費(fèi)孝通自選集

前言

　　北京師范學(xué)院出版社（現(xiàn)首都師范大學(xué)出版社）要我自選一些發(fā)表過(guò)的學(xué)術(shù)文章編成一集，收入他們出版的《中國(guó)當(dāng)代社會(huì)科學(xué)名家自選學(xué)術(shù)精華叢書(shū)》。我受寵若驚，不敢承允。我固然寫(xiě)過(guò)不少文章，也自認(rèn)為是從事社會(huì)科學(xué)工作的人，但是"當(dāng)代名家"的稱號(hào)實(shí)在當(dāng)不起。我的作品內(nèi)容很雜，挑來(lái)挑去也選不出可稱得"精華"之作。這點(diǎn)自知之明，我是有的，原不應(yīng)濫竽充數(shù)，但還是拗不過(guò)出版社執(zhí)意之約，多次辭謝不果。編成之后，心里還是不安，想在書(shū)前略表衷思?！　榱艘易赃x，我不得不把曾發(fā)表過(guò)的作品，凡是手邊能找到的，翻閱一遍。我看到我寫(xiě)作的時(shí)期實(shí)在不短，前后已有六十四年。最早的作品是1924年發(fā)表在商務(wù)印書(shū)館發(fā)行的《少年》雜志的"少年文藝"，后來(lái)還寫(xiě)過(guò)一些童話。我又看到我雖沒(méi)有走上文藝這條路，但早年的寫(xiě)作卻養(yǎng)成了我寫(xiě)雜文的愛(ài)好?！　?930年我才進(jìn)入社會(huì)科學(xué)的園地?？墒俏也⒉皇且粋€(gè)循規(guī)蹈矩的學(xué)生，安心在劃定的學(xué)科的范圍里活動(dòng)。按傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)分科來(lái)說(shuō)，我是腳踏了兩條船，一是所謂社會(huì)學(xué)，一是所謂人類學(xué)。人類學(xué)實(shí)際上已越出了所謂社會(huì)科學(xué)的界限。我不管這一套，認(rèn)菩薩不認(rèn)廟。我這五十多年來(lái)認(rèn)定一個(gè)主要課題，就是認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)情況。

內(nèi)容概要

費(fèi)孝通（1910～2005），祖籍江蘇吳江，著名的社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、  民族學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家，中國(guó)民主同盟的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。1930年進(jìn)入燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系，攻讀社會(huì)學(xué)專業(yè)。1933年從燕京大學(xué)畢業(yè)后考進(jìn)清華大學(xué)做研究生。1936年秋季后進(jìn)入倫敦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，在馬林諾斯基指導(dǎo)下學(xué)習(xí)社會(huì)人類學(xué)，后完成了博士論文《江村經(jīng)濟(jì)》并獲得博士學(xué)位?！督褰?jīng)濟(jì)》一書(shū)被譽(yù)為“人類學(xué)實(shí)地調(diào)查和理論工作發(fā)展申的一個(gè)里程碑”，成為國(guó)際人類學(xué)界的經(jīng)典之作。1949年10月參加第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，1952年到中央民族學(xué)院擔(dān)任副院長(zhǎng)。1978年到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所工作，1979年接受重建中國(guó)社會(huì)學(xué)的學(xué)科教學(xué)與研究工作的委托。1980年當(dāng)選為民盟中央副主席。1982年起任北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)。1980年獲國(guó)際應(yīng)用人類學(xué)會(huì)年度馬林諾斯基獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)，1981年又榮獲英國(guó)皇家人類學(xué)會(huì)頒發(fā)的該年度赫胥黎獎(jiǎng)?wù)隆?983年當(dāng)選為中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議副主席，1988年當(dāng)選為全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)。1996年被推舉為民盟中央名譽(yù)主席。

作者簡(jiǎn)介

費(fèi)孝通（1910～2005），祖籍江蘇吳江，著名的社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、  民族學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家，中國(guó)民主同盟的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。1930年進(jìn)入燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系，攻讀社會(huì)學(xué)專業(yè)。1933年從燕京大學(xué)畢業(yè)后考進(jìn)清華大學(xué)做研究生。1936年秋季后進(jìn)入倫敦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，在馬林諾斯基指導(dǎo)下學(xué)習(xí)社會(huì)人類學(xué)，后完成了博士論文《江村經(jīng)濟(jì)》并獲得博士學(xué)位?！督褰?jīng)濟(jì)》一書(shū)被譽(yù)為“人類學(xué)實(shí)地調(diào)查和理論工作發(fā)展申的一個(gè)里程碑”，成為國(guó)際人類學(xué)界的經(jīng)典之作。1949年10月參加第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，1952年到中央民族學(xué)院擔(dān)任副院長(zhǎng)。1978年到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所工作，1979年接受重建中國(guó)社會(huì)學(xué)的學(xué)科教學(xué)與研究工作的委托。1980年當(dāng)選為民盟中央副主席。1982年起任北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)。1980年獲國(guó)際應(yīng)用人類學(xué)會(huì)年度馬林諾斯基獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)，1981年又榮獲英國(guó)皇家人類學(xué)會(huì)頒發(fā)的該年度赫胥黎獎(jiǎng)?wù)隆?983年當(dāng)選為中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議副主席，1988年當(dāng)選為全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)。1996年被推舉為民盟中央名譽(yù)主席。

