文化的積累與追求

內(nèi)容概要

　　歷史已經(jīng)證明，出版業(yè)作為文化傳承和文化創(chuàng)新的核心，如果沒(méi)有文化理想和文化追求，便失去了發(fā)展的根基。而出版工作者的文化價(jià)值取向、人文素養(yǎng)、文化責(zé)任、文化運(yùn)作能力和學(xué)術(shù)品評(píng)能力，又直接影響到出版物的文化含量。從這個(gè)意義上說(shuō)，對(duì)于文化的堅(jiān)守，不僅是一種出版理念，也是一項(xiàng)出版實(shí)踐。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的世界文化市場(chǎng)中，能否堅(jiān)持文化本位，能否堅(jiān)守文化責(zé)任，對(duì)新時(shí)期的出版從業(yè)者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種嚴(yán)峻的考驗(yàn)?！稌?shū)林守望叢書(shū)》的問(wèn)世，為我們提供了一部關(guān)于新中國(guó)出版人的精神文化啟示錄。其中反映出的經(jīng)過(guò)沉淀而彰顯的文化品格，尤其應(yīng)該成為新時(shí)期出版工作者的精神支柱。這套叢書(shū)的作者，是一群深深地鐘情于出版事業(yè)的文化守望者，他們?cè)凇皶?shū)荒”時(shí)代辛勤耕耘，在“書(shū)?！睍r(shí)代堅(jiān)持方向，恪守文化的尊嚴(yán)，組織、規(guī)劃、策劃、編輯、出版過(guò)一大批反映時(shí)代精神、民族精神及具有學(xué)術(shù)價(jià)值、文化品位的標(biāo)志性工程，主持、主編過(guò)一大批科學(xué)、人文、經(jīng)濟(jì)、教育等方面為廣大讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)的知識(shí)讀物，為全社會(huì)提供優(yōu)秀的精神食糧作出過(guò)重要貢獻(xiàn)。在他們身上體現(xiàn)出來(lái)的勇于開(kāi)拓、后啟來(lái)者的創(chuàng)新精神和堅(jiān)守精神家園、淡泊名利的文化風(fēng)骨，堪稱(chēng)典范。希望通過(guò)這套叢書(shū)的出版，使新時(shí)期的出版工作者形成一種更加清醒的文化自覺(jué)，在文化與產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的道路上走得更加堅(jiān)定，產(chǎn)生更多讓世界為之驚喜的擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的民族文化品牌，再現(xiàn)中華民族宏大的文化氣魄。

作者簡(jiǎn)介

　　熊?chē)?guó)禎，1942年10月生，湖北武漢人。中共黨員。編審。1966年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)專(zhuān)業(yè)，隨即分配到中華書(shū)局編輯部。1969年到山東膠縣部隊(duì)農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)鍛煉，1970年又到湖北成寧文化部“五七”千校勞動(dòng)鍛煉。1971年6月調(diào)回北京中華書(shū)局商務(wù)印書(shū)館，1973年11月任臨時(shí)黨委委員，1975年2月任第二編輯室黨支部書(shū)記、室主任。1978年8月中華書(shū)局恢復(fù)原建制后，任哲學(xué)編輯室主任。1986年后任中華書(shū)局副總經(jīng)理、副總編輯，并先后兼任Ⅸ書(shū)品》副主編、主編，《文史知識(shí)》主編。1993年10月起享受?chē)?guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。 2004年7月退休。2006年11月后出任申國(guó)編輯學(xué)會(huì)編輯規(guī)范專(zhuān)業(yè)委員會(huì)籌委會(huì)主任、顧問(wèn)。2009年1月獲中國(guó)出版榮譽(yù)紀(jì)念章。與人合作點(diǎn)?！侗毕至x》、《顏元集》，合寫(xiě)有《中國(guó)古代著名史籍》、《圖書(shū)商品學(xué)》，獨(dú)撰《新語(yǔ)今譯》，另發(fā)表單篇論文、書(shū)評(píng)若干。

