題,因?yàn)椤白灾鲗W(xué)習(xí)”不像數(shù)學(xué)的測(cè)量題,可以精準(zhǔn)算出您目前的做法,離標(biāo)準(zhǔn)答案還有幾寸幾分?自主學(xué)習(xí)只是一種生命的實(shí)踐態(tài)度,認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該直接面對(duì)自己的生命和行為,自己負(fù)責(zé)。在孩子還不能判斷或承擔(dān)自己的行為責(zé)任前,成人必須提供訊息和協(xié)助,陪伴他走向自我負(fù)責(zé)的道路,而不是假“愛”之名,越俎代庖地替孩子規(guī)劃一切,并用大人的權(quán)威和資源來強(qiáng)迫孩子服從。具體來說,現(xiàn)在有長(zhǎng)長(zhǎng)兩個(gè)月的時(shí)間擺在面前,全家可以怎么利用?我會(huì)建議父母親先和孩子做個(gè)良好的討論,讓孩子真的體驗(yàn)到什么是自主和相互尊重。討論之前,父母得有個(gè)心理準(zhǔn)備:對(duì)孩子提出來的意見,要誠(chéng)實(shí)面對(duì)。我們不一定能夠滿足孩子所有的期望,我們也不必滿足孩子所有的期望。只要我們不找借口來敷衍小孩,或?qū)⒆幼鲆恍┨搨蔚某兄Z,那么我們就不會(huì)喪失孩子對(duì)我們的尊敬,也不會(huì)讓自己陷入信用破產(chǎn)的窘境。做好這個(gè)心理準(zhǔn)備,就可以開始啦!如果你的孩子從來沒有替自己規(guī)劃生活的經(jīng)驗(yàn),或是以前你的信用度不高,那么你得有些耐心,因?yàn)樗幕卮?大部分都會(huì)是:“我不知道?!比绻阋虼擞X得失望或麻煩,又把這件事收回來自己做決定,那就前功盡棄了。有時(shí)候孩子會(huì)試探大人,看大人是不是真心,你要挺得住這樣的試探,才能重建你們的親子關(guān)系。如果你的孩子是真的不知道怎么辦,那么你可以陪他一同收集訊息,看看哪里有夏令營(yíng)?哪里有旅游點(diǎn)或旅游團(tuán)?或哪里有好電影?是不是有什么好書、好博物館……當(dāng)他的智囊,一起討論每個(gè)規(guī)劃可能的好處和壞處,然后讓他自己做決定。如果他一時(shí)之間無法決定,就等一等,不要那么著急,你自己決定事情不也需要考慮的時(shí)間嗎?在孩子決定之前,充其量就是在家里晃蕩個(gè)幾天而已,有什么了不起的呢?就算他真的晃了一整個(gè)假期,如果能換來他對(duì)你的信任,不也是值得的嗎?如果你孩子提出來的打算,你在時(shí)間或經(jīng)濟(jì)上無法負(fù)擔(dān)—像陪他到國(guó)外度假等,那么請(qǐng)誠(chéng)實(shí)地告訴他,不必難為情或有罪惡感。我們當(dāng)父母的只要提供孩子溫暖的家庭、成長(zhǎng)的空間,就是好父母了。如果你的孩子不能體諒家庭的困難,只會(huì)抱怨的話,你們親子之間一定有其他的課題要做。這部分我們以后再談。如果孩子提出來的主意是你無法忍受的—像天天打電動(dòng),請(qǐng)你不要立刻跳起來,因?yàn)槿艘簧鷼?,溝通的門就會(huì)關(guān)閉。你不妨先試著了解一下他的需求,了解一下他為什么那么喜歡打電動(dòng)。是因?yàn)榇螂妱?dòng)可以滿足他在學(xué)業(yè)上的挫折、同學(xué)相處上的困難,還是有其他原因。也許他一時(shí)之間講不清楚,那么你們可以把這個(gè)課題當(dāng)作暑假的共同作業(yè)。我們做父母的人要先把心打開,相信孩子絕不會(huì)誠(chéng)心讓自己變壞。你覺得打電動(dòng)是壞事,他覺得打電動(dòng)是好事,為什么?大家把理由說出來,先不要斷言。也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)是自己太緊張了,也許他會(huì)發(fā)現(xiàn)世界上除了電動(dòng)還有其他有意思的事。也許你們有其他更具創(chuàng)造性的互動(dòng)結(jié)論,誰知道呢?如果你的孩子想在家里閑散閑散,這不表示他“懶惰”,只表示他需要放松一下自己;如果你的孩子還不到可以自行在家的年齡,讓他知道你的教養(yǎng)責(zé)任,陪他一起尋找他可以接受的安排。如果你自己要去訪親拜友,孩子愿意陪你一起去,那么你得心懷感謝;如果孩子不肯陪你,那么你們可以共同找出彼此安心的辦法—記住:這是你們共同的問題,大家都有責(zé)任提出解決方案,不要只叉著手等對(duì)方提出各式各樣的方案,來讓自己做最后的裁決,那真是扼殺親子關(guān)系的好辦法!如果父母對(duì)孩子的暑假生活有期待,例如好好背幾首唐詩,把不及格的數(shù)學(xué)補(bǔ)上來等等,那么父母要知道,這是“父母”的期許,除非能夠讓孩子了解并接受期許背后的原因,否則就不會(huì)是他“自己”的規(guī)劃。任何開放的討論,都是參與者共同的創(chuàng)造,本身沒有預(yù)設(shè)答案,否則就變成“說服”而不是“溝通”或“討論”了。以前我讀書的時(shí)候最喜歡放暑假,因?yàn)槊看沃灰桶职謰寢屨f好,把自己的家事責(zé)任安排好,就可以完成平時(shí)因?yàn)闀r(shí)間切割所不能完成的事,像看完一大套書、學(xué)會(huì)理家、到鄉(xiāng)下過日子、打工賺錢、精通一個(gè)語言等等。我常覺得如果當(dāng)父母的人,要想支持自己的孩子,暑假實(shí)在是個(gè)天賜良機(jī)。祝大家有個(gè)不一樣的快樂假期!