書(shū)籍目錄

第1版自序?qū)W歷自述為社會(huì)學(xué)再說(shuō)幾句話建立我國(guó)社會(huì)學(xué)的一些意見(jiàn)重建社會(huì)學(xué)的又一階段同社會(huì)學(xué)界朋友們的談話《社會(huì)學(xué)文選》序《江村經(jīng)濟(jì)》著者前言《江村經(jīng)濟(jì)》前言三訪江村九訪江村江村五十年《云南三村》序小城鎮(zhèn)調(diào)查自述小城鎮(zhèn) 大問(wèn)題小城鎮(zhèn)  再探索小城鎮(zhèn) 蘇北初探小城鎮(zhèn) 新開(kāi)拓溫州行淮陰行鹽灘行閩東行蘇南行鄉(xiāng)土本色差序格局禮治秩序……

章節(jié)摘錄

　　為社會(huì)學(xué)再說(shuō)幾句話　　恢復(fù)社會(huì)學(xué)這門學(xué)科在中國(guó)社會(huì)科學(xué)里的地位和重新在大學(xué)里設(shè)立社會(huì)學(xué)課程和社會(huì)學(xué)系并不等于恢復(fù)這門學(xué)科舊有的內(nèi)容。就這門學(xué)科的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，還有待于努力、創(chuàng)建，使之成為一門以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，密切結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的社會(huì)學(xué)。這是在本質(zhì)上有別于中國(guó)舊時(shí)代的社會(huì)學(xué)和西方各國(guó)的社會(huì)學(xué)的?！　∥覀冋f(shuō)在中國(guó)社會(huì)學(xué)作為一門學(xué)科已經(jīng)停頓了近30年，并不是說(shuō)我國(guó)對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行科學(xué)的認(rèn)識(shí)的工作已經(jīng)中斷了這樣長(zhǎng)的時(shí)期。相反的，真正科學(xué)地了解中國(guó)社會(huì)是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下、在全國(guó)各地進(jìn)行的社會(huì)調(diào)查開(kāi)始的。理論結(jié)合實(shí)際的社會(huì)調(diào)查一直是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，毛主席親自做出了榜樣。這是我國(guó)社會(huì)學(xué)最寶貴的基礎(chǔ)。在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)過(guò)程中，在我國(guó)培養(yǎng)造就了大批馬列主義、毛澤東思想的理論工作者和實(shí)際工作干部。這樣一批既有理論又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的馬克思主義隊(duì)伍，是今后我國(guó)社會(huì)學(xué)賴以開(kāi)展的主力和骨干?！　?duì)于西方社會(huì)學(xué)和舊中國(guó)的社會(huì)學(xué)我們也要認(rèn)真地研究，不僅對(duì)它積累的大量知識(shí)要認(rèn)真研究，就是對(duì)它使用的方法也要認(rèn)真研究。這不妨礙在研究后經(jīng)過(guò)深思熟慮，進(jìn)行一種馬克思主義的批判，現(xiàn)在的危險(xiǎn)是我們不知道或知道得太少，只有認(rèn)真地研究，才能有分析、有批判地吸取對(duì)我們有用的東西。我國(guó)具有幾千年的優(yōu)秀文化，其中包含豐富的社會(huì)學(xué)思想，有待于我們用馬克思主義觀點(diǎn)加以分析整理批判地繼承。總之，我們要用馬克思主義作指導(dǎo)，在黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，貫徹雙百方針，古為今用，洋為中用，要為建立我國(guó)社會(huì)學(xué)而努力利用一切可能利用的條件。

編輯推薦

　　《費(fèi)孝通自選集》其文章范圍主要是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)這30年的輝煌成就里，浸透著為新中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)奠基的老一輩專家嘔心瀝血的求索，也鐫刻著尋著他們足跡的后來(lái)者追求真理的步伐。《北京社科名家文庫(kù)》將系統(tǒng)展示當(dāng)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)名家學(xué)者30年來(lái)的學(xué)思精華，展示他們的學(xué)術(shù)探索歷程和風(fēng)采。

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