自醫(yī)·醫(yī)人

內(nèi)容概要

60歲時，他是一位心臟病重癥患者，連爬自家樓梯都膽戰(zhàn)心驚，家人數(shù)次接到病危暗示；80歲時，他卻用自己琢磨和創(chuàng)造的“土辦法”，醫(yī)治好了自己的病，健康如小伙，能夠爬遍全國的名山大川，享受中華大地的無限美景。此外，他還幫助了成千上萬的普通人，治愈了無數(shù)人的病痛；并遠(yuǎn)走美國，為幾十位語言不通的病人治愈了頑疾。本書所講述的就是一個病?；颊呋畹?0歲的奇跡。從中，我們不僅能夠看到人類頑強的生存能力，更能夠?qū)W到老先生的養(yǎng)生健身之道。此外，作為汪東興的鄰居。在中南海生活過六年的作者，更為你講述了紅墻內(nèi)青年人真實的生活與情感。

作者簡介

錢根祿，現(xiàn)年80歲。參軍后進入中南海，作為汪東興的文秘，在毛澤東身邊工作了六年。其后，由于種種原因，他離開紅墻，考入中國人民大學(xué)，學(xué)習(xí)國際政治。畢業(yè)后，到江蘇省省委黨校執(zhí)教。64歲前，他是一個重病號，幾臨病危。64歲時，他為之依靠的愛妻病逝，在死亡和再生之間