編輯推薦

《乖孩子的傷,最重》:只要雙足不被捆起孩子總會(huì)找到自己的路。為關(guān)注和從事教育的人們提供深度思考中國(guó)教育問題的優(yōu)秀書籍是尊師園書坊創(chuàng)辦的使命。尊師園策劃團(tuán)隊(duì)希望以圖書出版為橋梁,用本土原創(chuàng)、外版引進(jìn)等不同的方式向讀者展示閃爍著智慧光芒的教育人文圖書,和讀者一起尋找更多、更完美的教育形態(tài):原來教育還可以這樣來做……乖孩子,常常得付出自信和自尊的代價(jià)來討好成人。一個(gè)成人,只要心中還存有“要孩子乖”的想法,就是阻絕孩子獨(dú)立思考、發(fā)展自我的劊子手。只要你心里有個(gè)“理想孩子”存在,你就不可能不用批評(píng)、比較、挑剔的眼光來看待自己的孩子。于是你忽略了孩子天生的氣質(zhì)和才智,忙著和自己“恨鐵不成鋼”的期待拔河。請(qǐng)好好看看你身邊的孩子一他是不是正努力要成為你心中的理想孩子?當(dāng)孩子在做這樣的努力時(shí),他就已經(jīng)交出“自我審視”的機(jī)會(huì),同時(shí)也喪失了他的自信和尊嚴(yán)。讓每位孩子都發(fā)現(xiàn)自己的“好”,找到自己認(rèn)知世界最有效的途徑,然后用自己的方式和速度來學(xué)習(xí)。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)31條)

 
 

