思想與歷史

出版時間:2008-12  出版社:首都師范大學出版社  作者:何兆武  頁數(shù):525  
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內(nèi)容概要

本書是應首都師范大學出版社之邀所選過去的一些文字,以供有興趣的讀者參閱和批判?! ∥以显狸枺?921年9月生于北京。1937年7月抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)時就讀北京師范大學附中高中一年級;9月全家間道南返故鄉(xiāng),在長沙入中央大學附中(由南京遷校);1939年入西南聯(lián)合大學。1943年畢業(yè)于西南聯(lián)大歷.史系;1943-1946年讀清華大學(西南聯(lián)大)研究生。1946年后,按時間順序,我基本的簡歷如下:1946-1949年任臺北建國中學、湖南第十一中學教師,1949-1950年華北人民革命大學政治研究院畢業(yè),1950-1952年北京圖書館編目員,1952-1956年西北大學師范學院歷史系講師。1956-1986年中國科學院(中國社會科學院)歷史研究所助理研究員、研究員。1986年后任清華大學文化研究所教授。1980年曾任中美文化交流委員會中方交換訪問美國學者,1984年美國哥倫比亞大學魯斯基金訪問教授,1986-1987年中國社會科學院世界史研究所特約研究員。1993-1994年德國馬堡大學客座教授,1995年德國馬堡大學客座教授。

作者簡介

何兆武,1921年9月生于北京,原籍湖南岳陽。1939年考入西南聯(lián)大,先后就讀土木、歷史、哲學、外文系。1956~1986年任中國社科院歷史研究所助理研究員、研究員,參加侯外廬《中國思想通史》的撰寫工作。1986年至今任清華大學思想文化研究所教授,兼任美國哥倫比亞大學訪問教授和德國馬堡大學客座教授。長期從事歷史理論與中西思想史的研究,同時致力于西方學術(shù)經(jīng)典著作的翻譯工作。主要譯作有盧梭《社會契約論》、帕斯卡爾《思想錄》、康德《歷史理性批判文集》、羅素《西方哲學史》等,著述先后結(jié)集為《歷史理性批判論集》、《歷史與歷史學》、《歷史理性的重建》、《中西文化交流史論》等數(shù)種,近期作品為口述回憶錄《上學記》。

書籍目錄

何兆武自述歷史與歷史學 歷史兩重性片論 歷史學兩重性片論 歷史學是科學嗎? 對歷史學的反思從思辨的到分析的歷史哲學 一個世界公民的歷史哲學——讀康德《歷史理性批判》 “普遍的歷史觀念”如何可能?——評康德的歷史哲學 “普遍的歷史觀念”是怎樣成為可能的?——一重評康德的歷史哲學 關(guān)于康德的第四批判 批判的哲學與哲學的批判——序朱高正《康德四講》 “從身份到契約”——重評梅茵的公式 從思辨的到分析的歷史哲學 反思的歷史哲學——評羅素的歷史觀 歷史和歷史解釋——從德雷的新探索談起中西文化史論 歷史坐標的定位 歷史的坐標應如何定位? 明清之際中西文化交流史論 明末清初西學之再評介 清代前期的中西文化交流 利瑪竇與《中國札記》 徐光啟論 阮元與李善蘭何兆武著譯目錄

章節(jié)摘錄

歷史與歷史學歷史學兩重性片論三全部的人類文明史實質(zhì)上只經(jīng)歷了兩大階段:傳統(tǒng)社會(前近代化社會)和近代化社會。人生來是萬有不齊的,沒有兩個人完全一樣,也沒有兩個集體完全一樣。任何以某種抽象的道德概念(如勇敢與怯懦、勤勞與懶惰、大公無私與唯利是圖等等)來概括并兩分各色人等,總會難免不確切。但在人們的千別萬殊之中卻又并不是完全沒有某些普遍性可尋,也并不是完全沒有某些共同的價值取向。如若不然,社會就成了一盤散沙,無法結(jié)合為一體了。當然,每個民族、每個集體、每個個人都必然有其特性,但那比起普遍性的規(guī)律和價值來,終究是第二位的、次要的.。世界上不可能有脫離普遍規(guī)律與價值之外的特性;任何特殊性必須服從普遍性,特殊性乃是普遍性之下的特殊而不是普遍性之外或之上的特殊。普遍性是普遍的、必然的、放之四海而皆準的,特殊性則是特定條件下的產(chǎn)物,特定條件改變了,特殊性也就隨之而變。總之,特殊性雖有其特殊的領(lǐng)域,卻不能自外于普遍性的規(guī)律與價值。但是在有關(guān)近代化的進程問題上,這里也涉及一個比較難于解決的問題。

編輯推薦

《思想與歷史》是北京社科我家文庫之一。1978年,中國改革開放的元年。自那一年開始,中國已經(jīng)走過了波瀾壯闊的30年。這是偉大的30年,是改變中國的30年,是震驚世界的30年,也是哲學社會科學蓬勃發(fā)展的30年。在哲學社會科學這30年的輝煌成就里,浸透著為新中國哲學社會科學奠基的老一輩專家嘔心瀝血的求索,也鐫刻著尋著他們足跡的后來者追求真理的步伐?!皩W之大者,國之重器”。我們有責任將這些“大者”潛心研究的成果,重新編輯出版以饗讀者。為此,北京市社會科學界聯(lián)合會和首都師范大學出版社將這一套《北京社科名家文庫》奉獻給讀者。她以自選集的體例形式,每年推出一批,爭取在幾年內(nèi)達到百種以上?!侗本┥缈泼椅膸臁穼⑾到y(tǒng)展示當代哲學社會科學名家學者30年來的學思精華,展示他們的學術(shù)探索歷程和風采。同時,為使這套《北京社科名家文庫》更加豐富,編委會決定在首都師范大學出版社已出版的《當代著名學者自選集》中挑選符合體例的圖書10種,編輯成《北京社科名家文庫·紀念輯》,這將更完整地反映北京學人在學術(shù)風范和學術(shù)使命上的歷史延續(xù)。我們相信,《北京社科名家文庫》將能夠成為具有文化傳承價值的經(jīng)典性大型出版工程,成為集中展示首都哲學社會科學重要成果的一個窗口。由于我們水平所限,定有不足之處,希望讀者和同仁給予批評指正。

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用戶評論 (總計6條)

 
 

  •   何兆武先生既是一位優(yōu)秀的翻譯家,也是有自己深刻思想的學者,這本《思想與歷史》收錄了他發(fā)表在不同刊物的文章,很睿智啟發(fā)人,價格有點高,字體排列也較稀疏,后面附有很有用的何先生“著譯年表”,六折活動時買了還是值得的。:)
  •   對研究歷史有幫助
  •   書本可以,需要點時間來慢慢閱讀了
  •   看了何先生的《上學記》后才購買的這本書,推薦給喜歡讀史書的朋友。讀后對讀史書的態(tài)度有一些反思,推薦中......
  •   我曾經(jīng)的許多問題在書里有或深或淺的解答,對個人來說是一本好書,至少我循著書的內(nèi)容開始了不一樣的旅程。
  •   好書。不過和以前的文集有重復。
 

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