書籍目錄

序言：強者的智慧引子第一章　盤點人生第二章  中南海101號第三章　海運倉12號第四章　死里逃生第五章　呼吸養(yǎng)生救了我第六章  呼吸養(yǎng)生法的哲理第七章　夕陽無限好第八章　求醫(yī)不如求己第九章　普濟眾生  “另類醫(yī)生”在美國  赤腳醫(yī)生  漫步天柱山第十章　回春呼吸第十一章　九天攬月第十二章  幽探“昆侖”第十三章　饑不擇食第十四章　一餐療法第十五章　笑吟“三不如”后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　盤點人生　　曾子要求“吾日三省吾身”。這么高的要求我做不到，只能大致盤點一下。盤點了，總比不盤點好。盤點歲月，盤點人生，以期最大限度地加大生命的力度，賦予有限的生命難以衡量的價值?！　”P點歲月僅僅是盤點人生的局部而非全部（盤點人生的全部即“蓋棺論定”，只能由別人來做）。虛度80個春秋，我只認(rèn)真地或者說是被迫地盤點過兩次，太懶散了。　　一次是在不惑之年迷惑不解了，不能不盤點一番。1969年，我作為干部教育培訓(xùn)部門的校長和教師必須下放勞動，接受貧下中農(nóng)再教育。我們一家四口“插隊”到武進縣南夏墅公社最窮的一個生產(chǎn)隊里，歸屬生產(chǎn)隊長領(lǐng)導(dǎo)，跟強勞力一起生產(chǎn)勞動，都得靠勞動記工分、領(lǐng)口糧，過日子。　　生產(chǎn)隊對我們有所照顧，除年幼子女在生產(chǎn)隊不按工，分領(lǐng)口糧外，我們夫妻二人仍領(lǐng)有工資和糧票，但住的是生產(chǎn)隊破舊的倉庫，光線很暗，房頂漏雨，比一般社員的住房條件還差。　　加上我們是“外來戶”，還沒有自留地，吃菜要到十里以外的鎮(zhèn)上去買，很不方便。特別是下雨下雪天氣，田埂路滑難走，有如“蜀道之難”。這些困難都能忍受，都能克服?！　∽钭屓司拘牡氖牵瑩?jù)傳我們這些“下放干部，，可能只能領(lǐng)取一兩年的工資和糧票，以后就得“自食其力”，靠勞動工分領(lǐng)錢領(lǐng)糧了，云云。我們雖沒見到正式的文件、通知之類的說明，但空穴來風(fēng)，未必?zé)o由?！　】纯串?dāng)時的局面，確實使人憂慮。我們這些姓“下”的（即“下放干部”的簡稱），沒有正式的人事部門來問津，只有縣里的“知青辦”（即管理知識青年插隊鍛煉的機構(gòu)）來管理我們，每人發(fā)一“勞動記錄本”，填寫每天的勞動情況，以備核查，儼然把我們視同需監(jiān)督勞動的“犯人”?！　≌盟麄兛h里下放到公社來的干部中，多數(shù)拖有或長或短的“尾巴”，我們只好陪他們一起接受勞動監(jiān)督了。這樣一來，在基層干部的心目中，我們這些姓“下”的不算壞人，也很難算是好人，不然怎么會“下”來呢？　　多數(shù)姓“下”的都在擔(dān)心取消工資以后怎么辦，一家大小幾口能否自己養(yǎng)活自己？特別是原來家在城市、不懂農(nóng)業(yè)勞動的人，更是憂心忡忡?！　∥业睦习榫褪沁@樣，成天提心吊膽，擔(dān)心自己，更擔(dān)心年幼的子女。我也有些擔(dān)心，但不能火上澆油，還得勸她，給她降降“火”。雖然拿不出有說服力的理由解勸她，但有一條可以讓她放心：憑我的體力和略懂農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識這點“老本”，可以保證一家四口不會“饑寒交迫”。　　另一有力武器，就是毛澤東在擴大的中央工作會議上的一段講話。意思是說：我們應(yīng)該正確對待上級以至中央的一些決策，比如把你下降或調(diào)動工作，有時是正確的，有時也可能是錯誤的，不管這種下降或調(diào)動正確與否，作為被下降或調(diào)動的人來說都是一種鍛煉，能夠?qū)W到許多知識?！　∮浀檬窃谝淮斡旰舐坊那闆r下慢慢往公社趕時，我慢慢地把毛澤東這段話的大意講給她聽，使她能有所觸動。這是毛澤東在中央工作會議上就檢討錯誤、吸取教訓(xùn)改進工作時說的，他帶頭檢討錯誤，也啟發(fā)各級領(lǐng)導(dǎo)虛心聽取批評、改正錯誤，不能壓制批評，使得下面鴉雀無聲、不敢講話?！　∷麆翊蠹乙_對待來自下級的批評。有了錯誤，一要自我批評，二要聽取別人批評。他說：“要讓群眾講話，哪怕是罵自己的話，也要讓人家講。罵的結(jié)果，無非自己倒臺，不能做這項工作了，降到下級機關(guān)去做工作，或者調(diào)到別的地方去做工作，那又有什么不可以呢？一個人為什么只能上升不能下降呢？為什么只能做這個地方的工作而不能調(diào)到別的地方去呢？”　　其實，調(diào)換地方工作也是一種下降的方式。關(guān)鍵在于不是升官而是降職，是丟面子的事。因此，毛澤東特別強調(diào)說：“我認(rèn)為這種下降和調(diào)動不論正確與否，都是有益處的，可以鍛煉革命意志，可以調(diào)查研究許多新鮮情況，增加有益的知識。我自己就有這方面的經(jīng)驗，得到很大的益處。不信，你們不妨試試看。　　司馬遷說過：‘文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃賦離騷。左丘失明，厥有國語。孫子臏腳，兵法修列。不韋遷蜀，世傳呂覽。韓非囚秦，說難孤憤。詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！以谶@里申明，我不是提倡對干部、對同志、對任何人，可以不分青紅皂白，作出錯誤處理，像古代人拘文王、厄孔子、放逐屈原、去掉孫臏的膝蓋骨那樣。