  •   乖孩子的傷最重:孩子不能做自己,只能做別人的附屬品,看別人的臉色行事,不能成長(zhǎng)為一個(gè)完整的人。孩子需要愛,需要自由,更需要規(guī)則與平等。
  •   喜歡她的《種籽學(xué)苑手記》,講述她們辦學(xué)的心路歷程,這次看到她的書,又毫不猶豫地買下了,這本是她和孩子和家長(zhǎng)和同事之間的交流信,更全面地了解到種籽學(xué)苑所面臨的種種,如同第一本一樣,李老師的“另類”學(xué)校,是尊重孩子自身的學(xué)校,而絕不是一個(gè)不食人間煙火的“世外桃源”。喜歡,調(diào)整自己和孩子相處的心態(tài)!
  •   是朋友介紹的這本書,說對(duì)孩子教育很有深思和學(xué)習(xí)提升的一本書,就買來看了,雖然是臺(tái)灣的老師的觀點(diǎn)??捎行├砟钍呛芎?。到貨的第一天就看了,沒看完,值得一看。
  •   其中有篇文章就是講孩子那種類型的,給孩子看了,很有收獲
  •   非常可愛的教育系列叢書,建議家長(zhǎng),教育工作者閑時(shí)看看!
  •   原以來此書是理論+方法的,后來才發(fā)現(xiàn)是一些案例和信,要家長(zhǎng)自己動(dòng)腦去想。和想像中不一樣,但書還不錯(cuò)。
  •   如果我能在那樣的環(huán)境里該是怎樣的快樂與幸福啊!
  •   很好的一本書,當(dāng)當(dāng)?shù)臅|(zhì)量好的沒的說
  •   作者創(chuàng)辦的學(xué)校才是真正的學(xué)校,是培養(yǎng)人的學(xué)校
  •   覺得是一本不錯(cuò)的書!
  •   同事很滿意,好的很
  •   身為父母的我們,讀本書之前也許應(yīng)該先檢討一下“在我們生命之中,孩子為何而存在?”有些很奇怪的答案。
    傳統(tǒng)主義者的回答是“養(yǎng)兒防老!”,在他們眼里養(yǎng)孩子就像做買賣。你小時(shí)候我對(duì)你好,我老之后你就要養(yǎng)我。這種人信教(任何教)也是做買賣——今天我供奉你,你就要保佑我。不能說這種世俗的想法有什么錯(cuò),只能說品格不高吧。

    各種現(xiàn)代的集體主義者,要求孩子為一個(gè)虛幻而崇高的目的存活,比如:國(guó)家的榮譽(yù),家長(zhǎng) 的顏面。這樣更可怕,有一天孩子完全明白之后會(huì)完全感覺自己生活在虛幻之中,找不到存在的意義。做眼保障操者要在“為保衛(wèi)祖國(guó)”的口號(hào)之下,如此生長(zhǎng)的70后也許對(duì)此感受很深。

    也許正確答案在本書之中有部分體現(xiàn)——孩子不是作為父母或者任何組織的附屬品而存在,他們無論是在生活還是在學(xué)習(xí)中都應(yīng)該自主找到自己的興趣,自己的價(jià)值,從而實(shí)現(xiàn)自己存在的意義。像某些宗教中提到的“每個(gè)人來世上都肩負(fù)使命”,孩子應(yīng)該在家長(zhǎng)和老師的幫忙下找到屬于自己的道路。