書(shū)籍目錄

代序：畢生雅好為書(shū)忙整理古籍要編好目錄《澤螺居詩(shī)經(jīng)新證》書(shū)名、目錄小議《老子注譯及評(píng)介》的特點(diǎn)“嗣詁”不宜寫(xiě)成“閑詁”要重視佛教典籍的校點(diǎn)——《佛教經(jīng)籍選編》讀后《唐宋筆記語(yǔ)辭匯釋》讀后《天仙金丹心法》漫評(píng)《金瓶梅詞典》瑣議讀《蘇轍集》偶拾《冥報(bào)記》初讀獻(xiàn)疑《宋史翼》人名索引試補(bǔ)《廣異記》瑣評(píng)讀《佛遺教經(jīng)》關(guān)于《高僧傳》的?？钡妆娟P(guān)于《人海詩(shī)區(qū)》及其輯錄者分章立目不可少《聲律發(fā)蒙》的作者到底姓甚名誰(shuí)關(guān)于《百喻經(jīng)》及其今譯貴在尊重與互補(bǔ)數(shù)詞和簡(jiǎn)縮語(yǔ)——試為《漢語(yǔ)數(shù)目詞詞典》改名《無(wú)能子》篇數(shù)小考建設(shè)性交流是書(shū)評(píng)類(lèi)期刊的重要原則關(guān)于“編校質(zhì)量”的大實(shí)話(huà)體驗(yàn)高雅與遭遇褻瀆沉靜執(zhí)著孜孜不倦的人文學(xué)者——在中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)研討會(huì)上的發(fā)言摘要全面規(guī)劃、區(qū)別對(duì)待與珍愛(ài)人才——古籍整理工作漫談溫馨的回憶，欣慰的紀(jì)念——寫(xiě)在《王力古漢語(yǔ)字典》出版之際景仰與懷念——魏建功先生百年誕辰紀(jì)念重溫中央指示，愛(ài)護(hù)專(zhuān)門(mén)人才要重視編輯工作含量《全清詞·順康卷》出版感言教學(xué)、科研與出版相得益彰——在姜亮夫、蔣禮鴻、郭在貽先生紀(jì)念會(huì)上的發(fā)言樂(lè)于奉獻(xiàn)循循善誘的好老師——緬懷陰法魯先生祝賀、感謝與誠(chéng)摯的期望——寫(xiě)在《南開(kāi)史學(xué)家論叢》第一輯出版之后人才是事業(yè)之本——在優(yōu)秀古籍整理圖書(shū)頒獎(jiǎng)會(huì)上的發(fā)言有益的增補(bǔ)，無(wú)私的奉獻(xiàn)——《法苑珠林校注》出版感言以守儼先生為榜樣《啟功叢稿·藝論卷》出版說(shuō)明稿一副拙聯(lián)兩封信——懷念王師母夏蔚霞先生淺談暢銷(xiāo)書(shū)的價(jià)值和開(kāi)發(fā)要點(diǎn)要重視百科全書(shū)的品牌維護(hù)與版本升級(jí)培元固本傳承民族文化的重大建設(shè)項(xiàng)目——關(guān)于二十四史和《清史稿》的修訂出版幼學(xué)成誦，終生受用——從《閑談寫(xiě)對(duì)聯(lián)》說(shuō)起“鳥(niǎo)語(yǔ)”和“唐詩(shī)”短文深意馀味長(zhǎng)——推薦《文字的味道》語(yǔ)文修養(yǎng)是編輯的入門(mén)功夫編輯規(guī)范工作三題一起書(shū)名要講邏輯關(guān)于修訂《圖書(shū)質(zhì)量保障體系》的思考與建議略談古籍編輯的基本素養(yǎng)

章節(jié)摘錄

　　《澤螺居詩(shī)經(jīng)新證》書(shū)名、目錄小議　　中華書(shū)局最近出版的《澤螺居詩(shī)經(jīng)新證》是一部好書(shū)。作者于省吾先生是當(dāng)代著名的古文字學(xué)家，其治學(xué)之謹(jǐn)嚴(yán)、研究之深湛，素為廣大學(xué)者所知。在本書(shū)中，作者以文字學(xué)研究的新成果，考釋和發(fā)明《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》的古義，論證周密，創(chuàng)獲甚多，不僅給人許多確切的古文字知識(shí)，而且在研究方法上對(duì)人很有啟發(fā)。因此，本書(shū)的著作質(zhì)量之高當(dāng)不容置疑?！　〉?，從讀者的眼光來(lái)看，本書(shū)也有明顯的不足。一是書(shū)名有以偏概全之弊。全書(shū)包含《詩(shī)經(jīng)新證》、《楚辭新證》兩部分，雖然《詩(shī)經(jīng)新證》的內(nèi)容、分量比《楚辭新證》要多要重。然而舉一偏不足以見(jiàn)其余。二是全書(shū)僅三百余頁(yè)，目錄凡五見(jiàn)，一總目，四分卷目錄，分散而令讀者煩勞。除總目標(biāo)注頁(yè)碼外，分卷目錄雖列有不同層次的題目，但均不標(biāo)注頁(yè)碼。因此，具體檢索起來(lái)，即使知其先后，仍須一頁(yè)一頁(yè)地翻閱，否則是找不到有關(guān)正文的。如此目錄，可稱(chēng)“聊勝于無(wú)”，與目錄索引“取便觀覽”之意相距甚遠(yuǎn)。上述兩點(diǎn)，當(dāng)然無(wú)損于原著之光輝，不過(guò)終令讀者引以為憾事?！　”緯?shū)雖屬以原稿影印，大約亦非出自于老手書(shū)。如果編輯同志事先動(dòng)動(dòng)腦筋，在書(shū)名和目錄方面提點(diǎn)建議，做些改進(jìn)，事屬輕而易舉，于作者于讀者都未嘗不是一大美事！此亦編輯職責(zé)之所在。書(shū)有著作本身之質(zhì)量，有編輯出版之質(zhì)量，集兩美于一身，方屬圓滿(mǎn)。　　……

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