我不是提倡這樣做，而是反對這樣做的。我是說，人類社會的各個歷史階段，總是有這樣處理錯誤的事實。”　　我在給愛人轉(zhuǎn)述這段話時，只能說個大意，疏漏很多。轉(zhuǎn)述這些話的目的，與其說是寬慰妻子，不如說是一種自我安撫。我倆都心照不宣地領(lǐng)悟到一點——希望我們的下放勞動有如古代“放逐屈原”那樣，是一個錯誤決策，以后有望改正。此后，她那愁眉緊鎖的狀況有所緩解?！　】墒俏覅s心知肚明，即使我們屬于“放逐屈原”式的下來，要想變“放逐”為回歸，希望仍然十分渺茫，有“前車”可鑒?！　【驮诿珴蓶|上述講話后的第二年，為了減輕國家的經(jīng)濟壓力，全國三千萬職工“下降”回原籍，不再吃“皇糧”，沒有工資。他們的處境至今沒有改變。這是不能不面對的“前車”。　　怎么辦？從最好處期待，從最糟處準(zhǔn)備，學(xué)會自食其力的本領(lǐng)，好在我的身體還結(jié)實，小時候還干過農(nóng)活兒，再學(xué)起來不會太難。但是要靠我一人勞動養(yǎng)活一家四口卻是一副分量不輕的擔(dān)子，得好好盤點一番?！　【瓦@樣，我在盤點歲月時模仿清代學(xué)者張潮的盤點法，他在《幽夢影》中說：“昔人欲以十年讀書、十年游山、十年檢藏。予謂檢藏盡可不必十年，只二三載足矣。”　　我步其十進制后塵，開出的清單是：“十年北京，十年南京，十年武進，無人問津，一家四口，自力更生。”這是第二份清單，也是比較清醒的清單?！　∏耙环萸鍐沃羞€有水分，有幻想：“十年北京，十年南京，十年武進，再十年領(lǐng)養(yǎng)老金?！弊詈笠痪渚褪且环N幻想。后經(jīng)細(xì)細(xì)盤點，感到養(yǎng)老金的來源靠不住，就改為“自力更生”了?！　±砬逅枷牒?，說干就干：學(xué)好當(dāng)個合格農(nóng)民。既埋頭苦干，又細(xì)心學(xué)習(xí)新知識。皮膚曬黑了，體力增強了，二百多斤的重?fù)?dān)也能挑起，不亞于隊里的強勞力，這使社員們很驚訝、很驚喜。能吃苦耐勞，村里群眾看在眼里，記在心里，認(rèn)可我像個農(nóng)民了，彼此的心就貼近了?！　∪罕妼ξ业姆Q呼在變化：由開始的“錢書記”（當(dāng)?shù)厝罕姺Q干部都叫“書記”）、“錢同志”，慢慢改稱為“老錢”，最后就親切地喊我為“大塊頭”?！　∮写胃a(chǎn)隊長到區(qū)里開會，區(qū)長看見我這個人臉生，問旁人：“這是哪個隊的隊長？”因為我的膚色和衣著，和其他盤坐在地板上開會的生產(chǎn)隊長沒有區(qū)別，區(qū)長以為我也是某個生產(chǎn)隊的隊長了?！　∨赃叺娜税l(fā)現(xiàn)區(qū)長搞錯了，笑了起來。對他解釋說：“這是下放干部?！蔽衣牶髤s很高興，區(qū)長也認(rèn)為我像個農(nóng)民、像個隊長了，這是區(qū)長對我的嘉獎。應(yīng)該感謝區(qū)長認(rèn)可我具有“生產(chǎn)隊長”的資格?！　『髞恚嗄旰?，“生產(chǎn)隊長”一詞，成為我續(xù)上琴弦的“調(diào)音器”，這是后話?！　∩a(chǎn)勞動不僅是生存的需要，也改變著人的精神境界。我對憑哨子指揮社員生產(chǎn)勞動、管理一百多人生活的生產(chǎn)隊長，由衷地敬佩，不亞于對中央部長級領(lǐng)導(dǎo)的尊敬?！　∠啾戎?，我自己只會出點兒蠻力，干點兒重活就算滿意了，可是生產(chǎn)隊長要管全隊人的衣、食、住、行、生、老、病、死各項事務(wù)，真不簡單，我自愧不如，暗暗地在學(xué)習(xí)?？墒俏沂冀K沒有學(xué)會管理經(jīng)濟賬目的本領(lǐng)，不會珠算。　　在武進農(nóng)村中，我還發(fā)現(xiàn)群眾的語言蘊含著優(yōu)美的文化韻味，過去只在古詩詞中看到的，現(xiàn)在在群眾中就常能耳聞。這是在幾次誤會后覺察的?！　∮泻脦状卧谏衔缡畷r左右遇到社員時，對方會親切地問候一句：“者飯吃了嗎？”我總是把這個“者”飯誤以為是指“早”飯，就爽快地回答說：“早吃過了?！睂Ψ交蛘咭恍χ弥?，或者吃驚地反問：“那么早就吃了？！”　　后來有人告訴我說，這個“者飯”不是指早飯，而是指中飯，他們把中飯說成是“晝飯”，是晝夜的“晝”，不是之乎者也的“者”?！　⊥ǔＮ覀兌际钦f“中飯”，我的老家浙江令溪農(nóng)村說是“午飯”。我往往認(rèn)為我的故鄉(xiāng)“午飯”之說，要比“中飯”之說更古雅一些。誰知，這里的“晝飯”之說更為高雅，真是令人吃起“晝飯”來，也會別有一番滋味。不禁會想起歐陽修詩詞中用的“晝”字：“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后?！薄　∵€有，這里的農(nóng)民，把割草稱為“樵草”，把插秧稱為“蒔秧”等等，文縐縐的，真是古詩的語言。高雅的文化底蘊，養(yǎng)育著純凈人心。這里的農(nóng)民并不歧視我們這家“外來戶”，而是處處關(guān)心愛護我們，把我們視同一家人。　　……

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　　《自醫(yī)·醫(yī)人：從60歲病危到80歲健康》：聽中南海秘書談養(yǎng)生人人都能學(xué)會的養(yǎng)生秘笈人人都應(yīng)學(xué)會的防病絕招

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