    本書是本臺(tái)灣老師的雜文集。有幾個(gè)點(diǎn)給我啟發(fā)非常大,其中之一就是“讓孩子知道父母判斷的原因”。之前兒子要買什么玩具,我和他媽總是簡(jiǎn)單地說“行”或者“不行”,這是有問題的。孩子并不知道家長(zhǎng)為什么要如此,嚴(yán)重些會(huì)傷害父母與孩子之間的感情——我們應(yīng)該“正視”孩子需求,即不是一味滿足孩子的需求。因?yàn)橹挥懈改刚J(rèn)真應(yīng)對(duì)孩子的需要,不做預(yù)設(shè)立場(chǎng)的反應(yīng),孩子才能在互動(dòng)過程中,學(xué)到社會(huì)價(jià)值和人我關(guān)系的定位。否則當(dāng)父母只是寵愛或拒絕孩子時(shí),孩子的心理需求,其實(shí)并沒有得到“正視”。
    這是為什么常常會(huì)有困惑的父母,發(fā)出這樣的問題:“我這么用心,怎么會(huì)教出這么困難的孩子?”因?yàn)樗麄兊挠眯?,都用在自己的投射或滿足上了。比如說孩子向父母要求買個(gè)玩具,父母因?yàn)樽约簝簳r(shí)物質(zhì)缺乏而在孩子身上尋求補(bǔ)償,或希望孩子不要來打擾自己,或覺得虧欠孩子的父母都會(huì)說:“買!”拒絕孩子的父母則會(huì)說:“不行!”這兩種父母都沒有正視孩子的需求,。因?yàn)樗炔恢篮⒆訛槭裁匆I這個(gè)玩具,也沒法子讓孩一子明白父母對(duì)這件事的評(píng)價(jià)和后面的理由。

    讓孩子參與到?jīng)Q策過程之中,無疑是正視他們的好方法。

    孩子是天賜的禮物,不是什么人(尤其是不是父母)的附屬品。在他們生長(zhǎng)過程中,父母和老師給予適當(dāng)?shù)年P(guān)愛和引導(dǎo)才是正道。如何父母和老師應(yīng)該如何做?本書中給出了部分答案。從這個(gè)意義上看,書非常值得身為父母的我們讀讀。
  •   先看了種籽學(xué)苑教育手記,非常喜歡,于是把李雅卿老師的這本書也買來,可以時(shí)常在手頭翻閱啦!總之,有不少收獲!
  •   剛讀,還可以
  •   看的比較粗略,給家長(zhǎng)是個(gè)建議,了解一下是可以的
  •   幫忙給同事買的,她說還不錯(cuò)~
  •   內(nèi)容大多以書信的形式而寫的。
  •   包裝還可以。 這個(gè)價(jià)錢算比較值的。
  •   也許是接觸的越多思考的越多,就越感覺敬畏吧。今天早上看我買的臺(tái)灣教育學(xué)者李雅卿寫的《乖孩子的傷最重》,看了一些,感觸很多。    現(xiàn)在的年輕人需要時(shí)間和體驗(yàn)。也許你我也都是從年少輕狂走過來的。每個(gè)時(shí)代的人都有當(dāng)時(shí)文化的烙印。我是70后,我身上感到的更多是時(shí)代的變遷。父輩那個(gè)時(shí)代,也許更多的是盡管經(jīng)濟(jì)上不富足但精神上卻又充滿了憧憬;80后90后,甚至是2000后我的孩子,一直是衣食無憂,他們對(duì)自己和未來反而感受和期望的少?!   ?shí)際上當(dāng)今時(shí)代的趨勢(shì)和前景都是不錯(cuò)的。