出版時(shí)間:2009-12 出版社:首都師范大學(xué)出版社 作者:陳明 編 頁(yè)數(shù):357 字?jǐn)?shù):361000
內(nèi)容概要
余敦康,1930年5月生,湖北漢陽(yáng)人?,F(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院宗教研究所研究員,博士生導(dǎo)師。1951年考入武漢大學(xué)哲學(xué)系,學(xué)習(xí)一年。1952年院系調(diào)整,轉(zhuǎn)入北京大學(xué)哲學(xué)系,1955年畢業(yè)。1956年,在北京大學(xué)哲學(xué)系讀研究生。1957年,下鄉(xiāng)勞動(dòng)改造三年后返校,從事資料工作。1970年,分配到湖北棗陽(yáng)平林公社任中學(xué)教員,為期八年。1978年,調(diào)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院宗教研究所工作,歷任助理研究員、副研究員、研究員。1987年調(diào)入北京大學(xué)思想家研究中心。1989年又返回中國(guó)社會(huì)科學(xué)院宗教研究所,任研究員至今。自1993年起至2002年,歷任第八屆和第九屆全國(guó)政協(xié)委員。長(zhǎng)期從事中國(guó)哲學(xué)史的研究工作,曾參與任繼愈主編的《中國(guó)哲學(xué)發(fā)展史》先秦卷、秦漢卷和魏晉南北朝卷的寫作,在各種刊物上發(fā)表論文多篇。已出版的著作有《何晏、王弼玄學(xué)新探》、《易學(xué)今昔》、《內(nèi)圣與外王的貫通——北宋易學(xué)的現(xiàn)代詮釋》、《中國(guó)哲學(xué)論集》、《易學(xué)與管理》 (主編)等。
作者簡(jiǎn)介
余敦康,1930年5月生,湖北漢陽(yáng)人。現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院宗教研究所研究員,博士生導(dǎo)師。
1951年考入武漢大學(xué)哲學(xué)系,學(xué)習(xí)一年。1952年院系調(diào)整,轉(zhuǎn)入北京大學(xué)哲學(xué)系,1955年畢業(yè)。1956年,在北京大學(xué)哲學(xué)系讀研究生。1957年,下鄉(xiāng)勞動(dòng)改造三年后返校,從事資料工作。
書籍目錄
中國(guó)早期政治哲學(xué)的三個(gè)主題復(fù)興儒學(xué)的兩大傳統(tǒng)—“政治儒學(xué)”與“心性儒學(xué)”的重建閻若璩再評(píng)價(jià)“心”的自我轉(zhuǎn)化和精神修煉——荀子的“心術(shù)觀”王弼《易注》中的政治思想從“新儒學(xué)”到“后新儒學(xué)”的發(fā)展——環(huán)繞臺(tái)灣現(xiàn)代化進(jìn)程的哲學(xué)反思義理易學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)思維方式朱子對(duì)“克己復(fù)禮”的詮釋與辨析——論朱子對(duì)“以理易禮”說的批評(píng)“中國(guó)的啟蒙是?”“中國(guó)的現(xiàn)代是?”策士論道統(tǒng)試論試論蒂里?!敖K極關(guān)懷”的“終極性”“美學(xué)”的人文科學(xué)屬性與“中國(guó)美學(xué)”的民族性定位在拒斥與容受之間——從中國(guó)文化整體看儒學(xué)與宗教的關(guān)系儒教研究新思考——公民宗教與中華民族意識(shí)建構(gòu)心意爍然爝火不息生動(dòng)的思想者內(nèi)圣外王的貫通——余敦康先生的志趣試論余敦康先生的易學(xué)研究我與余敦康先生相識(shí)余先生與我們兩代人的交往庾信文章老更成——余敦康先生印象校園通信詮釋學(xué)是哲學(xué)和哲學(xué)史的唯一的進(jìn)路易學(xué)與中國(guó)政治文化《宗教·哲學(xué)·倫理》自序關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的思考——答《光明日?qǐng)?bào)》記者問
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