雖然經(jīng)濟(jì)超速的發(fā)展,卻忽略了精神和文化建構(gòu)需要的一個(gè)過程。我的孩子身上看到了很多的是當(dāng)前快速經(jīng)濟(jì)發(fā)展后的后遺癥:恐懼而焦慮。 無論是吃喝玩多么多,也不能減少孩子身上的孤單和空虛感?!   『⒆佑凶约旱目捶ㄊ呛檬?,就怕孩子乖的都沒有觀點(diǎn)了。現(xiàn)在的父母很多都是自己有很多的焦慮和恐懼感,他們把未來對(duì)于資源的爭(zhēng)奪戰(zhàn)提前了。讓孩子從小就活在緊張的壓力下。    自己過去也是孩子,在消化自己父母給自己帶來的問題??粗约旱暮⒆訕幼樱@醒。時(shí)代的差異,加上對(duì)于養(yǎng)育的誤解和缺乏,發(fā)現(xiàn)了自己的無力感。 重要的方面在于家庭情感聯(lián)結(jié)的失調(diào)。離你越近的人,越需要你的呵護(hù)    如果我們可以尊重孩子,那么觀念就可以不同啊。正是我們不知如何的和孩子做朋友,才發(fā)現(xiàn),孩子已經(jīng)離開自己漸漸遠(yuǎn)了。
  •   卓越的送貨速度真的很快,但是這本書發(fā)給我的時(shí)候封面非常臟而且有很大的折痕。不過這本書仍然是一本好書,看過這本書之后搜索了作者這個(gè)人,有機(jī)會(huì)真希望將來去她的種子教育學(xué)院看看。這本書的理念并不是很新,但是能夠貫徹下去并為之努力的老師真的很少,總而言之,這是一本讓人感動(dòng)的書。
  •   書文筆不錯(cuò),但理論性的東西有點(diǎn)多,可操作性不大
  •   這是尊師園書坊叢書的一本好書。
  •   很好,很滿意!值得一看!
  •   通過一封封書信,從不同的角度告訴孩子、父母、教師如何解決生命成長(zhǎng)中的問題,值得推薦。
  •   這本書是老師推薦的,說看看不錯(cuò)。好吧,我只能說我不太喜歡,個(gè)人理解罷了。
  •   還沒看,書應(yīng)該不錯(cuò),下次再評(píng)
  •   我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,總是因?yàn)闆]有經(jīng)驗(yàn)而手足無措,大多數(shù)以成人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量孩子,看到他們的行為經(jīng)常粗暴制止,殊不知已經(jīng)對(duì)孩子造成了傷害,孩子的自住型和創(chuàng)造性就被抹殺了,讀了這本書,相信度家長(zhǎng)還是有一定啟迪和指導(dǎo)作用的。
  •   實(shí)在一般般,沒有什么新理念
  •   幫弟弟買的,小地方?jīng)]沒賣的。送貨很快,書也很好,包裝全面不錯(cuò)!
  •     身為父母的我們,讀本書之前也許應(yīng)該先檢討一下“在我們生命之中,孩子為何而存在?”有些很奇怪的答案。
      傳統(tǒng)主義者的回答是“養(yǎng)兒防老!”,在他們眼里養(yǎng)孩子就像做買賣。你小時(shí)候我對(duì)你好,我老之后你就要養(yǎng)我。這種人信教(任何教)也是做買賣——今天我供奉你,你就要保佑我。不能說這種世俗的想法有什么錯(cuò),只能說品格不高吧。
      
      各種現(xiàn)代的集體主義者,要求孩子為一個(gè)虛幻而崇高的目的存活,比如:國(guó)家的榮譽(yù),家長(zhǎng) 的顏面。這樣更可怕,有一天孩子完全明白之后會(huì)完全感覺自己生活在虛幻之中,找不到存在的意義。做眼保障操者要在“為保衛(wèi)祖國(guó)”的口號(hào)之下,如此生長(zhǎng)的70后也許對(duì)此感受很深。
      
      也許正確答案在本書之中有部分體現(xiàn)——孩子不是作為父母或者任何組織的附屬品而存在,他們無論是在生活還是在學(xué)習(xí)中都應(yīng)該自主找到自己的興趣,自己的價(jià)值,從而實(shí)現(xiàn)自己存在的意義。像某些宗教中提到的“每個(gè)人來世上都肩負(fù)使命”,孩子應(yīng)該在家長(zhǎng)和老師的幫忙下找到屬于自己的道路。
      
      本書是本臺(tái)灣老師的雜文集。有幾個(gè)點(diǎn)給我啟發(fā)非常大,其中之一就是“讓孩子知道父母判斷的原因”。之前兒子要買什么玩具,我和他媽總是簡(jiǎn)單地說“行”或者“不行”,這是有問題的。孩子并不知道家長(zhǎng)為什么要如此,嚴(yán)重些會(huì)傷害父母與孩子之間的感情——我們應(yīng)該“正視”孩子需求,即不是一味滿足孩子的需求。因?yàn)橹挥懈改刚J(rèn)真應(yīng)對(duì)孩子的需要,不做預(yù)設(shè)立場(chǎng)的反應(yīng),孩子才能在互動(dòng)過程中,學(xué)到社會(huì)價(jià)值和人我關(guān)系的定位。否則當(dāng)父母只是寵愛或拒絕孩子時(shí),孩子的心理需求,其實(shí)并沒有得到“正視”。
      這是為什么常常會(huì)有困惑的父母,發(fā)出這樣的問題:“我這么用心,怎么會(huì)教出這么困難的孩子?”因?yàn)樗麄兊挠眯?,都用在自己的投射或滿足上了。比如說孩子向父母要求買個(gè)玩具,父母因?yàn)樽约簝簳r(shí)物質(zhì)缺乏而在孩子身上尋求補(bǔ)償,或希望孩子不要來打擾自己,或覺得虧欠孩子的父母都會(huì)說:“買!”拒絕孩子的父母則會(huì)說:“不行!”這兩種父母都沒有正視孩子的需求,。因?yàn)樗炔恢篮⒆訛槭裁匆I這個(gè)玩具,也沒法子讓孩一子明白父母對(duì)這件事的評(píng)價(jià)和后面的理由。
      
      讓孩子參與到?jīng)Q策過程之中,無疑是正視他們的好方法。
      
      孩子是天賜的禮物,不是什么人(尤其是不是父母)的附屬品。在他們生長(zhǎng)過程中,父母和老師給予適當(dāng)?shù)年P(guān)愛和引導(dǎo)才是正道。如何父母和老師應(yīng)該如何做?本書中給出了部分答案。從這個(gè)意義上看,書非常值得身為父母的我們讀讀。
      
  •     也許是接觸的越多思考的越多,就越感覺敬畏吧。今天早上看我買的臺(tái)灣教育學(xué)者李雅卿寫的《乖孩子的傷最重》,看了一些,感觸很多。
      
      現(xiàn)在的年輕人需要時(shí)間和體驗(yàn)。也許你我也都是從年少輕狂走過來的。每個(gè)時(shí)代的人都有當(dāng)時(shí)文化的烙印。我是70后,我身上感到的更多是時(shí)代的變遷。父輩那個(gè)時(shí)代,也許更多的是盡管經(jīng)濟(jì)上不富足但精神上卻又充滿了憧憬;80后90后,甚至是2000后我的孩子,一直是衣食無憂,他們對(duì)自己和未來反而感受和期望的少。
      
      實(shí)際上當(dāng)今時(shí)代的趨勢(shì)和前景都是不錯(cuò)的。雖然經(jīng)濟(jì)超速的發(fā)展,卻忽略了精神和文化建構(gòu)需要的一個(gè)過程。我的孩子身上看到了很多的是當(dāng)前快速經(jīng)濟(jì)發(fā)展后的后遺癥:恐懼而焦慮。 無論是吃喝玩多么多,也不能減少孩子身上的孤單和空虛感。
      
      孩子有自己的看法是好事,就怕孩子乖的都沒有觀點(diǎn)了?,F(xiàn)在的父母很多都是自己有很多的焦慮和恐懼感,他們把未來對(duì)于資源的爭(zhēng)奪戰(zhàn)提前了。讓孩子從小就活在緊張的壓力下。
      
      自己過去也是孩子,在消化自己父母給自己帶來的問題??粗约旱暮⒆訕幼?,驚醒。時(shí)代的差異,加上對(duì)于養(yǎng)育的誤解和缺乏,發(fā)現(xiàn)了自己的無力感。 重要的方面在于家庭情感聯(lián)結(jié)的失調(diào)。離你越近的人,越需要你的呵護(hù)
      
      如果我們可以尊重孩子,那么觀念就可以不同啊。正是我們不知如何的和孩子做朋友,才發(fā)現(xiàn),孩子已經(jīng)離開自己漸漸遠(yuǎn)了。
 

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